人生歷練的名人名言

有關(guān)人生歷練的名人名言

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的人生歷練的名人名言，希望對大家有所幫助。

　　人生歷練的名人名言1

　　1、有高尚思想的人永不會孤獨(dú)的。——西德尼

　　2、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。——羅隱

　　3、美應(yīng)該只是一種真實(shí)、自然與寬容的生活態(tài)度而已。——席幕容

　　4、走自己的路，讓別人說去！——但丁

　　5、欲窮千里目，更上一層樓�！�—王之煥

　　6、千里之行，始于足下�！�—老子

　　7、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！�—陸游

　　8、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！�—孟子

　　9、豈能盡如人意，但求無愧我心！——林則徐

　　10、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之也。——《荀子》

　　11、存在的就是合理的�！�—黑格爾

　　12、歡笑是以真誠和憂傷作為基礎(chǔ)的，正像彩虹要以兇猛的暴風(fēng)雨作為基礎(chǔ)一樣�！�—卡萊爾

　　13、即使生活中最暗淡的時候，也一樣找得到心靈的安慰……生活不會沒有補(bǔ)償，希望和信念放開心扉，更有那愛情和友誼，悄無聲息的左右追隨�！�—斯特朗

　　14、不塞不流,不止不行�！�—韓愈

　　15、不識廬山真面目,只緣身在此山中�！�—蘇軾

　　16、不以規(guī)矩,無以成方園。——孟子

　　17、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。——劉禹錫

　　18、倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱�！�—《管子》

　　19、高山仰止,景行行止�！�—《詩經(jīng)》

　　20、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�—荀子

　　人生歷練的名人名言2

　　勤勉是德行的根本�！�—卡萊爾

　　造物主把像你這樣的人派遣到人世間來，是要你擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任的，所以你決不應(yīng)該輕視自己的身體�！�—泰戈?duì)?/p>

　　我敢做……我是自己的主人�！�—吉勒魯普

　　士當(dāng)求進(jìn)于己，而不求進(jìn)于人也�！�—張養(yǎng)浩

　　正人如松柏，特立而不倚；邪人如藤蘿，非依附他物不能自起�！�—李德裕

　　我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果

　　我們一定要自己幫助自己�！�—霍普特曼

　　連地球都可以在茫無邊際的天空里發(fā)現(xiàn)自己的軌道，何況我們？——比昂松

　　世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依�！�—歌德

　　我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。

　　——泰戈?duì)?/p>

　　你要做一個勇敢的少年人，不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道，弱者在這世界上是不好過日子的�！�—彭托皮丹

　　不要拿“他人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，因?yàn)槟悴皇撬�人，也永遠(yuǎn)達(dá)不到他人的標(biāo)準(zhǔn)�！八麄儭蓖瑯舆_(dá)不到你的標(biāo)準(zhǔn)——也不想達(dá)到。一旦你明白，接受和相信這個簡單明了的真理，你的`自悲感就會消失了�！�—馬爾茲

　　人生結(jié)交在始終，莫以升沉中路分�！�—賀蘭進(jìn)明

　　與人交，不為人所信，義未至也�！�—《意林》

　　欲知其人，視其朋友�！�—《意林》

　　選擇朋友要謹(jǐn)慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。

　　——克雷洛夫

　　免難識朋友。——列寧

　　自制的友誼比買來的友誼要持久。——奧美利

　　和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備�！�—魯迅

　　朋而不心，面朋也；友而不心，面友也�！�—揚(yáng)雄

　　沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴別人；依賴別人的人一定怕人；怕人的人一定阿諛諂媚人。——富澤渝吉

