魯迅名人名句170句
在學習、工作、生活中,大家都知道一些經(jīng)典的句子吧,根據(jù)語氣的不同句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。其實很多朋友都不太清楚什么樣的句子才是好的句子,下面是小編精心整理的魯迅名人名句170句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的只有一個——向前。
2、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
3、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
4、多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族。禍哉,禍哉!
5、倘能生存,我當然仍要學習。
6、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。
7、英美的作品我少看,也不大喜歡。
8、一個人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。
9、我們不會用陰謀,只能傻干……
10、我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
11、專制者的反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。
12、說過話不算數(shù),是中國人的大毛病。
13、文學有階級性,在階級社會中,文學家雖自以為"自由",自以為超了階級,而無意識地,也終受本階級的階級意識所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級的文化罷了。
14、文學有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化。……一有變化,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。
15、我看作家協(xié)會一定小產(chǎn),不會像左聯(lián),雖鎮(zhèn)壓,卻還有些人剩在地底下的。
16、倘用暗殺就可以把人嚇倒,暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠,說我已逃到青島,我更非住在上海不可,并且寫文章罵他們,還要出版,試看最后到底是誰滅亡。
17、愛看書的青年,大可以看看本份以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住!┤鐚W理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別個在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。
18、好的文藝作品,向來多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個題目,做起文章來,那又何異于八股,在文學中并無價值,更說不到能否感動人了。
19、中國的舊學說舊手段,實在從古以來,并無良效,無非使壞人增長些虛偽,好人無端的鄉(xiāng)受些人我都無利益的苦痛罷了。
20、只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。
21、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖別人留情面。
22、歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運,只因為涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因為他們究竟不必太擺史官的架子。
23、我并不覺得我"名",即使有之,也毫不想因此而作文更加鄭重,來維持已有的名,以及別人的信仰。……希圖在若干人們中保存那由誤解而來的"信仰",倒是"欺讀者",而于我是苦痛的。
24、如果是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)者,只要所寫的是可以成為藝術品的東西,那就無論他所描寫的是什么事情,所使用的是什么材料,對于現(xiàn)代以及將來一定是有貢獻的意義的。為什么呢?因為作者本身便是一個戰(zhàn)斗者。
25、其實"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會才會改革,人類才會進步,能從原蟲到人類,從野蠻到文明,就因為沒有一刻不在革命。
26、即使并非中國所固有的罷,只要是優(yōu)點,我們也應該學習。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應該向他學習。
27、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
28、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
29、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
30、創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現(xiàn)在的青年的使命。
31、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻出自己的價值。
32、倘只看書,便變成書櫥。
33、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
34、唐朝人早就知道,窮措大想做富貴詩,多用些"金""玉""錦""綺"字面,自以為豪華,而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的,有道:"笙歌歸院落,燈火下樓臺",全不用那些字。
35、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
36、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
37、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
38、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
39、史家之絕唱,無韻之離騷。
40、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
41、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
42、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實的鏡子照出原形……
43、偉大的心胸,應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
44、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國國民應有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學校與社會教育。
45、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
46、在我自己,總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。
47、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。
48、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
49、文言的保護者,現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當面之大敵——白話。這一點也須注意的。要不然,我們就會自己繳了自己的械。
50、我們看歷史,能夠據(jù)過去以推知未來,看一個人的已往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。
51、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
52、在朋友之間,說幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無關大體的。就是革命專家,有時也要負手散步;理學先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠的儼然。
53、現(xiàn)在中國頑固派的復古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。
54、我以為國民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實在是非常危險的。
55、一切文物,都是歷來的無名氏所逐漸的造成。
56、我們中國的最偉大最永久,而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
57、長者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
58、倘使只為了自吹自捧,那真是"就近又有點卑劣了"。
59、中國人不但"不為戎首","不為禍始",甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革;前驅和闖將,大抵是誰也怕得做。
60、批評者有從作品來批評作者的權利,作者也有從批評來批判批評者的權利。
61、人們因為社交的要求,聚在一處,又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風習"。
62、中國人一向喜歡造些和大人物相關的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。
63、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實,我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
64、要做解放子女的父母,也應預備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采,卻不失獨立的本領和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。
65、孩子初學步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險,不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因為他的走法幼稚,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道:假如這么辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。
66、中國的文明,就是這樣破壞了又修補,破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。
67、革命文學現(xiàn)在不知怎地,又仿佛不十分旺盛了。他們的文字,和他們一一辯駁是不值得的,因為他們都是胡說。最好是他們罵他們的,我們罵我們的。
68、中國文學從我看起來,可以分為兩大類:(一)廊廟文學,這就是已經(jīng)走進主人家中,非幫主人的忙,就得幫主人的閑;與這相對的是(二)山林文學。唐詩即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來,是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時無忙可幫,無閑可幫,但身在山林,而"心存魏闕"。
69、七日一報,十日一談,收羅廢料,裝進讀者的腦子里去,看過一年半載,就滿腦都是某闊人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是,人世卻也要完結在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。
70、倘不深入民眾的大層中,于他們的風俗習慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標準,而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時。
71、我們說現(xiàn)代的,自己的話,用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說出來。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙,沒有價值,……我們中國能做文言的有多少呢,其余的都只能說白話,難道這許多中國人,就都是卑鄙,沒有價值的么?
