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      2. 論文的讀后感

        時(shí)間:2022-06-15 11:21:53 論文 我要投稿

        論文的讀后感

          在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編整理的論文的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        論文的讀后感

        論文的讀后感1

          《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

          湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧?kù)o,

          遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。 是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

          人說(shuō),人情如水;人說(shuō),世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵?墒,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐,善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟?或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò),但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲!

          《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好, 卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。

          我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)?吹阶优c(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是,當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!

          整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而作者的結(jié)尾還是留給了人們希望!盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

          大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。天保先走了車路,便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間

          的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。

          兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄然離開(kāi),帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。 這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利?難道就因?yàn)樗ㄋ┰趷?ài)情上作出了與我相同的選擇?愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情,因?yàn)樗麑?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

          后來(lái),也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú),這樣徹底,找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望??

          故事寫得這樣淡遠(yuǎn),骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣迫近,原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng),都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢,等待在遠(yuǎn)方的,卻是不能回頭的滄桑!然而,只要有希望,就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝,細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子,生活也就這樣繼續(xù)下去了。請(qǐng)記。旱却拖M

        論文的讀后感2

          在我的印象中,寫論文是件很痛苦的事情,大多數(shù)人對(duì)這項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)勁的文字工作都比較反感,因?yàn)榕栏褡赢吘故且患嗖睿c青燈為伴,與黃卷為友,怎能不苦?很多人都害怕寫文章,尤其是專業(yè)論文。

          因?yàn)閷懻撐男枰ù罅康那捌诠Ψ蜻M(jìn)行調(diào)查研究,而且很多可能還是無(wú)用功,包括走訪座談和閱讀大量文獻(xiàn),不然文章很容易陷入言之無(wú)物的空靈,除此之外,選題和構(gòu)思亦是一大難題,因?yàn)檫x題就是要選出問(wèn)題,找準(zhǔn)了問(wèn)題就等于論文成功的一半,而構(gòu)思則是選題的拓展,構(gòu)思將選題最初的意蘊(yùn)用框架的形式搭建起來(lái),剩下的便是碼子了。

          很多人認(rèn)為寫文章難并非是構(gòu)思難,而是碼那么多字很困難,但筆者卻不以為然,筆者以為寫文章最痛苦的當(dāng)是兩件事情,一個(gè)是調(diào)查研究收集資料,這是論文的素材,另一個(gè)便是選題和構(gòu)思。

          收集資料是個(gè)體力活,消化資料提煉問(wèn)題則是個(gè)純粹的腦力活,需要反復(fù)的構(gòu)思。

          只要有了選題個(gè)構(gòu)思,將調(diào)研所獲取的資料用自己的語(yǔ)言表述并填充以漢字,論文便水到渠成了。

          的確,寫文章確實(shí)是一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)勁的事情,不僅需要繁重的體力勞動(dòng)——收集素材、消化資料,更是一項(xiàng)復(fù)雜的腦力活動(dòng),選題并構(gòu)思然后用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。《法律專業(yè)學(xué)術(shù)論文寫作》一書或許能為我們寫作論文尤其是專業(yè)法律論文提供一些啟示。

          該書是廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)法學(xué)院教授群針對(duì)寫論文中存在的一系列問(wèn)題進(jìn)行的專門研究,包括法律專業(yè)論文的特點(diǎn)與分類介紹,法律專業(yè)論文當(dāng)如何收集和整理資料,提綱的擬定、結(jié)構(gòu)的安排,格式的規(guī)范等寫論文所必需的各個(gè)要素都進(jìn)行了一一的闡述和分析。

          寫論文到底有無(wú)專門的路徑或方法,或許閱讀完該書,你可能要失望了,因?yàn)槠渥疃嗍且婚T寫論文的入門教材,對(duì)法律專業(yè)論文進(jìn)行了概述式的介紹,及框架的搭建和格式的規(guī)范進(jìn)行了相關(guān)的介紹與提示,但卻并未教讀者寫論文的速成之道,即寫論文的捷徑和快速方法等。

