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關(guān)于言談的名言例文
推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示。
〔蘇〕溫·卡維林：《離別情》
談話(huà)對(duì)各種年齡的人都有其樂(lè)趣，是很合理的消遣;但是，無(wú)知者的談話(huà)就不算是一種“談話(huà)”，不能給人們以任何樂(lè)趣。
〔英〕吉斯特菲爾伯爵：《給兒子的兩封家書(shū)》
聽(tīng)任何人說(shuō)話(huà)，從他言語(yǔ)的貧乏或是華美上面，立刻就可以知道他過(guò)去是否充分地生活過(guò)。
〔美〕愛(ài)默森：《愛(ài)默森文選》
我們說(shuō)的話(huà)往往并不一定像我們本人。
〔阿根廷〕博爾赫斯：《烏爾里克》
一個(gè)人的實(shí)質(zhì)，不在于他向你顯露的那一面，而在于他所不能向你顯露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去聽(tīng)他說(shuō)出的話(huà)，而要去聽(tīng)他的沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《沙與沫》
言談是衣著的精神部分，用上它撇開(kāi)它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
〔法〕巴爾扎克：《十三人故事》
語(yǔ)言就是一架展延機(jī)，永遠(yuǎn)拉長(zhǎng)感情。
〔法〕福樓拜：《包法利夫人》
世界上沒(méi)有比說(shuō)真心話(huà)更困難的事了，但也沒(méi)有比阿諛?lè)畛懈菀椎氖隆?/p>
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《罪與罰》
實(shí)話(huà)是我們最寶貴的東西，我們節(jié)省著使用它吧。
〔美〕馬克·吐溫：《赤道環(huán)游記》
實(shí)話(huà)可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。
〔蘇〕瓦·阿扎耶夫：《生活的序曲》
不要光說(shuō)好聽(tīng)的，因?yàn)槊厶鞘谷擞憛�，香料使人暈眩。您�?tīng)我說(shuō)：辱罵我一分鐘勝于阿諛?lè)畛形胰齻�(gè)月。
〔西〕巴爾德斯：《修女圣蘇爾皮西奧》
難聽(tīng)的實(shí)話(huà)勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。
〔蘇〕尤里·邦達(dá)列夫：《瞬間》
把壞消息告訴人家，即使誠(chéng)實(shí)不虛，總不是一件好事。悅耳的喜訊不妨極口渲染，不幸的噩耗還是緘口不言，讓那身受的人自己感到的好。
〔英〕莎士比亞：《安東尼與克莉奧佩特拉》
寧可因?yàn)檎f(shuō)真話(huà)負(fù)罪，也不要說(shuō)假話(huà)開(kāi)脫。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
幾句直接的'責(zé)難比一句貴人對(duì)身分低微的人的夸獎(jiǎng)容易忍受一些。
〔美〕馬克·吐溫：《赤道環(huán)游記》
話(huà)不像話(huà)最好不說(shuō)，話(huà)不投機(jī)最好沉默。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
謊言是卑鄙的表現(xiàn)方式，也是卑鄙的效果;謊言是卑鄙的表現(xiàn)方式，也是卑鄙的效果。
〔法〕羅曼·羅蘭：《母與子》
說(shuō)假話(huà)的人會(huì)得到這樣的下場(chǎng)：他說(shuō)真話(huà)，也沒(méi)人相信。
〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》
漂亮的詞句可以導(dǎo)致品行端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來(lái)說(shuō)謊。
〔法〕羅曼·羅蘭：《母與子》
謊言裝飾得再美，也靠不住。實(shí)話(huà)不會(huì)使人突然感到失望。
〔蘇〕瓦·阿扎耶夫：《生活的序曲》
在熱情燃燒的時(shí)候，一個(gè)人無(wú)論什么盟誓都會(huì)說(shuō)出口來(lái);這些火焰是光多于熱的，剛剛說(shuō)出就會(huì)光消焰滅，你不能把它們當(dāng)作真火看待。
〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》
瘋狂的人總是向別人訴說(shuō)他們的神智清明。
〔俄〕岡察洛夫：《懸崖》
真話(huà)走的是一條筆直的大道，而且是在眾目睽睽之下，所以對(duì)它能夠一擊即中;而謊言走的卻是一條蜿蜒的曲徑，而且是偷偷地爬行，所以對(duì)它自然就難以瞄準(zhǔn)了。
〔蘇〕阿·巴巴耶娃：《人和命運(yùn)》
善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。
〔英〕莎士比亞：《第十二夜》