72、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?
73、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身,后來卻退居于寧靜的學者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時代隔絕了!乙詾橄壬臉I(yè)績,留在革命史上的,實在比在學術史上還要大。
74、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實等于不寫而已。
75、對于為了遠大的目的,并非因個人之利而攻擊我者,無論用怎樣的方法,我全都沒齒無怨言。
76、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
77、凡批評家的對于文人,或文人們的互相評論,各各"指其所短,揚其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。
78、為革命而提高創(chuàng)作一、留心各樣的事情,多看看,不看到一點就寫。二、寫不出的時候不硬寫。四、寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫,決不將速寫材料拉成小說。六、不生造除自己之外,誰也不懂的形容詞之類。
79、即是筆戰(zhàn),就也如別的兵戰(zhàn)或拳斗一樣、不妨伺隙乘虛,以一擊制敵人的死命,如果一味鼓噪,已是《—國志演義》式戰(zhàn)法,至于罵一句爹娘,揚長而去,還自以為勝利,那簡直是"阿Q"式的戰(zhàn)法了。
80、至于中國的所謂手段,由我看來,有是也應該說有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來一套"以華制華"給你看。
81、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。
82、在進取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無非毀滅自己,于國度沒有影響。我記得先前在學校演說時候也曾說過,要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。
83、以硬自居了,而實則其軟如棉,正是新月社的一種特色。
84、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛,更無掛礙的男兒的。
85、這些采取;并非片斷的古董的雜陳,必須溶化于新作品中,那是不必贅說的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養(yǎng)及發(fā)達新的生體,決不因此就會"類乎"牛羊的。
86、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實,我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
87、所寫的事跡,大抵有一點見過或聽過的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的腳色。
88、古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田:雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩。
89、天下本無所謂閑事,只因為沒有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓—點來管。為什么獨抓這一點呢?自然是最和自己相關的,大則因為同是人類,或是同類,同志;小則,因為是同學,親戚,同鄉(xiāng),——至少,也大概叨光過什么,雖然自己的顯在意識上并不了然,或者其實了然,而故意裝癡作傻。
90、使我自己說,我大約也還是一個破落戶,不過思想較新,也時常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
91、不負責任的,不能照辦的教訓多,則相信的人少;利己損人的教訓多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說教的士大夫,相信自己和別人的,現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實是那一面都不相信的。
92、大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒。
93、我被各色人物用各色名號相加,由來久矣,所以被怎么說都可以。這回去廈,這里也有各種謠言,我都不管,專用徐大總統(tǒng)哲學:聽其自然。
94、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時變了凝固的東西了。
95、由歷史所指示,凡有改革,最初,總是覺悟的智識者的任務。但這些智識者,卻必須有研究,能思索,有決斷,而且有毅力。他也用權,卻不是騙人,他利導,卻并非迎合。他不看輕自己,以為是大家的戲子,也不看輕別人,當作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個人,我想,這才可以做大眾的事業(yè)。
96、中國學問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。
97、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過去,向著未來,倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。
98、古時候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時候的事,直到事實給了我教訓,我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
99、拿苛刻的眼光挑剔自己,用寬容的胸懷對待他人。
100、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
101、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
102、兒童的情形,便是將來的命運。
103、愈是無聊賴,沒出色的腳色,愈想長壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據(jù)別人的心,愈善于擺臭架子。
104、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?
