劉備的不地道-隨筆
在抑曹揚(yáng)劉的三國(guó)演義里，劉備忠厚仁慈的形象經(jīng)羅貫中的妙筆袒護(hù)中，深入人心且歷經(jīng)兩千年依然如故。敦厚的相貌：雙手過膝，兩耳垂肩，目能視其耳，面如冠玉，唇若涂脂，不難想象的一個(gè)忠厚的長(zhǎng)者。與獻(xiàn)帝論家譜，皇叔的稱謂使其具備漢室正宗血統(tǒng)，所有的殺伐都冠以清君側(cè)、為漢室衛(wèi)道的美名。
羅貫中安排的許多故事讓劉備形象高大，桃園結(jié)義，劉關(guān)張合三為一，成為千古忠義的典范，使關(guān)張終生走不出桃園情節(jié)，在劉備的光環(huán)里金戈鐵馬浴血疆場(chǎng)一生。
三讓徐州，讓劉備的救助行為純粹是赴湯蹈火為全城百姓，即使最后領(lǐng)徐州牧，大有被陶謙所逼、被全城百姓所逼的無(wú)奈。
三顧茅廬，劉備禮賢下士博得滿堂彩，也與齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面的歷史事件一起垂名。
寄居荊州，劉備已從隆中對(duì)里醍醐灌頂般的明白得荊州者可得天下的道理，即使諸葛亮多次慫恿其奪荊州，劉備均以劉表是其宗親義正言辭的拒絕。即使劉表臨終將荊州要托付給他，也被毫無(wú)商量的拒絕了，劉備雖沒接管荊州，卻獲得了同室不操戈的流芳美名。
諸葛亮火燒博望坡、火燒新野，兩把大火燒出了曹操的滿腔怒火，率軍南下，劉備除了跑別無(wú)選擇，在逃跑的過程中，面對(duì)曹操的鐵騎，他不計(jì)后果的`帶領(lǐng)十萬(wàn)荊襄百姓，哪怕殺身成仁也與百姓不離不棄，并疾呼“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”，這恐怕是“以人為本”的最早出處，不管是作秀還是真心，劉備已得人心是不爭(zhēng)事實(shí)。
在三國(guó)演義為劉備搭建高調(diào)演出的舞臺(tái)的時(shí)候，聽到了劉備不和諧的聲音，看到了劉備不地道的行為，略列一二三：
白門樓呂布被俘，面對(duì)曹操呂布竭斯底里“明公所患，不過于布，布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也”，一番話讓曹操動(dòng)心不已，并聚精會(huì)神展望藍(lán)圖，但劉備一句“公不見丁建陽(yáng)、董卓之事乎”，使曹操頓悟，發(fā)布軍令對(duì)呂布斬立決，因此呂布留下最后的遺言“是兒最無(wú)信耳”。當(dāng)時(shí)劉備想到的不是轅門射戟呂布一箭射退袁術(shù)十萬(wàn)大軍，而是想到了呂布侵占其千辛萬(wàn)苦得來的立錐之地徐州，逼張飛要為自己魯莽自盡，逼自己說出“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？”讓女人咬牙切齒的名言，也讓呂布帶著對(duì)“大耳朵兒”的滿腔仇恨謝幕演出。
投靠荊州，劉備不是安分守己的寄人籬下，而是苦心經(jīng)營(yíng)于新野，經(jīng)營(yíng)出一片民心所向，還時(shí)不時(shí)插手劉表家庭糾紛，引起了劉琮集團(tuán)的恐慌和憤怒，設(shè)下“鴻門宴”想讓劉備永遠(yuǎn)閉嘴，當(dāng)從伊籍口里得知真相后，劉備不做稍微的遲疑打馬而去，留下“躍馬過檀溪”的驚心動(dòng)魄，也把趙子龍孤獨(dú)的留在一群敵視的目光中，任其自�；虿槐�。假如身處殺機(jī)四伏之中的不是趙云而是關(guān)羽或張飛，劉備還能這么心無(wú)旁騖的一走了之嗎？縱觀三國(guó)演義，趙云只不過是劉備的戰(zhàn)神，其他的恩寵很少顧及到他。以至于趙云的不少錚錚諫言，換來的都是劉備的不快和惱怒。
劉備入川抵御張魯，采用龐統(tǒng)上中下三計(jì)之中計(jì)，出其不意殺涪城守將楊懷、高沛，攻雒城取綿竹，直搗成都。卻發(fā)書致劉璋，說曹操令部將樂進(jìn)引兵至青泥鎮(zhèn)，眾將抵?jǐn)巢蛔。约河H自帶兵擊曹去。連為劉備入川立下汗馬功勞的張松也不告之，張松信以為真，寫信阻止劉備撤軍，不料被其兄告密，全家滿門引頸受戮，成為劉備入主成都的殉葬品。攻下涪城，在慶功宴上，劉備竟然忘乎所以道“今日之會(huì)，可為樂乎？”，龐統(tǒng)聽后竟然不相信自己的耳朵，說到：“伐人之國(guó)而以為樂，非仁者之兵也。”，劉備雖然是酒后之言，又有誰(shuí)說這不是酒后吐的真言呢？
白帝城托孤，劉備對(duì)諸葛亮一番令人回味的話：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主”，讓諸葛亮汗流遍體手足失措，諸葛亮比誰(shuí)都明白，劉備糖衣炮彈式的話語(yǔ)里劍光閃閃，只要自己稍有不忠之辭，劉備就可以強(qiáng)撐最后一口氣使其先他而去，發(fā)重誓，表明“鞠躬盡瘁死而后已”成為諸葛亮當(dāng)時(shí)唯一的選擇。劉備用諸葛亮，更多的是防諸葛亮，帶龐統(tǒng)入川，讓諸葛亮守荊州，并讓關(guān)羽、張飛兩大心腹監(jiān)視，如不是龐統(tǒng)命殞落鳳坡，諸葛亮也許要長(zhǎng)期在荊州安家落戶。劉備進(jìn)位漢中王，大封文武時(shí)，竟然是許靖為太傅，法正為尚書令，而諸葛亮僅僅排名第三，巧妙分權(quán)，大權(quán)只能是我劉備緊握。
當(dāng)然劉備的這些小小的瑕疵，很好的詮釋了一句話：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。
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