富人會(huì)談?wù)摴?jié)約的價(jià)值，懶漢則侈談勞動(dòng)光榮。
〔英〕王爾德：《道林·格雷的畫(huà)像》
凡是誓言，假如不是在一個(gè)對(duì)宣誓人掌有管轄權(quán)的真正官長(zhǎng)面前立下的，就毫無(wú)約束力。
〔英〕莎士比亞：《亨利六世》
每一個(gè)頭腦清醒的人都知道，和一個(gè)瘋?cè)苏f(shuō)理非但沒(méi)有效果，而且還會(huì)使錯(cuò)誤的印象更深地印在他那反常的頭腦里。
〔英〕羅·特雷塞爾：《穿破褲子的慈善家》
談?wù)撘磺惺虑槎ㄒ獟侀_(kāi)自我吹噓，絕不要絮絮叨叨地對(duì)別人談你個(gè)人關(guān)心的事以及自己的私事。你對(duì)這些事雖然興趣盎然，而別人卻會(huì)討厭覺(jué)得有粗魯之嫌。
〔英〕吉斯菲爾伯爵：《給兒子的兩封家書(shū)》
在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍來(lái)作您的反面證人。
〔英〕莎士比亞：《亨利八世》
在日常生活當(dāng)中，謊言能斷送一個(gè)人的性命，或摧殘兩三個(gè)人的生活。
〔英〕查爾斯·里德：《患難與忠誠(chéng)》
失言足以致人死命，走錯(cuò)了路料沒(méi)有生命的危險(xiǎn);因?yàn)樽咤e(cuò)路，最多不過(guò)遲到一會(huì)，而失言往往使人傾家喪命。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》
饒舌之徒滔滔不絕地發(fā)表長(zhǎng)篇大論，除非其實(shí)能有“吐露真情”之處，否則是一錢(qián)不值的。
〔德〕伯爾：《萊尼和他們》
在甜言蜜語(yǔ)中間，假話(huà)聽(tīng)起來(lái)像真話(huà)，真話(huà)實(shí)際上就是假話(huà)。
〔德〕萊辛：《愛(ài)米麗雅和迦洛蒂》
如果真理得到信任是這么難，那謊話(huà)就一定是這里通行的貨幣。
〔德〕席勒：《陰謀和愛(ài)情》
流言蜚語(yǔ)是無(wú)所不在的，否則世界便不成其為世界，千千萬(wàn)萬(wàn)的人會(huì)閑得發(fā)慌而象蒼蠅一般大批大批死去。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《小英雄》
生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會(huì)把任何偉大的、造福于民的、經(jīng)過(guò)苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的思想，歪曲成于己、于真理都無(wú)益的邪說(shuō)。
〔蘇〕艾特瑪托夫：《斷頭臺(tái)》
人世間最?lèi)毫拥闹e言——自己欺騙自己。
〔俄〕迦爾洵：《夜》
災(zāi)禍莫過(guò)于言辭過(guò)多。
〔尼日利亞〕哈吉·阿布巴卡·伊芒：《非洲夜談》
青蛙也許會(huì)叫得比牛更響，但是它們不能在田里拉犁，也不會(huì)在酒坊里牽磨，它們的皮也做不出鞋來(lái)。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《沙與沫》
光靠大聲叫嚷，并不能證明什么事情。一只母雞不過(guò)下了一個(gè)蛋，卻每每要咯咯地叫一陣，好像它生下了一顆小行星似的。
〔美〕馬克·吐溫：《赤道環(huán)游記》
一個(gè)真正有志向的人從來(lái)用不著在談話(huà)中希望對(duì)方說(shuō)到他，贊美他。
〔美〕愛(ài)默森：《愛(ài)默森文選》
文字對(duì)工作說(shuō)道，“我慚愧我的空虛�！�
工作對(duì)文字說(shuō)，“當(dāng)我看見(jiàn)你時(shí)，我便知道我是怎樣地貧乏了�！�
〔印度〕泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》
講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
萬(wàn)蛙不及一鱒。
〔德〕亨利�！ぢ骸逗嗬氖馈�
我們的一切字句，都是從心思的筵席上散落下來(lái)的殘屑。
〔黎〕紀(jì)伯倫：《沙與沫》
靜默是表示歡樂(lè)的最好的方法;要是我能夠說(shuō)出我的心里多么快樂(lè)，那么我的快樂(lè)只是有限度的。
〔英〕莎士比亞：《無(wú)事生非》
小理可以用文字來(lái)說(shuō)清楚;大理卻只有沉默。
〔印度〕泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》
真正的感情是毋需用語(yǔ)言表達(dá)的。愛(ài)情，這只能是心領(lǐng)神會(huì)的隱秘。
〔蘇〕時(shí)·邦達(dá)列娃：《過(guò)云雨》
我敢說(shuō)我看到的較好的東西比說(shuō)出來(lái)的最好的東西還要好，那就是最好的東西永非言詞所能述說(shuō)。
〔美〕惠特曼：《轉(zhuǎn)動(dòng)著的大地之歌》
惟有聰明人才善于把許多意思?jí)嚎s在一句話(huà)里。
〔古希臘〕阿里斯托芬：《阿里斯托芬喜劇》
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