          因此,通讀完該書,可能最大的收獲還是對(duì)寫論文有一個(gè)基本的了解及做論文應(yīng)該注意的方法和格式規(guī)范等問(wèn)題,或許能有所裨益,但卻找尋不到論文的速成之法與成就之道。

          的確,寫論文確實(shí)是沒(méi)有捷徑和竅門的,主要還是依賴于平時(shí)的積累,而不可能希冀于閱讀一門論文寫作書就迅速掌握寫作方法并產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)論文。

          這或許亦是該書的名字為法律專業(yè)學(xué)術(shù)論文寫作而非法律論文速成之道的緣故,沒(méi)有一個(gè)人能夸這?,企圖讓讀者閱讀自己的一本論文寫作書便擺脫寫論文的痛苦,化腐朽為神奇,讓論文信手拈來(lái),渾然天成。

          因此,讀完該書,筆者收獲不是很大,也很困惑,法律論文該如何寫作還真是個(gè)大難題。

          根據(jù)筆者個(gè)人的論文寫作經(jīng)歷與體驗(yàn),論文寫作還是要靠平時(shí)的大量積累,包括閱讀大量的文獻(xiàn)和經(jīng)常性練筆。因?yàn)檎撐膶懽魇且粋(gè)文獻(xiàn)輸出的過(guò)程,不閱讀大量文獻(xiàn),不進(jìn)行文獻(xiàn)輸入,是不可能有文獻(xiàn)輸出的。這也恰好符合物理學(xué)上的能量守恒定律。

          而經(jīng)常性練筆則助于提煉文字的純度,沒(méi)有人天生就是字字珠璣,爐火純青,相信大多數(shù)學(xué)人都是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改和練習(xí),論文才能像一串串美妙的珍珠,讓讀者一氣讀完,發(fā)渾然天成之感。

          筆者的論述好像是在否定該書的價(jià)值和意義,其實(shí)不然。

          上面的論述只是澄清論文無(wú)速成之道的樸素原理,該書的價(jià)值肯定是有,讀者通過(guò)閱讀起碼知道論文寫作必須先構(gòu)思和搭框架,這樣才能下筆不跑題而且文字方能如行云流水般遠(yuǎn)行。就像蓋房子需要設(shè)計(jì)圖紙和框架搭建,剩下的才是砌墻和圓頂。

          論文亦是同理,寫論文必須注意格式規(guī)范,包括引用他人文獻(xiàn)的規(guī)范等,在此書中都有所介紹和分析,認(rèn)真細(xì)讀該書還是能有所收獲的',至于最后收獲的是什么,那要看讀者的讀書動(dòng)機(jī)和文字功底,因?yàn)樽x書動(dòng)機(jī)從一開(kāi)始就奠定了你讀書的目的并努力找尋自己興趣點(diǎn),予以滿足,而文字功底則能大致確定你所獲的深度。

          因此讀完該書,筆者感覺(jué)還是能有所收獲,起碼知道了文獻(xiàn)資料的收集方法,論文寫作的步驟,規(guī)范論文的基本格式,這對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)、系統(tǒng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的論文初學(xué)者還是很有必要值得注意和警醒的,按照該書作者提供的寫作思路。

          論文不能確保獲獎(jiǎng)或發(fā)表,但能減少不必要的時(shí)間和精力浪費(fèi),能讓所出爐的論文看起來(lái)更加清新簡(jiǎn)約,格式規(guī)范,確保形式上的瑕疵祛除。

          因此,從這個(gè)意義和角度來(lái)說(shuō),寫論文還是有速成之法與成就之道的。

        論文的讀后感3

          莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作,但他卻是世界著名作家,他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國(guó)家上演。他對(duì)文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響,人們尊稱他為“莎翁”。

          莎士比亞的代表作有四大悲。骸豆防滋亍、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜。骸吨傧囊怪畨(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史。骸逗嗬氖馈、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之后,我對(duì)這部戲劇產(chǎn)生了好奇,于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書。

