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關(guān)于思想的名言大全
引導(dǎo)語(yǔ):每個(gè)人都有自己的思想,這亦是每個(gè)人最為寶貴的財(cái)富,接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的關(guān)于思想的名言,歡迎閱讀!
1、一個(gè)人的思想不會(huì)停滯,當(dāng)他清醒時(shí),他的頭腦不停地工作,就像不斷跳動(dòng)的脈博,他無(wú)法止住任何一種思想!R可·奧勒利烏斯
2、一個(gè)人的活動(dòng),如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是無(wú)益的、渺小的。——車(chē)爾尼雪夫斯基
3、我寧愿和柏拉圖一起犯錯(cuò)誤,也不愿和這些人(畢達(dá)哥拉斯信徒)一起正確地思想。——西塞羅
4、我一貫力求思想不受束縛!_(dá)爾文
5、烏鴉的故事:上帝要揀最美麗的鳥(niǎo)做禽類(lèi)的王,烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中;其它鳥(niǎo)類(lèi)大怒,把它插上的羽毛都扯下來(lái),依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō),披著長(zhǎng)頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō),禿頂無(wú)發(fā)的人當(dāng)然未必是學(xué)者思想家。——錢(qián)鐘書(shū)
6、無(wú)疑的,您是一個(gè)有才能的人,有文學(xué)氣質(zhì),經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的風(fēng)暴,聰明伶俐,沒(méi)有受到先人之見(jiàn)的思想體系的壓制,因此您可以放心:您那劇本的烤爐里會(huì)出好貨色的!踉X夫
7、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。——愛(ài)因斯坦
8、要做一個(gè)襟懷坦白,光明磊落的人,不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中,還是在表露于外的行為舉止上都是這樣!獪厝
9、我們進(jìn)行了二十八年的新民主義主義革命,推翻封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治和封建土地所有制,是成功的,徹底的。但是,肅清思想政治方面的封建主義殘余影響這個(gè)任務(wù),因?yàn)槲覀儗?duì)它的重要性估計(jì)不足,以后很快會(huì)轉(zhuǎn)入社會(huì)主義革命,所以沒(méi)有能夠完成!囆∑
10、我們可以死,但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)!我們可以死,但是要自由和尊嚴(yán)地去死!我們可以死,并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽,不是因(yàn)槲覀儾恢匾曃覈?guó)人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè),看不到我們通過(guò)自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來(lái),而是因?yàn)槲覀兠總(gè)人的生命是同這種思想,這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的。——卡斯特羅
11、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。——愛(ài)默生
12、相信青春是一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光,是一種謬誤。最快樂(lè)的人是想著最有趣味的思想的人,因而我們是愈老愈快樂(lè)!だ锇骸し茽柶
13、寫(xiě)作的人象畫(huà)家不應(yīng)該停止畫(huà)筆一樣,也是不應(yīng)該停止筆頭的!S便他寫(xiě)什麼,必須每天寫(xiě),要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想!昀
14、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了!娲堉
15、我們讀書(shū)時(shí),是別人在代替我們思想,我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已,猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí),用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此,我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí),會(huì)覺(jué)得很輕松,然而在讀書(shū)時(shí),我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以,讀書(shū)愈多,或整天沉浸讀書(shū)的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。——叔本華
16、心如水之源,源清則流清,心正則事正。
17、信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性,而且還可能反映思想的惰性。——克留切夫斯基
18、信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的!o(jì)伯倫
19、我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。——周揚(yáng)
20、我們的生活就象施行,思想是導(dǎo)游者;沒(méi)有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有!璧
21、形式是一只金瓶,思想之花插入其內(nèi),便可流芳百世!ɡ适
22、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
23、要記住,現(xiàn)在對(duì)人來(lái)說(shuō),如同需要空氣一樣,需要細(xì)膩的感情,而思想的細(xì)膩,智力的豐富,是它的源泉!K霍姆林斯基
24、要對(duì)一個(gè)人作出判斷,至少要設(shè)岙處地,深入了解關(guān)于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活,這是寫(xiě)編年史,是給傻瓜們作傳記!巴爾扎克
