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經(jīng)典莊子名句160句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典莊子名句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
2、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
3、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
4、相噓以濕。相濡以沫。
5、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
6、大而無當(dāng)，往而不返。
7、只可意會(huì)，不可言傳。
8、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
9、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
10、哀莫大于心死，而人死亦次之。
11、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
12、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
13、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
14、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
15、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
16、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
17、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
19、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
20、道隱于小成，言隱于榮華。
21、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？
22、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
23、彼出于是，是亦因彼。
24、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
25、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
26、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
27、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
28、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺爾后知其夢(mèng)也。
29、知識(shí)是永恒的，生命是短暫的。與無邊無際，幾乎已經(jīng)；已知的事幾乎都做完了。莊子養(yǎng)生大師
30、細(xì)菌活系統(tǒng)，螳螂回春和秋季�？鞓返穆眯�
31、良吠不是良犬，良言不是良人。莊子雜徐無鬼
32、指非點(diǎn)通過轉(zhuǎn)喻的方式，如果不是指非點(diǎn)通過非轉(zhuǎn)喻的方式；如果馬是馬，那它就不是馬。天地一分也，萬物一馬也。萬有說
33、死容易做難。人很容易被欺騙，但天使很難被欺騙。世界
34、天地我的棺材，在陽光下崔甚至明星使命感，發(fā)送賷的一切。我的喪服不是為降災(zāi)預(yù)備的嗎？莊子帝國(guó)樂隊(duì)
35、天能蓋它，但不能承載它；地能承載它，但不能承載它；公路能承載它，但不能與它爭(zhēng)辯。我們知道所有的事情都是對(duì)的，都是錯(cuò)的，我們不能選擇所有的事情，也不能教導(dǎo)所有的事情，更不能放任所有的事情。莊子雜章天下
36、最大的痛苦是心靈的死亡，人的死亡。莊子田子芳
37、井里的青蛙不能和大海說話，夏天的昆蟲不能和冰說話。
38、黃帝曰：道可不行，不以德也。仁也可以，義也可以虧，禮也可以假。知道北之旅
39、道藏在小里，言藏在大里。萬有說
40、真，誠(chéng)至也。如果你不真誠(chéng)，你就不會(huì)有魅力。莊子的漁夫
41、心里最大的悲哀，就是第二個(gè)人的死。莊子田子芳
42、小的容易糊涂，大的容易糊涂。
43、生命在天地之間，如果轉(zhuǎn)瞬即逝，突然間就只是。莊子的北上之旅
44、會(huì)說話的人不會(huì)說話。萬有說
45、對(duì)事物失去自我，對(duì)俗人失去本性的人，叫做顛倒的人。
46、因此，丈夫是安靜而孤獨(dú)的，不勞而獲，天下太平，品德高尚。
47、為善而不近名，為惡而不近罰，官之因認(rèn)為佛經(jīng)，能救其命，能活命，能養(yǎng)其親，能做其年。健康的主
48、而世界又贊美而無建言，世界卻不而不朱祖，決定內(nèi)憂外患，爭(zhēng)論國(guó)家的繁榮還是恥辱，就這樣結(jié)束了�？鞓返穆眯�
49、貧窮換工資，烈火循環(huán)不息，卻不知盡頭。莊子養(yǎng)生大師
50、他們和平相處。他們的鄰居互相對(duì)視著。他們聽到了狗和雞的叫聲。
51、好兒子不奉承父親，好男人不奉承君王。莊子天地
52、那東西只不過是那東西，那東西只不過是那東西；我們無法從另一邊看到它，但我們可以從另一邊看到它。所以，他們之所以是來自于，也是因?yàn)橛凇Ｇf子的萬物論
53、好名聲，還好背和破壞。莊子小偷跖骨
54、少量的知識(shí)勝過大量的知識(shí)�？鞓返穆眯�
55、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。
56、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
57、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
58、以管窺天，以錐刺地。
59、圣人不死，大盜不止。
60、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
61、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
62、謀無主則困，事無備則廢。
63、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
64、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
65、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
66、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
67、以天下為之籠，則雀無所逃。
68、故純樸不殘，孰為鬃穡“子癲換伲胛璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
69、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
70、帝王之功，圣人之余事也。
71、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
72、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
73、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
74、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
75、至言不出，俗言勝也。
76、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
77、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。
78、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。
79、夫小惑易方，大惑易性。
80、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
81、夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也。
82、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。
83、無有所將，無有所迎。
84、無所可用，安所困苦哉。
85、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
86、北冥有魚，其名為鯤 。
87、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
