合院式居住模式在山地小區(qū)中的重構論文
一、合院式居住模式在山地小區(qū)中的重構
為了使合院式居住模式能夠滿足當今社會生活的行為方式和居住模式，我們在傳統(tǒng)合院空間的形式上進行了重構，主要包括兩大方面即:居民模式的重構和院落空間的重構。由于在此設定的背景是在城鎮(zhèn)化向山地發(fā)展，在山地中尋求新的生存空間這樣的一個前提，所以在這里我們對建筑的高度進行了控制:盡可能的以多層住宅為主。因為在山地中，體量大或者體量高的建筑物容易對山勢造成堵塞，破壞整體山勢的和諧，這種高數(shù)量低質(zhì)量的狀態(tài)不滿足當今可持續(xù)發(fā)展的要求，所以我們在新的居住模式在山地建設中盡可能遵循這一原則。
1居住模式的重構
傳統(tǒng)合院民居的居住模式是由家庭血緣關系所組成的，一個幾世同堂的大家庭由各個小家庭圍合成院落，他們的交往存在于家庭內(nèi)部之間。然而隨著社會的發(fā)展，家庭模式越變越小，這種居住結構顯然不能滿足當今社會絕大多數(shù)的需求。為了解決現(xiàn)代居住區(qū)鄰里交往的缺失，增強生活空間的人情味，我們將傳統(tǒng)合院空間引入并加以演化，構成新的居住模式，具體操作如下:將正房，廂房等維合院落空間的建筑轉化成一個個獨立的居住單元(圖2)，再由獨立單元構成合院式居住模式的基本單元。
2院落空間的重構
傳統(tǒng)合院民居的院落空間具有強烈的禮制觀念，對房屋布局、空間形制都有嚴格的要求，在這里為了適應現(xiàn)代社會生活的需求和山地特征，我們需要對其院落空間也進行重構，重構注重的是其空間圍合的領域感而不是圍合的形制。院落空間的圍合主要包括平面圍合的形式和對場地特征的尊重。以重慶市開縣川心小區(qū)為例，該規(guī)劃區(qū)范圍位于南山山谷之間，高程多為200米以上，坡度較大，地勢較為復雜，鑒于規(guī)劃區(qū)地形條件的限制，我們在平面空間圍合上主要采取了兩種圍合方式。(1)半圍合式:在規(guī)劃區(qū)地勢較陡峭，可利用地較少的小型地塊我們采用半圍合空間，其最大特點是由傳統(tǒng)的以建筑圍合空間變?yōu)橐钥臻g圍合建筑，建筑物占地面積縮小，但其圍合領域感不會減弱(圖3)。(2)圍合式空間:對于面積相對較大的場地，可形成兩進或者三進式圍合空間(圖4)，其特點是和傳統(tǒng)合院以建筑實體圍合空間相似，但其院落寬度和形態(tài)則根據(jù)具體的建筑高度和周圍地形決定。在山地環(huán)境中，由于受到地形的影響，建筑物的基面可能不在一個平面上，這對院落的圍合形成了關鍵因素。如在開縣縣城川心小區(qū)規(guī)劃中，由于地形復雜，我們在此采用山地建筑的構筑手法，利用懸挑、架空、吊腳、掉層及地形分層入口的方式來處理獨立的居住單元;然后再由這些獨立的居住單元根據(jù)地形的變化，坡度的起伏來構筑院落空間，這些院落空間內(nèi)部具有標高的差異性，形成了臺地空間院落，這種高差形成的臺地院落也成為合院式住宅在山地小區(qū)中的一個地域特色。
二、合院式居住模式的特點
1以合院式單元為基本模式，易于與地形良好結合