          《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世,懷著沉痛的心情回到祖國(guó)。不久,母后又與國(guó)王的弟弟、新國(guó)王克勞狄斯結(jié)了婚,更使他感到難過(guò)。新王聲稱老國(guó)王是在花園被蛇咬死的,而老國(guó)王的靈魂顯靈,告訴哈姆雷特自己是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請(qǐng)求哈姆雷特說(shuō),要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話,那他一定要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事,于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì),自己改編了一出描寫陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”,讓戲班子演出以試探新國(guó)王。戲未演完,新國(guó)王就做賊心虛,倉(cāng)皇而去。這樣,哈姆雷特相信新國(guó)王的罪行屬實(shí)。新國(guó)王下在坐立不安,奧菲利亞的父親---宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì),讓王后將哈姆雷特叫到房中談話,自己躲在帷幕后偷聽(tīng),以便探明情況。與母后談話時(shí),哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人,以為是新國(guó)王,便一劍刺過(guò)去,結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國(guó)王知道事已敗露,又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國(guó),并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信,集中要英國(guó)國(guó)王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué),調(diào)換了密信,反讓英國(guó)國(guó)王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自己則跳上海盜船,回到丹麥。哈姆雷特這才知道:奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋,落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái),要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì),在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最后,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中,哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇很不理性,例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯,這或許會(huì)讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了,然而就是他這種不理智的行為,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們從心里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)檫@樣不完美的人,才是也個(gè)有血有肉的正常人。

          戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句,生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn),但只對(duì)少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn);接受每個(gè)人的批評(píng),可是保持你自己的判斷;你可以懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,熾熱決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這種考慮下,也逆流而退,失去行動(dòng)的意義;可以懷疑太陽(yáng)會(huì)移動(dòng);你可以懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對(duì)你的愛(ài)意……這些話中充滿著哲理,當(dāng)然,整個(gè)故事對(duì)我們也有著莫大的啟發(fā),在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。

          《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子,在我們的眼中一切都是美好的,我們有太多的夢(mèng)與想。當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候,遇到一些不順心的事情也是如此,更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代,也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心,對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬,當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候,我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭,讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷,當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,或許就會(huì)左思右面想,遲遲不肯行動(dòng),顧慮太多,到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì),有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛,更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目,可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。(經(jīng)歷也是一種財(cái)富,讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧,慢慢的成長(zhǎng),在以后的歲月里,在前人的教導(dǎo)下,慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓,期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

        論文的讀后感4

          “痛苦的成因”是法國(guó)文學(xué)巨星盧梭的非常著名的一篇文章。盧梭從一個(gè)平民到一個(gè)著名的作家,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的痛苦,他悲慘的晚年逃亡生涯,更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。

          文章開(kāi)篇就寫到,我們不可能知到絕對(duì)幸;蚪^對(duì)的痛苦是什么樣子的,它在人生中全部都混雜在一起了……人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)感受的痛苦最少,誰(shuí)就是幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少,誰(shuí)就是最可憐的人,痛苦總是多于快樂(lè),這是我們都能感到的一大人生無(wú)奈。

          接下來(lái),他又精辟地總結(jié)到:我們的痛苦正產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。

          我第一次拜讀這篇文章的時(shí)候,正被一些鎖事糾纏,內(nèi)心非常痛苦,無(wú)以排遣,是標(biāo)題吸引了我。當(dāng)我一口氣把文章讀完,幾天來(lái)縈繞在心頭的苦悶竟奇跡般地少了十之八九,從那以后,每當(dāng)心里有了苦有了痛,就自覺(jué)不自覺(jué)地讀一遍《痛苦的成因》,我把它當(dāng)成了“去痛片”。

          一種藥經(jīng)常吃,體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生抗體,其結(jié)果是藥效越來(lái)越不明顯,而付作用卻逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)楸R梭在文章中告誡我們:人啊,把你的生活限制在你的能力之內(nèi),就不會(huì)有痛苦……在文章結(jié)尾處他又寫到:任何一個(gè)人,只要他不常常想到痛苦,不瞻前顧后,他就不會(huì)感覺(jué)到什么痛苦。