88、此雖免乎行，猶有所待者也。
89、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
90、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
91、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。 ——莊子
92、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
93、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。 ——莊子
94、至言不出，俗言勝也。 ——莊子
95、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。 ——莊子
96、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 ——莊子
97、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。 ——莊子
98、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。 ——莊子
99、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧——莊子
100、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己——莊子
101、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？” ——莊子
102、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也——莊子
103、支離無說衛(wèi)靈公，靈公說之；而視全人，其肩肩。大說齊桓公，桓公說之，而視全人，其肩肩。 ——莊子
104、得魚而忘荃，得意而忘言。——莊子
105、善養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。 ——莊子
106、原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬物之理——莊子
107、竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉——莊子
108、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
109、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
110、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。
111、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。
112、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
113、天地一指，萬物一馬。
114、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
115、憂喜更相接，樂極還自悲。
116、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
117、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利覺得己私分，不以王全國(guó)為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
118、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子漁夫》
119、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人無人之情，故是非不得于身。莊子
120、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也�！f子
121、吾生也有涯而，知也無涯�！肚f子》
122、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子》
123、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。(莊子)
124、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子漁夫》
125、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。莊子
126、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子
127、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
128、生也有涯，知（智也無涯。莊子
129、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子
130、萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)而不虛。莊子
131、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而飛舞，泛若不系之舟，虛而飛舞者也�！f子語錄
132、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。易中天
133、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以親，小人甘以絕。(戰(zhàn)國(guó))莊子
134、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了——莊子名句
135、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。《莊子.列御寇》
136、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。莊子
137、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之�！肚f子盜跖》
138、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。莊子
139、吾生也有涯，而知也無涯。--莊子
140、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（先秦《莊子》）
141、吾生也有涯，而知也無涯莊子。
142、有人說老莊孫子是成功的真諦。想想還真的確如此，做事要有老子的洞察思辨，要有莊子的豁達(dá)肆意，還要有孫子的運(yùn)籌帷幄。要想成功，老莊孫子。
143、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！f子
144、吾生也有涯，而知也無涯�！肚f子.養(yǎng)生主》
145、天地之間，若白駒過隙，忽然而已莊子
146、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！f子
147、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》
148、“凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。”《莊子雜篇列御寇》
149、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰儵魚出游從容，是魚之樂也。惠子曰子非魚，安知魚之樂？莊子曰子非我，安知我不知魚之樂？莊子外篇秋水
150、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也為老人折枝，是不為也，非不能也。莊子
151、吾生也有涯，而知也無涯�！肚f子》
152、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也�！f子
153、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。莊子
154、生也有涯，知智也無涯。莊子
155、人有八疵，事有四患，不可不察也。莊子
156、子非魚，安知魚之樂？莊子《秋水》
157、吾生也有涯，而知也無涯�！f子
158、沒有快樂，沒有悲傷，沒有榮耀，沒有貧窮。不要因壽高而喜樂，不要因早死而憂傷，不要因見識(shí)尊榮，不要因貧窮而羞愧。要隨波逐流，要知道命運(yùn)的人失去了事業(yè)。
159、誰偷了魚鉤，誰就得受罰。竊取國(guó)家的人必定是附庸。
160、最好的政府，也不過像最好的醫(yī)生。——莊子
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