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      2. 給生活留白(隨筆)

        時間:2021-03-18 09:46:08 隨筆 我要投稿

        給生活留白(隨筆)

          《給生活留白》感悟生活,汲取留白處的清歡,寫意人生的真諦,給人啟迪,體現(xiàn)了作者是一位熱愛生活的人,也是一個極積向上的成功人。

        給生活留白(隨筆)

         

          留白,源于國畫的一種技藝。在大幅的留白中,以簡潔的手法,給人一種美的享受,更能給欣賞者想象的空間。在雪花的飛舞中,望著一地素白,就給聽雪的人,帶來無限唯美的留白。在生活中,學(xué)會了留白,更能客觀地看清自己,以一種獨(dú)自清歡的姿態(tài),關(guān)照身邊的一切。

          ---題記

          我已虛度半生了,還有許多的事情看不破、放不下。圣人云:四十不惑。到了這個年齡段的人,對生活就應(yīng)該沒有疑惑和不解的了?墒牵业纳杂掴g,在半懂非懂中,掙扎徘徊著。在可嘆中,任由那時光里的虛度。以致于我不敢回頭、不愿面對,究竟在自己的生命中,追求的真相是什么?如果說,自己有信仰,可能會引起許多人的質(zhì)疑,或者譏諷。一個平凡的俗子,還談什么信仰?這不是自欺欺人嗎?可是,在我的心里堅(jiān)信著,自己是有信仰的,毋容置疑。

          現(xiàn)在,在我的政治屬性中,是共產(chǎn)黨員。黨性原則就是:全心全意為人民服務(wù)。這乍一聽,好似有點(diǎn)虛。要達(dá)到“全心全意”的這種投入,恐怕在生活中是鳳毛麟角了。對我來說,至少有這個信仰和追求就夠了,因?yàn)樵谧约旱娜松校陀辛四繕?biāo)和方向,也有了歸屬感。不管自己是否合格或者優(yōu)秀,在平日的做人處世中,就有了約束、有了敬畏、有了黨性,這恐怕是最大的人生收獲吧!

          我作為一個平凡的人,達(dá)不到無欲則剛的境界。因此,在制約中,要懂得取舍,要懂得淡泊,這樣自己才能慢慢地提高自我的素養(yǎng)。當(dāng)自己懂得了,給自己的生活留白的時候,那么就趨向了人生的成熟。留白,源于寫意國畫中的墨色空白,留給欣賞者遐想和思考的空間。但是,在墨色的運(yùn)用中,疏廖幾筆,看似簡單,卻能反映出山水、草木、人物、花鳥等等的神韻特點(diǎn)。在大片的留白中,更顯一位畫者的運(yùn)筆之高,意蘊(yùn)之妙,是畫之上品。由此看出,留白是抓住了事物的特性,才能游刃有余,用寫意的方式再現(xiàn)出。

          可見,要把繪畫的留白手法運(yùn)用到生活中,就要融匯貫通,抓住人生的本質(zhì),才能得以實(shí)現(xiàn)。而在人生的本質(zhì)中,就是由一個人的信仰決定的。簡單說,就是自己想做一個怎樣的人?司馬遷說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。造成這樣人生的巨大反差,就是信仰的不同所決定的。因此,從古到今,人們崇尚貴族修養(yǎng)、士族精神。翻開古今中外的文史,不難看出,人性中的這種信仰是相同的。

          在我國的春秋開始,貴族的修養(yǎng),士族的精神,被人們所推崇。一直到唐朝,滅止宋朝。貴族的修養(yǎng)就是,國家可以在平日養(yǎng)著你,但是到了危難關(guān)頭,貴族必需挺身而出,為國效命。不管是春秋五霸,還是戰(zhàn)國七雄,盡顯貴族風(fēng)騷。到秦漢以后,就被上卿、士大夫所代替了。如果說對國家貢獻(xiàn)大的功臣,就會被“世襲罔替”,以顯貴族的風(fēng)范。最有代表的就是《楊門女將》的故事,可以看出那種義不容辭的愛國之心。受皇恩,就要為國家效力。士族的精神,就是貴族的無產(chǎn)者,沒有財(cái)產(chǎn),沒有封號,只有一顆士者之心。有一句諺語:女為悅己者容,士為知己者死。士者活得簡單,只要有欣賞自己的伯樂,就會竭力而為。但是在士者看來,必須是正義的。成功的代表就是韓信,得到劉邦的賞識,為大漢帝國的建立,立下了汗馬功勞。失敗的代表就是荊軻刺秦,雖然沒有成功,但是同樣是可歌可泣的。因此,不管是士者的成功或失敗,讓后人都很尊敬。所以有信仰、有追求,才會突出一個人的品性。

