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      2. 品讀論語隨筆

        時間:2021-03-19 16:37:24 隨筆 我要投稿

        品讀論語隨筆

          《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書,下面是小編整理的品讀論語隨筆,歡迎閱讀!

        品讀論語隨筆

          品讀論語隨筆篇一

          孔子,春秋戰(zhàn)國時期之文人,其作《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。

          《論語》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,。∵@本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!

          這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!薄眱删湓挕?/p>

          第一句話的意思是:“孔子說:“時常溫習(xí)學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不明白我有學(xué)問,而我不介意因為學(xué)習(xí)是為了自我,這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們:“常常持續(xù)愉快的情緒,做任何事就能夠得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時,不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的。”

          第二句話的意思是:“孔子說:“三個人一齊行走,除了我之外的兩個人,必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),如果是缺點的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自我有沒有一樣的缺點,如果有就要立刻改過來!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個人都有優(yōu)缺點,重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自我的缺點!边@兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

          《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就就應(yīng)要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就就應(yīng)要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點和過失,務(wù)必得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

          品讀論語隨筆篇二

          自古就有一部《論語》治天下之說,對于這種說法以前也只是聽說而已。當(dāng)從電視上看到于丹講《論語》時,立刻被她那淺顯而又富有哲理的語言所吸引。電視上的.講座幾乎完整的看了下來,隨后又買來書仔細(xì)地閱讀。之后才明白,平時常常用以提醒學(xué)生的幾句“格言”原先是出自《論語》,如:“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“三人行,必有我?guī)煛钡鹊。于丹透過白語化的語言,用許多淺顯的故事,而使《論語》變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。在這天這個日新月異,競爭激烈的社會中,現(xiàn)實生活中的處處不合時宜,讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感,也許我們無力去改變事實,而透過《論語》的解讀,能夠改變我們看待這些事情的態(tài)度,告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活之中的缺憾和苦難,如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動力和力量,把工作做得更好更實。孔子說:“不怨天,不尤人,”因為在孔子看來,一個人內(nèi)心的完善,合乎大道的追求,比你要求這個社會就應(yīng)如何如何,要求別人就應(yīng)怎樣怎樣,都要重要的得多。人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確應(yīng)對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)理解

          下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛,還要盡可能地用自我所能夠做的事情去彌補這個遺憾。

          修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,在《論語》中孔子談理想時,并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要!拔崤c點也!”的故事所闡述的正是這個道理。

          人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上能夠照見自我的影子,其實物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也能夠直接的反映出你是一個什么樣的人,好的朋友如一本好書,他能夠打開整個你的世界,讓你接觸到外面的精彩?鬃诱f,這個世界上對自我有幫忙的朋友有三種,即所謂“益者三友”,是友直、友諒、友多聞。

          無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中,反省自我的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自我做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自我的內(nèi)心選取潛力強大,明白如何取舍,一個人內(nèi)心對自我要求嚴(yán)格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他能夠包容和悲憫別人的過錯,能夠設(shè)身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是說:贈人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自我,按照自我的社會定位,從身邊做起,讓自我成為內(nèi)心完善的人。

          論語是道德與智慧的凝結(jié),它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它能夠映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自我的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的好處在于,以簡約的語言點出人生大道,讓后世的子孫一一去實踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是所給予我們的終極好處吧!

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