25、言語(yǔ)本來(lái)應(yīng)當(dāng)是思想的仆人,但卻往往變成思想的主人。——克魯勞
26、學(xué)習(xí)是勞動(dòng),并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng),是充滿了思想的勞動(dòng),使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想,而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章。——烏申斯基
27、學(xué)會(huì)集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會(huì)有真正的成就。如果你一個(gè)人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣!獫闪炙够
28、要熱愛(ài)書(shū),它會(huì)使你的生活輕松:它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件:它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己:它以熱愛(ài)世界熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈!郀柣
29、要是人家端給您的是咖啡,那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面長(zhǎng)契訶夫的思想。——契訶夫
30、一個(gè)具有天才的人——具有超人的性格,絕不遵循通常人的思想和途徑!緶_(dá)
31、為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了!贻p的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去,幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問(wèn)題!踉X夫
32、為什么一個(gè)人要富有?為什么他一定要有馬匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共場(chǎng)所與娛樂(lè)場(chǎng)所去的權(quán)利?因?yàn)槿鄙偎枷。你給他的心靈一個(gè)新的形象,他就會(huì)逃遁到一個(gè)寂寞的花園或是閣樓上去享受它,這夢(mèng)想使他們那樣富有,即使給他一州作為采邑,也還抵不過(guò)它。但是我們最終是因?yàn)闆](méi)有思想,所以才發(fā)現(xiàn)我們沒(méi)有錢(qián)。我們最初是因?yàn)榈⒛缬谌,所以才覺(jué)得一定要有錢(qián)!獝(ài)默生
33、偉大的思想能變成巨大的財(cái)富!麅(nèi)加
34、思想寓于軀體,但盡管如此,身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家!鼱柼
35、思想——自由的精靈!勘葋
36、死亡對(duì)于思想就像一個(gè)撿破爛的女人,她徘徊在房前屋后墻角路旁,把破舊腐爛無(wú)用的廢物收進(jìn)她那齷齪的口袋,有時(shí)也厚顏無(wú)恥地偷竊健康而結(jié)實(shí)的東西。死亡散發(fā)著腐爛的臭氣,裹著令人恐懼的蓋尸布,冷漠無(wú)情沒(méi)有個(gè)性難以捉摸,永遠(yuǎn)像一個(gè)嚴(yán)峻而兇惡的謎站立在人的面前,思想不無(wú)妒意地研究著她。那善于創(chuàng)造像太陽(yáng)一樣明亮的思想,充滿了狂人般的膽量,她驕傲地意識(shí)到自己將永垂不朽……高爾基
37、所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開(kāi)頭。——加繆
38、他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人!踉X夫
39、坦白的愛(ài)情自有它的預(yù)感,知道能生愛(ài)。幽居獨(dú)處的姑娘,居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子,真是何等的大事!在愛(ài)情中間,有些思想有些行為,對(duì)某些心靈不就等于神圣的婚約嗎?——巴爾扎克
40、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利!喔
41、思想像胡須,不成熟就不可能長(zhǎng)出來(lái)!鼱柼
42、思想以自己的言語(yǔ)喂養(yǎng)它自己,而成長(zhǎng)起來(lái)!└?duì)?/p>
43、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
44、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰(shuí)不知道,頭發(fā)一旦生得太長(zhǎng)(我說(shuō)的不是女人)就會(huì)成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象?——契訶夫
45、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。——契訶夫
46、往往并不是我們的思想決定樂(lè)觀還是悲觀,而是我們生理和病理引起的樂(lè)觀或者悲觀意識(shí)形成自己的思想!獮跫{穆諾
47、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心!囃
48、思想雖然沒(méi)有實(shí)體的,也要有個(gè)支點(diǎn),一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾,一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛!耐
49、思想象愛(ài)和死一樣,別人不能代替。——羅斯坦
50、為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想,人民需要特殊的藝術(shù),特殊的場(chǎng)所,而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應(yīng)當(dāng)覺(jué)得自己只是闖入一個(gè)思想陌生的世界的客人,而應(yīng)當(dāng)在這種藝術(shù)中認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己的力量!耐
思想的名言1
1、 反對(duì)的意見(jiàn)在兩方面對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。——笛卡爾
2、 自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿!?jiǎng)e林斯基
