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關(guān)于旅游-隨筆寫(xiě)作
教微積分的孫老師是一個(gè)很溫柔的老師。耐心細(xì)致。她使我想起了家里的老母親?墒沁z憾得很,我的微積分不是一般的差。自己感覺(jué)到對(duì)不起孫老師!真是的,自己用的數(shù)學(xué)課本可是她給的。雖然我是要還她的,但她的這種人文關(guān)懷仍舊讓我感動(dòng)不已!不知道是為什么,也許是生來(lái)的對(duì)數(shù)學(xué)不感冒吧,我的思維總是用不到數(shù)學(xué)上去,甚至是一打開(kāi)課本就會(huì)頭暈!然而現(xiàn)在更壞的是,又多了一門(mén)線行代數(shù)!年輕的魚(yú)龍老師講得天馬行空,行云流水。搞得我腦袋幾欲爆炸。是的,我知道作為一個(gè)文科類(lèi)的學(xué)生是應(yīng)該加強(qiáng)自然學(xué)科的學(xué)習(xí)的?烧娴氖菦](méi)有辦法,著不是我不愿意去學(xué),不愿意去做,實(shí)在是不感興趣,產(chǎn)生不了激情與共鳴。要知道,這世間最大的悲哀就是不得不去做自己不喜歡的事情!
今天下午又是微積分課。孫老師講得很好,講得細(xì)致,很棒!可我還是聽(tīng)得稀里糊涂的,猶如霧里看花。感覺(jué)是既對(duì)不起孫老師,對(duì)不起所有關(guān)注我的人,也對(duì)不起自己。聽(tīng)了一節(jié)課,腦袋立馬就暈了,像12馬力的柴油機(jī)在轟鳴。所以就快快地閃了,很心虛……
學(xué)院有了讀書(shū)計(jì)劃,規(guī)定每一個(gè)班級(jí)都得讀幾本書(shū),讀完后寫(xiě)出自己的讀后感。呵呵!這到適合了我的胃口。從小自己就是個(gè)十足的書(shū)呆子,用現(xiàn)在流行的話(huà)來(lái)說(shuō)就是個(gè)典型的書(shū)蟲(chóng)。打開(kāi)稿子,要寫(xiě)什么呢?不住地想啊想……最后終于有了——就寫(xiě)寫(xiě)游記類(lèi)的讀后感吧。
記得看《徐霞客游記》《馬克波羅游記》《西游記》《旅行——跨文化思考》等等之類(lèi)的帶有旅行性質(zhì)的游記或是小說(shuō)論文已經(jīng)是很久以前的事情了。不過(guò)經(jīng)典的東西就是經(jīng)典。今天要用到了,打開(kāi)塵封已久的腦袋瓜圖書(shū)館,細(xì)細(xì)回味,別有一翻滋味在心頭。是的,我現(xiàn)在學(xué)的是旅游,對(duì)旅游也有一種難于言說(shuō)的情結(jié)。不過(guò)我對(duì)現(xiàn)近的旅游感覺(jué)是越來(lái)越失望了,甚至絕望。為什么呢?各位看客莫急,請(qǐng)聽(tīng)我小崔慢慢道來(lái)——
教科書(shū)上是這樣吹的:一個(gè)人要想實(shí)行旅游就必須具備主觀上的和客觀上條件。所謂主觀便是要有出游的動(dòng)機(jī)和愿望;而客觀條件便是要在金錢(qián),時(shí)間,地點(diǎn),心情等方面全具備。在主觀上這一點(diǎn)來(lái)看,我小崔是無(wú)話(huà)可說(shuō)的,不過(guò)所謂客觀就有值得商榷的地方了!奥眯兄袥](méi)有愉悅,我們把旅行看成是一次精神的考驗(yàn)……就像偉大而又嚴(yán)肅的科學(xué)實(shí)踐,旅行幫助我們找回自己”阿貝爾加謬的論證我認(rèn)為是恰到好處了的;刈遄骷覐埑兄疽苍f(shuō),只有經(jīng)歷過(guò)在旅途中斷絕了糧食,沒(méi)有了金錢(qián),忍受了無(wú)盡的苦難而有所獲得那才叫真正的旅行。老北京及京劇家徐城北也說(shuō),旅游最本質(zhì)的是在經(jīng)歷了苦難后終于發(fā)現(xiàn)屬于自己的風(fēng)景,說(shuō)到底,旅游的本意就是發(fā)現(xiàn)自我!诮裉爝@個(gè)信息時(shí)代,人類(lèi)的進(jìn)步與發(fā)展邊得越來(lái)越快,世界也從此變成了名副其實(shí)的“地球村”。人門(mén)的旅游不再像過(guò)去那樣艱難,早上還在香港,晚上已經(jīng)在挪威了,更有甚者,一個(gè)小時(shí)前在舊金山,一個(gè)小時(shí)侯已經(jīng)在上海上網(wǎng)了!我們?cè)隗@嘆人類(lèi)社會(huì)發(fā)展之快時(shí),也不得不考慮旅游所受到的沖擊。
