關(guān)于巴爾扎克名言欣賞
想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動(dòng)物。
偉大的人物都是走過(guò)了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。
白直爽最能得人心。
家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開(kāi)始的。
婚姻產(chǎn)生人生，愛(ài)情產(chǎn)生快樂(lè)，快樂(lè)消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類的缺點(diǎn)加以寬恕的`友誼便夠。
愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。
嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個(gè)人毫無(wú)這種感情，愛(ài)情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。———休謨沒(méi)有耐性，愛(ài)情就不會(huì)成功。
愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
愛(ài)情是我們心中的一種無(wú)限的情感和世界一種有形的美好理想的結(jié)合。
婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
所謂天才就是耐性。
實(shí)篤一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不欺的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。
在情感的海上，沒(méi)有指南針，只好在奇異的事件前面束手無(wú)策地隨意漂流。
自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。
一個(gè)才華橫溢的人，如果身邊沒(méi)有誠(chéng)摯的朋友，那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇帷?/p>
一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方都應(yīng)該知道自重。
時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果，好比用一個(gè)代數(shù)公式，包括了形形色色的活動(dòng)。
對(duì)許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。
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偉大的人物都是走過(guò)了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。
白直爽最能得人心。
家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開(kāi)始的。
婚姻產(chǎn)生人生，愛(ài)情產(chǎn)生快樂(lè)，快樂(lè)消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。
愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。
嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個(gè)人毫無(wú)這種感情，愛(ài)情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈�！葜儧](méi)有耐性，愛(ài)情就不會(huì)成功。
愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
愛(ài)情是我們心中的一種無(wú)限的情感和世界一種有形的美好理想的結(jié)合。
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