3、 在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚。-洛克
4、 如果說(shuō)身體要注意衛(wèi)生,那么頭腦和性格也是要注意衛(wèi)生的!に_列夫
5、 君子之過(guò)也,如日月之食焉;過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。——子貢
6、 不遷怒,不貳過(guò)。——孔子
7、 見(jiàn)善思齊,足以揚(yáng)名不朽;聞惡能改,庶得免乎大過(guò)!獏蔷
8、 既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn),“人世間的事情”就更不可能沒(méi)有缺陷!(chē)爾尼雪夫斯基
9、 和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的,但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。——德謨克里特
10、 真理喜歡批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),真理就會(huì)取勝;謬誤害怕批評(píng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng),謬誤就要失敗!业铝_
11、 我不配做一盞明燈,那么就讓我做一塊木材吧!——巴金
12、 希望是生命的靈魂,心靈的燈塔,成功的向?qū)!璧?/p>
13、 老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志!醪
14、 唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福!斞
15、 我們的生命雖然短暫而且渺小,但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世,意識(shí)到自己的這種崇高的任務(wù),那就是他的無(wú)上的'快樂(lè)!栏衲
16、 一切偉大的行動(dòng)和一切偉大的思想都擁有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。——阿爾貝加繆
17、 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。-孟子
18、 我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的的本身!獝(ài)因斯坦
19、 如果道德壞了,趣味也必然墮落。-狄德羅
思想的名言2
1) 靠山山會(huì)倒,靠水水會(huì)流,靠自己永遠(yuǎn)不倒。
2) 過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。
3) 對(duì)于一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題反復(fù)研究的結(jié)果就是這個(gè)問(wèn)題比原先更為復(fù)雜。
4) 取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈,要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要!_什夫科
5) 如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話,那與猴子的`呼叫聲有什么不一樣呢?
6) 大人要是對(duì)小孩說(shuō)“小孩子別問(wèn)那么多”,那他的意思基本就是“其實(shí)老子也不知道”。
7) 青春是你迷茫著迷茫著,不知道自己做了什么,不知道真正愛(ài)的是誰(shuí),不知道真正該做的是什么,不知道莫名的傷害了誰(shuí),不知道該怎么走下去。但我們的青春,就算迷茫,也應(yīng)該有方向。
8) 苦海有涯。而學(xué)無(wú)涯,志者戰(zhàn)高考,惰者畏高考。
9) 有時(shí)候讀書(shū)是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法!諣柶账
10) 別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
11) 這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。
12) 人生沒(méi)有彩排,每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
13) 如果你渴望成功,請(qǐng)先給自己定一個(gè)明確的目標(biāo)。
思想的名言3
1) 讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想!敯徒
2) 你可知道我拼搏不怕阻擋,就一個(gè)理由,我要得到我想要的東西。
3) 書(shū)籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè):獲取智慧,變得虔誠(chéng),得到歡樂(lè),或便于運(yùn)用。——德納姆
4) 生命太短,沒(méi)時(shí)間留給遺憾。若不是終點(diǎn),請(qǐng)微笑一直向前。
5) 生活沒(méi)有真正的.完美,只有不完美才是最真實(shí)的美;生活沒(méi)有一帆風(fēng)順的,只有披荊斬棘才能路路順;生活沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功,只有閃光的人生才算是生命的永恒。
6) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!鸥
7) 你說(shuō)你要重走一回青春,為什么非要丟下我啊。倆個(gè)人一起不好么?
8) 沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。
9) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
10) 我這一生基本上只是辛苦工作,我可以說(shuō),我活了七十五歲,沒(méi)有那一個(gè)月過(guò)的是舒服生活,就好象推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來(lái)又推上去。
11) 沒(méi)有不進(jìn)步的人生,只有不進(jìn)取的人!
12) 最常見(jiàn)的勇氣就是在日常生活中做到誠(chéng)實(shí)和正直,能夠抵制誘惑,敢于講真話,表現(xiàn)自己真實(shí)的一面,而不要虛偽造作。
思想的名言4
1、《論語(yǔ)》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
2、《孟子》
孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!
