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      2. 浮生如夢散文隨筆

        時(shí)間:2021-06-14 14:07:57 隨筆 我要投稿

        浮生如夢散文隨筆

          我已經(jīng)自認(rèn)為是一個(gè)情感喪失殆盡的人了?春芏鄤(dòng)漫,卻不會(huì)像一些人為了劇情而掉眼淚,聽日文或是英文的歌,避免文字在心里深深淺淺的觸碰,寫一些不疼不癢的文字,刻意藏匿許多語言,看小說或是人物傳記,合上書腦子空空,難有感動(dòng)。

        浮生如夢散文隨筆

          所以我開始覺得自己已經(jīng)處在文思枯竭的邊緣,沒有情感的空洞的內(nèi)心,也釀造不出深刻而純美的情節(jié)或者是語言吧。

          總之,很空虛很無力。

          感覺生命處在懸空的位子,置身于蒼茫無垠的廣袤空間,沒有來路,也沒有出路。只是在滴答滴答的時(shí)鐘聲中,感到了時(shí)光的流逝,以及自己無能為力的渺小。

          人這樣一種生物無論是放在時(shí)間或者是空間里來看,都是微妙的不值一提的。一直很喜歡陳與義的“古今多少事,漁唱起三更”的句子,有一種置身于時(shí)間之外的蒼涼。于此相類似的句子還有王安石的“多少六朝興廢事,盡如漁樵閑話”以及楊慎的《三國演義》開篇詞里的“古今多少事,都付笑談中”,自是異曲同工。不過細(xì)細(xì)算來,王安石算是如此抒寫此種情愫的第一人了。人生一世,鐵馬縱橫或者是政壇叱詫,位極人臣或者是階下囚徒,王侯將相也好,平民布衣也罷,任你一生輝煌或是暗淡,千百年之后也不外乎三種結(jié)果:流芳百世,遺臭萬年,以及被人遺忘。再歸結(jié)起來也不過兩種結(jié)局,記得以及遺忘。

          只是,縱然是青史留名又能如何?不過是淪為人們茶余飯后的“笑談”和“閑話”而已,因?yàn)樵谝鄣妮x煌也終究會(huì)被掩埋在歷史的滾滾黃沙之中,逐漸黯淡下來褪去光芒,最后長眠于時(shí)間的彼端。

          這也不能算作“悲哀”吧,充其量只能說是渺小的人在無邊的時(shí)間面前的蒼白和無力吧。這是任何人都不能改變和違背的。

          說起來人的一生不過如同順?biāo)兄垡话,但是很多時(shí)候我們手中并沒有一只槳,所以很多時(shí)候雖然是自己的生命卻是無力左右的,只能眼睜睜的看著生命的軌跡順流而下,去想未至的遠(yuǎn)方,卻無力掌控方向。

          這個(gè)時(shí)侯,清醒的人會(huì)痛苦,因?yàn)樗麄兏杏X到自己的微妙并想要去完成徒勞的改變,但每一次失敗都是無情的鞭撻;糊涂的人會(huì)快樂,因?yàn)樗麄冞@種不可預(yù)知的.未來有著天生的逆來順受,又或許他們根本不在意小舟要去想何方,只是以為的跟隨而已。

          我可以很肯定的說,后者是幸福的。曾經(jīng)聽到一句話叫做“越庸俗,越幸福”,找不到什么反駁的理由,簡單而平庸的真理。與之相類似的還有中國那句古話“難得糊涂”,其實(shí)我也可以說“越糊涂,越幸福”。

          很佩服并崇敬著研究哲學(xué)的人。他們敢于直面和洞察深邃無垠的人生,在懸空的地方用思想架起一座座橋梁,雖然他們很多在痛苦中死去了,我想我可以理解這種痛苦,但他們流下來的真理或者近乎真理的東西還是可以在時(shí)間和空間內(nèi)尋得一席之地的。