          盧梭,這個(gè)葬在法國(guó)巴黎偉人公墓的平民作家,他用一生的痛苦經(jīng)歷,找到了痛苦產(chǎn)生的原因,卻怎么也找不到解決痛苦的辦法,這正象一個(gè)高明的醫(yī)生,一下子就診斷出病人得了癌癥,卻沒(méi)有醫(yī)治的辦法,于是,告訴他的病人:別去想它了,就當(dāng)沒(méi)這回事,想吃啥就吃點(diǎn)啥。怎樣解決我們遇到的痛苦呢?我覺(jué)得關(guān)鍵是如何看待痛苦,這有些象我們生活中的咖啡、茶葉一樣,不愛(ài)喝的人說(shuō)它苦,愛(ài)喝的人說(shuō)它香。盧梭在他那歷史特定的條件下,加上他自身的經(jīng)歷,在看待痛苦、解決痛苦的問(wèn)題上,顯示出一個(gè)偉人的無(wú)奈。如果換一個(gè)角度,把痛苦看成動(dòng)力,看成財(cái)富,甚至視痛苦為快樂(lè),那么情形就全變了。

          痛苦到底是什么?

          盧梭認(rèn)為痛苦是超越了能力的追求,而我覺(jué)得,痛若是快樂(lè)之父,就象失敗是成功之母一樣。

          痛苦在哪里?痛苦在生命里,在生命的每一天里,在生命的每一個(gè)追求里,沒(méi)有了痛苦也就沒(méi)有了生命。

          不是嗎?

          人類正是在痛苦的追求中發(fā)展的,原始人誰(shuí)能想到有一天,他的同類真的能“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”。

          多年前,結(jié)核是絕癥,而現(xiàn)在它只能算個(gè)小病,但癌癥又出現(xiàn)了,當(dāng)我們把癌癥攻克的時(shí)候,艾滋病又成為人類最大的威脅,而且將來(lái)還會(huì)出現(xiàn)更難更復(fù)雜的病種。這正象盧梭所講的那樣:起初看起來(lái),似乎是伸手可及的那個(gè)目標(biāo),卻迅速地向前逃循,使我們無(wú)法追趕,當(dāng)我們以為追上的時(shí)候,它又變了一個(gè)樣子遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)在我們面前。我們似乎感到了痛苦在同我們開(kāi)著玩笑,但我們是否也感覺(jué)到了人類正是在苦苦的追趕中進(jìn)步了?

          痛苦是一種動(dòng)力,它逼著我們?nèi)ふ医鉀Q痛苦的辦法。

          人人都有過(guò)牙痛的經(jīng)歷,當(dāng)我們牙痛的時(shí)候就發(fā)誓一定要撥了它,可到了醫(yī)院牙醫(yī)告訴我們“牙痛的時(shí)候不能撥,等炎癥消失再來(lái)?yè)堋5装Y消失后,牙也不痛了,既然不痛,誰(shuí)還去撥它。于是,撥牙的誓言要等到下一次牙痛再說(shuō)了。這正象前幾天聽(tīng)人講的“青蛙效應(yīng)”,說(shuō)是把一只青蛙放到滾開(kāi)的油鍋里,青蛙一下子跳出去,接著,又把另一只青蛙放到裝著冷水的鍋里,然后慢慢加熱,當(dāng)水溫漸漸熱起來(lái)時(shí),青蛙也試著跳幾次,卻沒(méi)成功,結(jié)果,第一只青蛙活了下來(lái),第二只青蛙死掉了。所以說(shuō),痛苦是一種動(dòng)力,痛苦越大,動(dòng)力也就越大。

          痛苦是一種財(cái)富,盧梭之所以成為那個(gè)時(shí)代的偉人,這和他的痛苦經(jīng)歷是分不開(kāi)的,痛苦是盧梭作品的原料庫(kù)。我國(guó)當(dāng)代作家張賢亮,也一再表明:他的十幾年勞改生活,是他文學(xué)創(chuàng)作的重要財(cái)富。美國(guó)著名作家海倫又盲又聾,一生在黑暗、無(wú)聲的痛苦里,卻寫出了震聾發(fā)聵的作品“給我三天視力”。