3、《大學(xué)》
大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
4、《中庸》
道也者,不可須臾離也;可離,非道也。
5、《詩(shī)經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
6、《易經(jīng)》
天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
7、《孝經(jīng)》
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。
8、《禮記 學(xué)記》
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
9、《老子》
道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。
10、《莊子》
人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。
思想的名言5
1、 德者事業(yè)之基!恫烁丁
道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。
2、積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。 《周易.坤》
做好事的家庭必給后代流下幸福,貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
3、 德不孤,必有鄰!墩撜Z(yǔ).里仁》
4、作德,心逸日休;作偽,心勞日拙!渡袝(shū).周官》
講道德,心安理得;做壞事,心勞日拙。
5、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖!渡袝(shū).周官》
財(cái)富可以修飾房子,道德可以滋潤(rùn)人身,使人心寬體胖。
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
尊敬我的'長(zhǎng)輩,繼而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)我的子女,繼而推廣到愛(ài)護(hù)別人的子女。
7、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!睹献印るx婁下》
愛(ài)別人的人,別人永遠(yuǎn)愛(ài)他;尊重別人的人,別人永遠(yuǎn)尊重他。
8、克己復(fù)禮為仁。 《論語(yǔ)·顏淵》
約束自己,使自己的言行合乎禮,這就是仁。
9、先義而后利者榮,先利而后義者辱。 《荀子·榮辱》
先顧禮義后求利益才算光榮,先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 《戰(zhàn)國(guó)策·魏四》
別人對(duì)我有恩德,不應(yīng)該忘懷;我對(duì)別人有恩德,不應(yīng)該不忘懷。
11、 愛(ài)而知其惡,憎而知其善。 《禮記·曲禮上》
對(duì)自己喜歡的人要看到他的缺點(diǎn),對(duì)自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點(diǎn)。
12、與朋友交,言而有信。 《論語(yǔ)·學(xué)而》
與朋友相交往,說(shuō)話要守信用。
13、君子以文會(huì)友,以友輔仁。 《論語(yǔ)·顏淵》
君子以文章來(lái)交朋友,以朋友的幫助來(lái)培養(yǎng)自己的仁德。
思想的名言6
1、為世憂樂(lè)者,君子之志也;不為世憂樂(lè)者,小人之志也. 《申鑒·雜言上》
為國(guó)而憂、為國(guó)而樂(lè),這是君子的志向;只考慮個(gè)人得失,這是小人的志向。
2、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 漢·曹操《步出夏門(mén)行》
3、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成美。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》
不學(xué)就不能增加才智,無(wú)志向就不能成學(xué)業(yè)。
4、丈夫四方志,安可辭固窮? 唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方,豈能害怕吃苦?
5、古之立大事者,不惟有超過(guò)之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 宋·宋軾《晁錯(cuò)論》
古代創(chuàng)立大業(yè)之人,不僅有超世之才,而且必有堅(jiān)忍不拔之意志。
6、志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎? 明·王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生·立志》
志向不確立、猶如無(wú)舵之船,無(wú)繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?
7、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 《論語(yǔ)·學(xué)而》
曾子說(shuō):“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒(méi)有盡心嗎?同朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有復(fù)習(xí)嗎?”
8、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.《論語(yǔ)·子路》
自己作風(fēng)正派,不發(fā)命令政教也能順利實(shí)行;自己的作風(fēng)不正,即使三申五令,別人也不聽(tīng)從。
9、博學(xué)而不窮,篤行而不倦。 《禮記·儒行》
廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足,身體力行永不懈怠。
10、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
羨慕水中游魚(yú),不如回家織網(wǎng)。
11、君子以行言,小人以舌言。 《孔子家語(yǔ).顏回》
君子用行動(dòng)說(shuō)話,小人用舌頭說(shuō)話。
12、在上不嬌,在下不諂,此進(jìn)退之中道也。 宋·王安石《上龔舍人書(shū)》
處在上位不驕慢,處在下位不諂媚,這是進(jìn)退的`正確態(tài)度。
13、美曰美,不一毫虛美;過(guò)曰過(guò),不一毫諱過(guò)。 明·海瑞《治安疏》
有幾分美就說(shuō)幾分,一絲一毫不虛夸;有幾分過(guò)就說(shuō)幾分過(guò),一絲一毫不諱飾。
14、善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》
做了好事就希望別人看到,這便不是真正做好事;做了壞事唯恐人道,這便是做了大壞事。
15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 《孟子·滕文公下》
富貴不能迷亂心意,貧賤不能改變志氣,威武不能屈節(jié),這才叫大丈夫。
16、君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 《孔子家語(yǔ)·在厄》
17、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 《論語(yǔ)·述而》
君子心地寬闊,小人經(jīng)常憂愁。
思想的名言7
1、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
玉如不琢磨就不能成為器物;人如不學(xué)習(xí),就不懂道理。因此,古代賢君,建國(guó)治民,都把教育放在首位。
