莊子名句說說(通用60句)
天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。下文是小編整理的'一些莊子名句說說,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。
2、圣人之用兵也,亡國而不失人心。
3、通達大命的靠順利,通達小命的靠碰巧。
4、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄……
5、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
6、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
7、夫相收之與相棄亦遠矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕。
8、當其時命而大行乎天下,則返一無跡;不當其時命而大窮乎天下,則深根寧極而待:此存身之道也。
9、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
10、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。
11、圣人不死,大盜不止。
12、謙退是保身第一法,安謙是處事第。
13、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然 覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
14、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
15、至言不出,俗言勝也。
16、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
17、聞在宥天下,不聞治天下。
18、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
19、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
20、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
21、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!
22、大知閑閑,小知間間。
23、終身役役而不見其成功,聶然然疲役而不知其所歸。
24、帝王之功,圣人之余事也。
25、吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。
26、吾身也有涯,而知無涯。
27、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。
28、物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
29、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。
30、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。
31、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為;莫壽乎殤酒,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一。
32、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。
33、哀莫大于心死,而人死亦次之。
34、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
35、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
36、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
37、天地與我并存,萬物與我為一。
38、吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?
39、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
40、無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。
41、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
42、小知不及大知,小年不及大年。
43、不為福先,不為禍始。感而后應,迫而后動,不得已而后起。
44、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。
45、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。
46、言者所以在意,得意而忘言。
47、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。
48、千歲厭世,去而上仙,登彼白云,至于帝鄉(xiāng)。
49、忘己之人,是之謂入于天。
50、是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行。
51、德有所長而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。
52、道隱于小成,言隱于榮華。
53、且舉世欲之而不加勸,舉世非之而不加沮。
54、于事無與親,雕琢復樸,塊然獨以其形立。紛而封哉,一以是終。
55、感而后應,迫而后動,不得已而后起。
56、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
57、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在魚,得魚而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。
58、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而惡徒起。
59、彼亦一長短,此亦一長短。
60、為善無近名,為惡無近刑,緣督覺得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
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