　　才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。

　　——老舍

　　劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以后也沒法確定�！�—貝多芬

　　只有窮人才能獨(dú)立自主。就是最有權(quán)有百萬富翁也是沒有獨(dú)立自主的。一個享有一個盧布的人就是這個盧布的奴隸�！�—萊蒙特

　　乃知事貴奮，形勢非所拘。——?dú)w莊

　　人勤之寶不但使人不同于草木，也異于禽獸，而且可以使人成為萬物之靈，萬靈之物�！�—佚名

　　受人之托，終人之事�！�—高則誠

　　以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。——司馬遷

　　擴(kuò)展資料：

　　名人名言是一個漢語詞匯，讀音為míng rén míng yán。指為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的，富有知識的名人所說的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話。

　　人生篇章

　　1、這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了精神（信仰）的缺失，靈魂空虛、物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。我們不禁要問：生命的意義到底是什么？我們到底該怎樣活著？《重大人生啟示錄》正是在人類永恒的生命范疇內(nèi)揭示一種最幸福的人生價值，指引每一個人獲得真正自由、快樂的一生。

　　2、我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。

　　3、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極意義。

　　我們需要在最沉痛的生命觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。

　　我們誕生在這個世界是被迫的，這是最可怕的事實(shí)。

　　一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

　　4、生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去選擇。人應(yīng)擁有這最重要的權(quán)利“死亡權(quán)利”。

　　我們應(yīng)當(dāng)主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創(chuàng)，你評估這種創(chuàng)傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。死亡并不是邪惡的、可怕的，沒有什么比它更為美好、純潔。

　　如果這個世界接受“死亡權(quán)力”，我們會發(fā)現(xiàn)我們的活著是輕松愉快而安詳?shù)摹Ｃ總�人都將因此獲得真正的平等！

　　5、生命如藝術(shù)品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風(fēng)景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的美好之處�！八劳鰴�(quán)利”將使我們存在的這個世界處處充滿生機(jī)、美和喜悅。

　　6、有一個年輕人在森林里的伐木場工作，卻在都市里租下房子居住，每天奔波于兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物欲橫流的都市生活，那讓他感到生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經(jīng)讓他瘋狂了。我告訴他：你未得到而渴望的事物都籠罩著魔光，充滿蠱惑的力量，而等你實(shí)際擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實(shí)。而他不能聽從我的建議。他深陷入欲望中，由此偏執(zhí)，不能自拔。

　　欲望讓我們感到生命充滿激情，這是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的規(guī)律便容易走入偏執(zhí)的痛苦深淵。

　　7、最困擾我們的欲望，其一是愛情，其二是性。當(dāng)我們所渴望的真的變成現(xiàn)實(shí)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，原來它并非那么華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強(qiáng)的欺騙性。

　　——所有真實(shí)的都是樸素?zé)o華的。所有激情的渴望和憧憬如果能給我們帶來快樂，那我們可以擁抱欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們一定要警覺它的蠱惑性！

　�。ㄌ貏e提示：那些因失戀而深陷痛苦中，長久不能緩解，乃至有自殺念頭的人，一定有病態(tài)人格，我們用人生經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)已無法救贖他/她，應(yīng)轉(zhuǎn)而尋求心理醫(yī)學(xué)的幫助。）

　　8、所有有關(guān)功利性的欲望滿足，包含有著強(qiáng)烈占有、征服色彩的愛的滿足，都不會帶給我們太大的快樂，而且停留的時間非常短暫。而所有無關(guān)功利性的欲望的滿足，足夠忘我，而如同進(jìn)入永恒世界。

　　9、“所有真實(shí)的都是樸素?zé)o華的”，所有人的人生都是平凡的。——還不止于此，你所羨慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望實(shí)現(xiàn)者來看，并沒有幸福，只有平靜和愿望滿足后長久的空虛無聊。

　　你需要一種不平凡的生命，則唯有在非功利的“永恒世界”中去尋找。你需要恒久的幸福則必須“向死而生”。

　　10、每個人都沒有絕對的道德底線，只是誘惑不夠。也沒有任何一個人能經(jīng)受得住集體的道德審判。我們要學(xué)會寬容，學(xué)會原諒別人。

　　選自：《重大人生啟示錄》

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