          我喜歡叔本華,喜歡他絕望到極致的人生理論和愛情理論!叭松褪且粓F(tuán)欲望,欲望沒有滿足就空虛,欲望滿足了就無聊。人生就不斷的在空虛和無聊間搖擺!北^的很絕對,卻讓人無法否定。與此相比,他口中的“幸!本褪悄切┯肋h(yuǎn)遙不可及的幻影,誘惑著我們不斷的追逐,直到死為止。而事實(shí)上我們得到這種“幸福”的時(shí)間只是那么一瞬,我們的快樂和滿足也將在得到它的那一刻化為更多更遠(yuǎn)的難以滿足的欲望。于是,生命進(jìn)入了另一個(gè)欲望的輪回。所以他說,消除痛苦的前提是禁欲,是自我折磨,然后死去。這確實(shí)是有些荒謬的結(jié)論,但其實(shí)很多時(shí)候,我們費(fèi)盡心思去思考一件事,結(jié)果往往是沒有結(jié)果。最好的結(jié)果就是不去做,那么一切就都不會(huì)發(fā)生了。

          這便是黃老的“無為”思想,所以我一直覺得老子要比孔子更能清醒和冷靜。他仿佛凌駕于時(shí)間和空間之上去看待每一個(gè)生靈的生命旅程,否則如何寫得出“道可道,非常道;名可名,非常名”這樣深刻的讓人無法猜透的句子?

          每一個(gè)星周末期從學(xué);丶叶家(jīng)歷四十多分鐘的路程。每一次當(dāng)公車從大橋上開過時(shí),向窗看去,是寬闊而平靜的江面,還有兩岸鱗次櫛比的高樓。這雖算不上所謂的“山河壯闊”,卻仍讓我相形見絀,然后我想,人在空間上,也是這么無足重輕吧。

          所以每一次看到壯麗的風(fēng)景,心頭都會(huì)為之開闊,甚至心境也會(huì)為之明朗豁達(dá)。

          去海南的那一趟路程并沒有給我?guī)硖蟮捏@喜,但在一個(gè)小小的景點(diǎn)給了我不小的感動(dòng)。那個(gè)時(shí)候我們頂著烈日登上了蜈支洲島上的觀光巖。從高處俯瞰,其實(shí)遠(yuǎn)處的海并沒有什么特別,依舊是碧藍(lán)的水碧藍(lán)的天,模糊的海天相接的痕跡。但是我當(dāng)我看到近處的碩大的不規(guī)則的礁石,以及海浪來回?fù)浯蛩鼈儼l(fā)出的咆哮,忽然就想到了曹操的“東臨碣石,以觀滄!钡脑娋,雖然地點(diǎn)毫不相干。但我在那一瞬忽然理解了曹公是以一種怎么樣的心情站在海邊,帶著北征烏桓的決心寫下了這樣一首詩。但我想我若是生活在古代,我若也是身披鐵甲的戰(zhàn)士,我也一定會(huì)忍不住壯懷激烈想要高歌一曲。

          但我處在了錯(cuò)誤的時(shí)間和地點(diǎn),所以一切只是想象,而已。

          寫到這里我忽然又想到了那句“君生我未生,我生君已老”的句子,它的含義我就不想贅述了,但記得我曾經(jīng)用“君生我未生,我生君作古”來形容一個(gè)我深愛的前年以前的男子。

          然而千年以后的我只能憑著他的詞句,去揣摩他所經(jīng)歷的喜怒哀樂,在杭州宋城我看到了宋朝名人雕像,于是很興奮的繞著長廊來回跑,卻沒有看到他的名字,曾經(jīng)寫過一篇幾萬字的文章來研究他的生平,卻隨著電腦的崩壞而灰飛煙滅。

          或許這就是千年的差距,縱使我捧著他的句子反復(fù)回味,感覺自己和他離得那樣近。

          回想起高中時(shí)候和冰鑒一起玩一些自視格調(diào)比較高的詩詞接龍以及寫詩詞的游戲。那時(shí)候她愛子瞻,我愛少游,她說我們可以毫無保留的去愛他們,因?yàn)閻鬯麄兾覀冇肋h(yuǎn)不會(huì)失望或者是被背叛。

          少游和子瞻是畢生至交,我和冰鑒已是分道揚(yáng)鑣,F(xiàn)在回想起來也只能徒然的感嘆一句“浮生如夢”。 浮生如夢啊。

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