          痛苦是一把雙刃劍,你把握了它,戰(zhàn)勝了它,它就是你的財(cái)富;它壓倒了你,征服了你,就是你滅亡的開(kāi)始。

          痛苦是一種財(cái)富,但前提是你如何看待它,如何把握它。

          痛苦是快樂(lè)之父。世界上任何一件快樂(lè)的事、幸福的事,都是建立在痛苦之上的,痛苦積淀了快樂(lè),痛苦孕育了快樂(lè)。

          十年的寒窗之苦,孕育了金榜題名的快樂(lè),這里也許有人會(huì)說(shuō),十年寒窗之苦,然后榜上卻無(wú)名,這哪有快樂(lè)可言呢?

          中唐著名詩(shī)人張繼,就是十年寒窗、金榜無(wú)名,回鄉(xiāng)路上夜泊楓橋,痛苦不堪,徹夜無(wú)眠,于是,留下了千古絕唱“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!睅浊赀^(guò)去了,當(dāng)時(shí)金榜題名之人已無(wú)法考證,無(wú)人知曉,但落第才子張繼的詩(shī)篇卻被人們千古傳誦。

          韓信如果沒(méi)有受辱胯下之痛苦,不會(huì)成為威名遠(yuǎn)播的將軍;勾踐如果沒(méi)有亡國(guó)之痛苦,也不會(huì)臥薪嘗膽,以報(bào)前仇。孟子早就告訴我們:生于憂患,死于安樂(lè)。

          一個(gè)人離不開(kāi)痛苦,所以有人說(shuō)大難不死必有后福。

          一個(gè)民族離不開(kāi)痛苦,所以,多災(zāi)多難的中華民族必將成為一個(gè)強(qiáng)盛的民族。

          高爾基在“海燕”一文中大喊:“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”暴風(fēng)雨是什么?是弱者的痛苦,也是強(qiáng)者的快樂(lè)!

          為了明天的快樂(lè),那么快去擁抱今天的痛苦。

        論文的讀后感5

          作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師,有的更多的是教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑成為了我撰寫論文肥沃的土壤,憑借這些教育經(jīng)驗(yàn),我不斷的提升和凝練,嘗試著寫各種各樣的論文,這些論文都離不開(kāi)實(shí)踐。然而當(dāng)一篇論文寫完了以后,我常常被自己寫的論文的固有模式限制,一篇論文雖然會(huì)反復(fù)的修改,但是修改的更多的往往是一些細(xì)節(jié)和一些詞句是否有矛盾,對(duì)于自己論文中真正存在的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題把握不到位,這樣導(dǎo)致了一個(gè)嚴(yán)重的后果就是我的論文有量無(wú)質(zhì),如何能夠撰寫出一篇有質(zhì),含金量比較高的論文呢,我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫教育論文》一書,對(duì)第108頁(yè)“修改定稿”篇有了很深的理解。

          “文章不厭百回改,一詩(shī)千改心始安”,正如魯迅先生說(shuō)的“好文章是改出來(lái)的!毙薷氖钦撐膶懽鞯闹匾h(huán)節(jié),而我在寫論文的時(shí)候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié),或者說(shuō)是自己根本不知道如何修改,一篇論文完成了以后,只會(huì)修改一些詞句,不能很好的抓住論文的核心問(wèn)題修改。

          其實(shí)修改的方式有很多,修改的時(shí)候正確把握論文的結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵,那么如何修改論文的結(jié)構(gòu)呢,通過(guò)學(xué)習(xí),我得出三個(gè)方面的結(jié)論。

          第一,層次是否清楚,思路是否通暢。一般可以先從大小標(biāo)題之間的關(guān)系來(lái)看文章的思路和層次。如果論文不設(shè)小標(biāo)題,則必須從內(nèi)容去判斷。例如,文章在內(nèi)容上是否符合“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的邏輯聯(lián)系;全文的布局、層次和段落的安排是否有條理;層次的脈絡(luò)是否分明、順暢;各段的分論點(diǎn)是否明確、協(xié)調(diào);對(duì)雜亂無(wú)章的闡述要疏理通順;刪去重復(fù)和矛盾的地方,補(bǔ)上缺少的部分,達(dá)到全文意思上連貫通暢。