          在國外的古時候也一樣,如果是遇到了戰(zhàn)爭,那么都是貴族的子弟率先而上,然后以此類推。因此,貴族的氣質(zhì),就是讓一個人要有信仰,單純起來,留給自己人生的留白。而這個留白,就是自己的作為,不容玷污,也就是做人的原則。所以,常常在影視劇、書本上可以看到,貴族很在意血統(tǒng),也就是對自己的文化修養(yǎng),人格要求的自信,毋容置疑。可見,在這一點(diǎn)上,讓當(dāng)下的人們應(yīng)該借鑒。當(dāng)一個人沒有了信仰和追求之時,人生將是多么地盲目或者自大。

          可能,正因?yàn)楫?dāng)一個人有了信仰和追求以后,就讓自己變得專注起來,簡單起來,所以就會在生活中的留白多了起來。當(dāng)一個人心存善念,就會和睦與別人相處,善待周圍的一切,給自己留有余地;當(dāng)一個人的心淡然起來,就會與世無爭,活在當(dāng)下,清寧如許;當(dāng)一個人的行為端正起來,就會處處小心,用他人作為一面鏡子,以提高自身的修養(yǎng)。這樣在不知不覺當(dāng)中,讓自己的心事悠然,人生也就快樂起來。

          懂得了在人生中,給自己的`生活留白,就會一心一意地干好一件事,不再盲目索取。在一個人的生命當(dāng)中,對外展示自己的能力和才華是有限的,想面面俱到,是不可能的。翻開歷史,但凡有作為的人,就是專注做好了一件事。因而,面壁十年圖破壁,十年磨一劍,梅花苦自寒香來等等,都是對一個生活有追求的人,善意的提醒和必須應(yīng)有的態(tài)度。因而,在留白的生活里,讓距離產(chǎn)生美,升華自己的情感。

          當(dāng)一個人明白了萬事同理,萬物同源,就能還原生活的本真。面對自己的生活,包括了工作、情感、交往等等。在工作中,專心做好一件事,隨著時間的積累,必然有所建樹;在情感中,一心一意地對待一個人,做到執(zhí)子之手與子偕老,必然會幸福一生;在朋友的交往中,誠心誠意善待他人,日久見人心,必然會贏得珍貴的友誼。由此可以看出,從事的事情、交往、情感不在于多,而是在于精、在于珍惜、在于呵護(hù)。這樣才能一如既往,貫穿于自己的信仰人生中。

          在生活的交往中,交三兩個好友的關(guān)照,就會別有洞天。正所謂,一個好漢三個幫。在屬于自己的能力范圍內(nèi),在自己的興趣追求中,與有共同愛好興趣的人,彼此交流、共同提高,就能心事悠然,別無所求。當(dāng)一個人抓住了生活的留白,順著能夠控制和把握的方向,不去碰觸,才能體會到內(nèi)心的平和。就是與自然共融,與自己的靈魂安然對話。這樣在虛實(shí)之間,禪意之中,就有“空不異色,色不異空”的感觸,在適度的轉(zhuǎn)化中,讓自己的生活才能精彩紛呈。

          給生活留白,這是一種豁達(dá)的人生態(tài)度?磻T了世態(tài)的變遷,物華的更迭,更要關(guān)照好當(dāng)下。從“花無百日紅”中,從“月滿則虧”中,提示著就要給自己的生活留白。要懂得“弦緊弓折”“話滿人嫌”等等,所以古人就總結(jié)出了“話到嘴邊留三分”“沉默是金”等等,給自己留有余地、留有空間,自然就把一些繁瑣的事留白了。在生活的留白中,一直貫穿著“去偽存真”的人生主題。做到了心中的留白,在生活中就會充滿情趣,充滿快樂,用一種包容的姿態(tài),從容面對當(dāng)下的一切。


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