105、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。
106、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
107、只要愿擠,時間總還是有的。
108、他們忘卻了紀念,紀念也忘卻了他們。
109、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
110、選材要嚴,一掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
111、我好像是一頭牛,吃的是草,擠的是牛奶。其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。倘若看書,便成了書櫥。
112、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。
113、使一個人的有限的性命,更加有效,也即等于延長了人的性命。
114、萬籟無聲。只有打出來的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。
115、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
116、文學史上,我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手,便成為文豪的人。
117、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
118、希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
119、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
120、我愿意這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。
121、而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。
122、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
123、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
124、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
125、在年輕的時候永遠不要停息生命的腳步,永遠不要安于現(xiàn)狀,或許一個人可以失去美麗的青春,因為青春終究是會失去的,但是時間是不會停止的。
126、心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。
127、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
128、用秕谷來養(yǎng)青年,是決不會壯大的,將來的成就,且要更渺小。
129、念書應本身思索,本身做主。
130、當我們年輕而精力充沛時,我們的放縱的習慣并沒有立即顯示出它的效果。但這會消耗我們的精力,隨著年齡的增長,我們必須平衡收支,還清讓我們破產(chǎn)的債務。
131、瀑布唱道:我很樂意獻出我的全部的水,雖然渴者只需少許就足夠了。
132、你看不見你自己,你所看見的只是你的影子。
133、月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給她自己。
134、永恒的奉獻是生命的真諦。它的完美就是我們生活的完美。
135、在群星之中,有一顆星是指導我的生命通過不可知的黑暗的。
136、一旦青春結束,就會有一個像秋天一樣美麗的成熟期。在這個時候,生命的果實就像成熟的大米,在美麗平靜的氛圍中等待收獲。
137、女人,罪惡剝?nèi)チ四愕某嗦,詛咒洗凈了你的干凈,你升華成了一個完美的生命。
138、在你無憂無慮的少年時代,你家里的門總是開著的。
139、在我的生活世界里,我拿的東西都是腐朽的。
140、那些緊緊抓住家庭不放的人注定要永遠被封閉在一個僵化的、沒有靈魂的世界里。
141、刀鞘保護刀的鋒利,自己卻滿足于它的遲鈍。
142、正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的只有一個——向前。
143、青春,你一直被禁錮在一個狹小的圈子里嗎?你必須破除老年的魔咒。
144、月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給她自己。
145、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實,卻不要什么報酬。
146、“你離我有多遠呢,果實呀?”我藏在你的心里,花。
147、只管走過去,不必逗留著采了花朵來保存,因為一路上花朵自會繼續(xù)開放的。
148、小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。
149、當我們熱愛這個世界時,我們就生活在這個世界上。
150、錯誤經(jīng)不起失敗,但真理卻不怕失敗。
151、青春是沒有經(jīng)驗和任性的。如果把所有的錯誤都關在門外,那么真理也要關在門外。
152、如果我的童年可以回來,我不會再浪費任何時間,我會把每一分鐘都花在閱讀上!
153、啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛去找尋。
154、那些有勇氣嘗試解決自己生活中的新問題的人,才是讓社會變得偉大的人!那些僅僅循規(guī)蹈矩的人并沒有使社會變得更好,他們只是使它持久。
155、靜止就是死亡,只有運動才能打開永生之門。
156、真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。
157、我們看錯了世界,卻說世界欺騙了我們。
158、如果我的童年可以回來,我就不會再浪費時間了。我會把每一分鐘都花在閱讀上。
159、在個人與社會的任何沖突中,必須考慮兩件事:一是正確的,二是強大的。
160、生命是上天賦予的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。
161、在光明中舉起它,在死亡的陰影中折疊它。帶著你的星星進入寶盒的夜晚,在清晨,讓它在崇拜的聲音中開放,在鮮花中尋找屬于自己的。
162、當人是動物時,他比動物還壞。
163、世界上最遙遠的距離不是天涯海角,而是我站在你面前,你卻不知道。
164、毫無疑問,花時間和朋友在一起是治療心臟病的良方。
165、花的芬芳彌漫在空氣中,但它的終極任務是把自己奉獻給你。
166、鳥兒愿為一朵云,云愿為一只鳥。
167、如果把所有的錯誤都關在門外,那么真理也要關在門外。
168、在老年時,我們有許多閑暇來數(shù)著日子,撫愛我們心中永遠失去的東西。
169、在我找到朋友的地方,我重生了。
170、以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。
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