就我個(gè)人的觀照來(lái)言,我認(rèn)為旅游當(dāng)如孔子,張騫,鑒真,園仁,法顯,徐霞客,馬可波羅等等真正的旅行大師?鬃又苡沃T侯列國(guó),宣傳其政治哲學(xué)思想。在游歷中常常出現(xiàn)饑寒交迫的情景。然而就是在這樣的苦難旅程中,孔子及其再傳弟子終于能夠得于完成經(jīng)典之作——《論語(yǔ)》。為后人留下了豐富的精神財(cái)富。鑒真六次東渡日本,前五次皆以失敗而告終,最后終于在六十歲那年到達(dá)了日本。試想一下,一個(gè)六十歲而有雙目失明的老人能夠于苦難的`旅程中最終找到了屬于自己的風(fēng)景,那該是怎樣的一種精神!是在苦難的旅程中永遠(yuǎn)保持一顆樂(lè)觀豁達(dá)以及為家為國(guó)做貢獻(xiàn)的紅紅的心。鑒真東渡扶桑的成功,為中日兩國(guó)的友好交流樹(shù)起了一道美麗的彩虹。徐霞客是中國(guó)明代著名的旅行家,足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。從《徐霞客游記》可以看出,其早年的旅行大多集中在風(fēng)景名勝區(qū)。如天臺(tái)山,黃山,廬山,武當(dāng)山,華山等。很明顯,他的這些初期行游都是集中在表面的獵奇階段。不過(guò)正是這些出游帶給他極大的旅行興趣,并把旅行作為自己終生的事業(yè)。其旅行目的地也從名勝大川轉(zhuǎn)移到了具有獨(dú)特地貌地形和民族風(fēng)情文化豐富的華南,西南地區(qū)。其旅行也是充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的艱難的過(guò)程中得于達(dá)到彼岸。在其旅途中,常常被山賊搶劫,游記手稿也幾經(jīng)散失。但是,我們的徐霞客終于在旅途的苦難中為中國(guó)地理研究作出了巨大的貢獻(xiàn)。比如對(duì)喀斯特地貌的研究,對(duì)長(zhǎng)江主源的考證等無(wú)不閃爍著智慧與科學(xué)的光芒!張騫出使西域,列經(jīng)重重磨難與阻撓,立時(shí)十幾年,行程達(dá)15,00多公里。細(xì)致地考察了今伊朗,阿富汗和北印度等地區(qū)。為西漢的和平穩(wěn)定與繁榮發(fā)展做出了長(zhǎng)足貢獻(xiàn)……如此之多的例子實(shí)在是不勝枚舉。在此就不一一而足了。
以上舉了若干例子無(wú)不是想告訴當(dāng)今旅游者:作為一個(gè)真正的旅行家,必須要在苦難中抱有一顆為公的心才能夠抵達(dá)旅游的彼岸。
當(dāng)今的旅游變得很急躁,很虛浮,全沒(méi)有了一種探索與發(fā)現(xiàn)的精神。只要你有錢(qián),便可以周游世界,旅游成了一種向別人炫耀自己財(cái)富的手段。正只這樣的一種旅游之風(fēng),讓旅游文化遭受到了前所未有的打擊。旅游活動(dòng)成了一種強(qiáng)者對(duì)弱者,主人對(duì)仆人的文化與經(jīng)濟(jì)行為了!旅游者與被旅游者之間的文化沖突全然被抹殺在金錢(qián)的浮塵中了!
讀了幾本旅行書(shū)籍,突然間就有若干想法。再加上自己在慢慢成長(zhǎng),有了思想,對(duì)事物也有自己的一套看法。所以就在看不懂微積分,聽(tīng)不明工程數(shù)學(xué)的時(shí)候,悄然寫(xiě)下了若干不成讀后感的讀后感。實(shí)在是慚愧得很,讓大家見(jiàn)笑了。
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