2、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán),冰,水為之而寒于水。 《荀子·勸學(xué)》
青色從藍(lán)草中提取,但比藍(lán)草的顏色更深;冰,是由水變成的,但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
3、養(yǎng)子不教父之過(guò),訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。 宋·司馬光《勸學(xué)文》
4、古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。 唐·韓愈《師說(shuō)》
歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師,就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。
5、雨澤過(guò)潤(rùn),萬(wàn)物之滅也;情愛(ài)過(guò)義,子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》
雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災(zāi)害,寵愛(ài)過(guò)頭,這是子孫的災(zāi)難。
6、為山九仞,功虧一簣。 《尚書(shū)·旅獒》
造一座高山,如果少最后一筐土,則將前功盡棄。
7、溫故而知新、可以為師矣。 《論語(yǔ)·為政》
溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲,便可以做老師了。
8、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
9、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分晝夜! 《論語(yǔ)·子罕》
意謂時(shí)光易逝,當(dāng)自強(qiáng)不息。
10、人之于文學(xué),猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》
人們對(duì)于文化知識(shí),要象雕磨玉石那樣精益求精。
11、少壯不努力,老大徒傷悲。 梁·沈約《長(zhǎng)歌行》
12、積財(cái)千萬(wàn),無(wú)過(guò)讀書(shū)。 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
積聚萬(wàn)貫家財(cái),抵不上讀書(shū)有益。
13、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》
世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。
14、富貴比于浮云,光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》
富貴尤如天上浮云,光陰才是無(wú)價(jià)之寶。
15、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。 宋·林逋《省心錄》
知道自己不足的'人一定好學(xué),以下問(wèn)為恥的人常常自滿。
16、人不可以不學(xué),猶魚(yú)不可以無(wú)水。宋·陸九淵《與黃循中》
17、勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日,勿謂今年不學(xué)而有來(lái)年。 宋·朱熹《勸學(xué)文》
18、學(xué)無(wú)早晚,但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》
學(xué)習(xí)無(wú)早晚,只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。
19、繩鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者須加力索。 《菜根譚·后集百九》
20、三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?《論語(yǔ)·述而》
21、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。 《論語(yǔ)·子張》
22、膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》
膽要大而心要細(xì),智慧要全面而行為要端正。
23、它山之石,可以攻玉。 《詩(shī)·小雅·鶴鳴》
24、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之。 《禮記·中庸》
25、知之為知之,不知為不知,是知也。 《論語(yǔ)·為政》
懂就是懂,不懂就是不懂,這是真正的聰明。
26、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。 《論語(yǔ)·為政》
只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲,只空想而不讀書(shū),也只會(huì)疲憊不堪。
27、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 《荀子·勸學(xué)》
28、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。 宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
29、問(wèn)與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》
學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。
思想的名言8
1、詩(shī)言志,歌永言。 《尚書(shū).舜典》
詩(shī)表達(dá)志向,歌抒發(fā)情懷。
2、不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言!墩撜Z(yǔ).季氏》
不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》,就不會(huì)說(shuō)話。
3、萬(wàn)卷山積,一篇吟成。 清.袁牧《續(xù)詩(shī)品.博習(xí)
只有積累豐厚學(xué)問(wèn),才能寫(xiě)出一首好詩(shī)。
4、詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句。 清.王國(guó)維《人間詞話》
詞以境界高為最好,境界高格調(diào)自然就高,自然就有名句。
5、文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。 三國(guó).魏.曹丕《典論.論文》
文章是治國(guó)安邦的偉大事業(yè),是傳之不朽的大事。
6、所謂詩(shī),所謂文,實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋.鄭思肖《心史總后敘》
所謂詩(shī)歌文章,實(shí)際上都與國(guó)事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。
7、道者文之根本,文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》
道是文章的根,文是道的枝和葉。
8、觀其文可以知其人。 清.袁牧《讀書(shū)
看一個(gè)人的`文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。
9、 興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。 《論語(yǔ).泰伯》
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