          第二,結(jié)構(gòu)是否完整。論文要有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。一篇論文要有緒論、本論、結(jié)論三大部分,協(xié)調(diào)一致,即要有引人入勝的開(kāi)頭,有材料有分析的論證,有鮮明有力的結(jié)尾。同時(shí)還要審視各個(gè)部分的主次、詳略是否得當(dāng)。

          第三,結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)密。一篇論文必須是論點(diǎn)與論據(jù),大論點(diǎn)與小論點(diǎn)之間有嚴(yán)密的邏輯性。如果論文結(jié)構(gòu)松散,要加以緊縮,刪去那些多余的材料,刪去添枝加葉、離題太遠(yuǎn)或無(wú)關(guān)緊要的句段。為使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和諧,對(duì)全文各部分的過(guò)渡和照應(yīng)、結(jié)構(gòu)的銜接、語(yǔ)氣的連貫等方面,也要認(rèn)真地考慮和修改。

          結(jié)構(gòu)修改的差不多以后,我覺(jué)得接下來(lái)就可以抓論文的一些細(xì)節(jié),比如語(yǔ)言的推敲和錘煉,為了使語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),不能不錘煉字句,而錘煉字句,必須要有正確的指導(dǎo)思想。對(duì)語(yǔ)言的錘煉加工,目的是為了更好地表情達(dá)意,所以錘煉不能脫離內(nèi)容的需要,去孤立地雕琢文詞,追求華麗。這是在指導(dǎo)思想上必須明確的。另外,在修改中要注意以下三個(gè)方面:

          第一,要盡可能利用準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,對(duì)生造詞語(yǔ)、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當(dāng)、詞不達(dá)意的毛病,要堅(jiān)決改掉,堅(jiān)決消滅錯(cuò)別字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字、自造詞。魯迅說(shuō)他自己寫文章“不生造除自己之外,誰(shuí)也不懂的形容詞之類”,“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句,是不大用的”。這樣一種嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

          第二,對(duì)結(jié)構(gòu)殘缺、結(jié)構(gòu)混亂、搭配不當(dāng)?shù)炔缓险Z(yǔ)法的句子,要注意改正,使之合乎語(yǔ)言規(guī)范。杜甫說(shuō):“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”。唐代作家皮日休說(shuō):“百煉成字,千煉成句”。字句要好,就必須反復(fù)錘煉、反復(fù)琢磨修改。

          第三,要注意句子之間的邏輯聯(lián)系,力求上下貫通,語(yǔ)氣一致,通順流暢。

          第四,檢查標(biāo)點(diǎn)、規(guī)范書寫。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是文章的構(gòu)成要素之一,是文章的有機(jī)組成部分,用得恰當(dāng),能夠準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容;反之,就會(huì)影響內(nèi)容的表達(dá),甚至產(chǎn)生歧義。檢查標(biāo)點(diǎn)符號(hào),主要是看標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法是否正確,以及調(diào)整點(diǎn)錯(cuò)位置的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。修改時(shí),要按約定俗成的用法,嚴(yán)格按規(guī)定的格式進(jìn)行書寫。另外,修改時(shí),一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正,抄寫時(shí)要書寫工整、字跡清楚。還有,在修改中,對(duì)論文中的圖表、符號(hào)、公式要檢查,要合乎規(guī)范,對(duì)比較復(fù)雜的容易出錯(cuò)的,更應(yīng)仔細(xì)校正。

          一篇好的論文,修改是關(guān)鍵,今天我通過(guò)學(xué)習(xí)“修改定稿”篇,對(duì)修改論文有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),“刀不磨不快,文章不改不好”古往今來(lái)好文章都必須通過(guò)反復(fù)的修改才能夠完成的,借鑒書中一些好的修改方法,把它們活用到自己的寫作中,相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。

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