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      2. 細(xì)說(shuō)《祝!分辛鴭尩男蜗箅S筆

        時(shí)間:2021-02-03 16:16:02 隨筆 我要投稿

        細(xì)說(shuō)《祝!分辛鴭尩男蜗箅S筆

          摘要:對(duì)柳媽的形象進(jìn)行分析,這似乎是件舊話重提的事。然而我覺(jué)著還有再細(xì)說(shuō)的必要,原因之一是在某些論述中,某些作者似乎有為柳媽喊冤叫屈的傾向,把一切的責(zé)任往“封建思想”的毒害上擱。我覺(jué)得這有點(diǎn)不妥,要分析人物形象還得從“文本”入手。

        細(xì)說(shuō)《祝!分辛鴭尩男蜗箅S筆

          關(guān)鍵詞:文本,柳媽?zhuān)蜗?/p>

          “他一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了!

          在《祝!分校覀兎置髂芸吹较榱稚┠堑窝臏I眼,聽(tīng)到她那無(wú)助的悲泣,觸摸地到她那干枯的身軀。究竟是什幺讓祥林嫂經(jīng)歷著人生的艱難坎坷,品嘗著歲月無(wú)情的況味,捉摸著命運(yùn)無(wú)常的飄影呢?我想,其中魯鎮(zhèn)給祥林嫂的傷害是有目共睹的。魯鎮(zhèn)上的人們,尤其是“柳媽”這個(gè)人物形象,我們絕對(duì)是不能放過(guò)的。

          柳媽給我們的印象非常之深。我想,本來(lái)同是天涯淪落人,柳媽怎幺就對(duì)祥林嫂“下得了手”,竟無(wú)意有意間與衛(wèi)家、魯家等共同策劃著一起“謀殺案”。為何在柳媽的身上找一點(diǎn)點(diǎn)溫存、同情心就這幺難呢?

          當(dāng)祥林嫂再也找不到傾訴者時(shí),她只“看了天空,嘆息著,獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō):‘唉唉,我真傻’”時(shí),“柳媽不耐煩的看著她的臉,說(shuō):‘祥林嫂,你又來(lái)了’”!澳阌謥(lái)了”確可見(jiàn)柳媽的不耐煩了,然而,這對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō),這不能不說(shuō)是心靈的一次陣痛。

          從柳媽問(wèn)的語(yǔ)氣和祥林嫂答的語(yǔ)氣比較來(lái)分析,也可看出柳媽缺少了一種憐憫的心腸!拔覇(wèn)你:你那時(shí)怎幺后來(lái)竟依了呢?”“我想:這總是你自己愿意了,不然……”,“我不信……你后來(lái)一定是自己肯了。”在柳媽的這些問(wèn)話中,我們讀不出寬容、同情,相反只是看到以一種步步緊逼的肯定語(yǔ)勢(shì)、質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣在“獵奇”。面對(duì)柳媽的提問(wèn),祥林嫂顯得毫無(wú)余地,除卻“哈哈”、“阿阿”、“我幺?”及“你……你倒自己試試看”的斷斷續(xù)續(xù)地回答,很少有別的表示了;蛟S可以說(shuō),祥林嫂處于一種比較被動(dòng)的位置上,在“滿(mǎn)足”柳媽的“獵奇”心理。

          作者以“打皺的.臉”、“蹙縮得像一個(gè)核桃”,還有“干枯的小眼睛”來(lái)刻畫(huà)柳媽這一人物形象,細(xì)細(xì)品來(lái),似乎是有意“丑化”吧?!這不,這“詭秘的說(shuō)”也可見(jiàn)一斑。

          當(dāng)柳媽“詭秘”地對(duì)祥林嫂說(shuō):“再一強(qiáng),或者索性撞一個(gè)死,就好了”時(shí),這與她“是個(gè)善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿”形成多大的諷刺。

          或許在柳媽提議“捐門(mén)檻”一事中有“同情心”的一閃,但“恐嚇”的成分卻是顯而易見(jiàn)的:“你想,你將到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng),你給了誰(shuí)好呢?……把你鋸開(kāi)來(lái),分給他們。我想,這真是……”,從此,“恐怖的神色”爬滿(mǎn)了祥林嫂的臉上。就連死前問(wèn)“我”的幾個(gè)問(wèn)題,不正是由此開(kāi)始產(chǎn)生的嗎?

          柳媽也曾有過(guò)一次“激趣法”的運(yùn)用。她使許多人

          對(duì)祥林嫂重新“發(fā)生了新趣味,又來(lái)逗她說(shuō)話了”,因?yàn)轭~上的疤“自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚(yáng)出去”,而祥林嫂卻“久也不和人交口”?梢(jiàn),柳媽的為人了。

          自此以后,便有了祥林嫂為了“精神自救”而“捐門(mén)檻”的事;“捐門(mén)檻”的事后,她依然不被接納,便有了被趕出魯四老爺家的事;后來(lái),又有了淪為乞丐的事,最后祥林嫂死得真有些“不明不白”。

          一個(gè)被奴役的毫無(wú)價(jià)格可言的人,在喪失人格的同時(shí),竟連殘留在人骨子里的天良都喪盡,該是多幺的麻木、悲哀。

          我想起了一個(gè)故事:剛亡夫不久的維多利亞女王有一次特意去看望與她同遇一樣慘境的女友,朋友為了表示對(duì)女王的尊敬,便欠身要從床上起來(lái)。此時(shí),女王卻對(duì)她說(shuō):“親愛(ài)的朋友,不要起來(lái),今天我到這里來(lái),不是以女王的身份來(lái)看臣民,而是以一個(gè)失去丈夫的女人,來(lái)看另一個(gè)境遇相同的人!

          維多利亞女王的所言所行證明了她是一位滿(mǎn)富同情心的好朋友。這種同情并非屬于那些表面上的看望,乃是以被同情者的眼光去觀察,以被同情者的感覺(jué)去揣度,以被同情者的處境去面對(duì)的同情心。

          柳媽?zhuān)藭r(shí)的我們無(wú)語(yǔ)了。

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