不可一日無(wú)此君隨筆
中國(guó)文人向來(lái)愛(ài)竹，東晉王子猷有“何可一日無(wú)此君”之說(shuō)，宋代蘇軾也有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之言。古代的文人雅士愛(ài)竹成癖，而我，一位當(dāng)代的中學(xué)生，則對(duì)“腹笥”本兒情有獨(dú)鐘。
所謂“腹笥”本兒，其實(shí)就是我的語(yǔ)文素材積累本。之所以取名為“腹笥”，是因?yàn)槲覍?duì)古今中外腹笥宏富之士佩服得如同滔滔江水�！案贵印币辉~，語(yǔ)出《后漢書(shū)·邊韶傳》：“邊為姓，孝為字，腹便便，五經(jīng)笥�！斌樱瑫�(shū)箱。后因稱腹中所記之書(shū)籍和所有的學(xué)問(wèn)為“腹笥”。我就是想通過(guò)語(yǔ)文素材積累本，不斷充實(shí)自己的腹笥。
說(shuō)起我的“腹笥”本兒，那可真是厚度、廣度、深度兼而有之。
說(shuō)“厚度”，是說(shuō)我的素材積累本是大開(kāi)本，且厚達(dá)200頁(yè)。我之所以選這么厚實(shí)的本兒，是有教訓(xùn)可說(shuō)的。以前我喜歡買(mǎi)輕巧薄小的本子作語(yǔ)文積累本，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍和作業(yè)本越來(lái)越多，練習(xí)講義越來(lái)越厚，一本輕巧薄小的本子，很容易淹沒(méi)在滿抽屜的書(shū)簿講義之中。有時(shí)讀到點(diǎn)好文章，伸手想摘記點(diǎn)什么，結(jié)果找了老半天，也不見(jiàn)素材積累本的影兒，直找得人眼冒火星。有此教訓(xùn)，我就斥巨資買(mǎi)了本高端豪華厚實(shí)上檔次的本子，這個(gè)龐然大物特征明顯，容量大，每次我想做素材積累工作，一眼便可瞄中它，這給我的積累工作帶來(lái)了極大便利。由于它容量大，盡管陪伴了我近一個(gè)學(xué)年，還是有空間可安插新鮮的語(yǔ)文素材。
說(shuō)“廣度”，是因?yàn)槲业乃夭姆e累本古今中外，詩(shī)詞歌賦，小說(shuō)散文，摘記剪報(bào)，來(lái)者不拒。只要是有益于語(yǔ)文水平提高的材料，都可在此安家落戶。
至于“深度”，那是說(shuō)我的素材積累本除了清淺如汪國(guó)真等的詩(shī)歌作品，還有不少玄妙如《道德經(jīng)》，深?yuàn)W如錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》之類的東西。
我信奉不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，自己買(mǎi)的書(shū)，自然毫無(wú)顧忌地在精彩詞句段落之間圈圈畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)；向人家借的書(shū)，可得講點(diǎn)借德，看到其中精彩之處，我不好意思拿筆在字里行間動(dòng)手動(dòng)腳，于是我就摘抄。有時(shí)候看到滿頁(yè)珠璣，美不勝收，抄之嫌累，棄之不忍，我就把它復(fù)印下來(lái)，貼到“腹笥”本里面。
現(xiàn)在不少語(yǔ)文老師都提倡學(xué)生做摘記剪報(bào)之類的素材積累工作，許多同學(xué)也在做摘記剪報(bào)，但對(duì)于提高語(yǔ)文水平卻收效不大。這是為什么呢？其中最大的原因就是，不少同學(xué)是為老師摘記剪報(bào)的。文章摘抄下來(lái)，剪報(bào)粘貼之后，自己根本不看，只是敷衍老師檢查而已。
要讓語(yǔ)文素材積累本效益最大化，必須養(yǎng)成隨抄隨貼隨記的好習(xí)慣。我喜歡把“腹笥”本放在課桌最顯眼處，課間休息時(shí)，早讀或自修時(shí)，經(jīng)常拿起來(lái)讀上幾分鐘。天天摘抄或剪貼點(diǎn)東西，時(shí)時(shí)去翻閱幾分鐘，聚沙成塔，集腋成裘，假以時(shí)日，效果十分可觀。
“腹笥”本常伴左右，一日不離此君�！案贵印北緵](méi)有辜負(fù)我的殷勤，抓鋼留痕，踏石有聲，我感到自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的腳步越來(lái)越堅(jiān)實(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成效越來(lái)越明顯。像最近一次東陽(yáng)市高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽，名句默寫(xiě)題好多來(lái)自課外，考試結(jié)束后，許多同學(xué)徒嘆奈何，而我在“腹笥”本中早已混了個(gè)臉熟，考場(chǎng)上自然如魚(yú)得水，游刃有余。什么“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹�，什么“如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬”，什么“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，真是小菜一碟。
“腹笥”本對(duì)我的寫(xiě)作水平提高的幫助更是不容小覷。以前寫(xiě)議論文，我總是感到腹內(nèi)空空，無(wú)從下筆。硬要來(lái)點(diǎn)例證法，便總是屈原、李白、蘇東坡等古人，好多次被判為“套話作文”而得了超低分。來(lái)點(diǎn)引證法，也總是那幾句“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”之類老掉牙的東西�，F(xiàn)在可好了，有了“腹笥”本，可供我選擇的新、奇、巧的.東西可多了。寫(xiě)到家庭教育的科學(xué)性，我引上《東周列國(guó)志》中的警句：“愛(ài)子者，教以義方，弗納于邪。夫?qū)欉^(guò)必驕，驕必生亂�！闭f(shuō)到中國(guó)人的浮躁，我信手拈來(lái)2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主門(mén)羅《加拿大：七人幫中國(guó)游記》一書(shū)《透過(guò)玉簾》一文中的感喟：“我一直在想，在中國(guó)，有那么多人一生中從來(lái)沒(méi)曾獨(dú)處一室，在中國(guó)沒(méi)有‘單獨(dú)’一詞。街上到處是人，白天黑夜�！睂�(xiě)到“友誼”的重要性，我力避大路貨，從“腹笥”本中提取了一則葉圣陶與朱自清在浙江第一師范執(zhí)教時(shí)的友誼佳話：
學(xué)校給朱自清、葉圣陶各準(zhǔn)備了一間宿舍，但朱葉兩人一商量，干脆同居一室，另一間拿出來(lái)做共用的書(shū)房。朱自清說(shuō)，這樣可以盡情享受晤談的愉悅。促膝談心，隨興之所至。時(shí)而上天，時(shí)而入地；時(shí)而論書(shū)，時(shí)而評(píng)畫(huà)；時(shí)而縱談時(shí)局，品鑒人倫，時(shí)而剖析玄理，密訴衷曲。葉圣陶曾說(shuō)他們之間的交談“抒發(fā)的隨意如閑云之自在，印證的密合如呼吸之相通”（葉圣陶《記佩弦來(lái)滬》）。
審題得當(dāng)，例證、引證準(zhǔn)確新穎，現(xiàn)在，我的作文捷報(bào)頻傳自是情理之中了。
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