采用“合院式單元”模式來構成居住小區(qū)，其建筑由原來的一幢變成了以一組或一群為一個基本創(chuàng)作單位，空間組合更為靈活豐富，這樣就可以利用成組成群的建筑來適應不同的基地狀況。如在重慶市開縣川心小區(qū)中，該規(guī)劃區(qū)以山地地形為基礎，沿中部南山公園向西、北兩帶展開，為了規(guī)劃布局更能和整體山勢的和諧，我們利用“院落”作為組合單元，在院落之間或通過坡道，或通過踏步來進行聯(lián)系，解決其與較大范圍山地環(huán)境的關系，這樣更有利于把山體給晾出來，封而不閉的內(nèi)部空間，開放的外部形式，對于在山地中和山勢的結合是有不可忽視的作用，也形成了具有強烈地域特色的建筑群落(圖6、圖7)。
2小區(qū)結構得以簡化，易于提高小區(qū)整體環(huán)境質(zhì)量
由于以“合院式單元”做為居住小區(qū)的基本構成單位，使得原有的居住小區(qū)—組團—單元三級制的規(guī)劃結構轉變?yōu)榫幼⌒^(qū)—合院式居住單元二級制規(guī)劃結構，使得居民的聚合方式得以簡化，是對現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種適應。這種規(guī)劃結構更符合居民的生活軌跡，小區(qū)空間由動到靜，由公共空間(小區(qū)中心)到半公共空間(院落)到私密空間，增強了居民的歸屬感，增進了鄰里交往，并為鄰里空間的綜合利用創(chuàng)造了良好的條件，同時又豐富了居民戶外活動的空間和內(nèi)容，創(chuàng)造了小區(qū)自身鮮明的結構特色。院落內(nèi)部布置的綠化場所和公共設施由于歸屬感的加強，使居民的保護意識得到提高，在合院式居住單元之間的院落根據(jù)山體水勢布局，有效的保護了這些自然基本特征有效地提高了小區(qū)的整體環(huán)境質(zhì)量(圖8)。
3富有領域性的'圍合空間，具有歸屬感的交往場所
環(huán)境心理學研究表明，領域空間對集體活動內(nèi)聚力的形成至關重要，而集體內(nèi)聚力又使得場所得以維護，鄰里關系得以和諧的基礎。所以鄰里空間具有鄰域性，能使人對這一領域產(chǎn)生歸屬感，認同感。當歸屬的對象越具體，環(huán)境受關心的程度越顯著，人們參與其中的活動可能性就越大�；顒釉龆�，人們之間的交往行為就會增加，這樣就有利于環(huán)境的不斷改善和人際關系的持續(xù)健康發(fā)展。合院式居住單元通過建筑群體進行圍合的居住空間組織方式，形成對外封閉以隔絕外部干擾，對內(nèi)則形成相對私密的空間特征，顯然要比目前現(xiàn)代住宅小區(qū)普遍采用的向外開敞的行列式建筑群體布局模式要優(yōu)越的多。因此合院式居住模式的空間組織方式能對現(xiàn)代居住社區(qū)形成良好而活躍的居住氛圍，增加戶外空間的利用率，在促進社區(qū)內(nèi)居民間的交往也具有很大的優(yōu)勢。
4人車分流，生活空間更加純粹
重慶市開縣川心小區(qū)規(guī)劃所采用的合院式居住模式在車流組織上有著鮮明的特點即:所有的機動車運行均通過院落外集中停車來解決，并且每個院落都只設一個或者一個方向的停車空間，人流則通過小區(qū)入口進入院落，即方便居民，更不會影響院落空間。通過這種交通組織為居民創(chuàng)造一個安全、祥和、寧靜的生活環(huán)境(圖9)。這樣的構成單元自身可以使生活空間更加純粹化，生活受外部影響更加小，為在高強度的現(xiàn)代生活需求中提供一個更加寧靜的場所。
三、結論
通過上文可以發(fā)現(xiàn)，合院式居住模式能夠在山地小區(qū)中體現(xiàn)出其耀眼的光芒，是一種很具民族特色和地域特色的居住模式，但是它卻不是唯一的模式，它的存在需要一定的前提條件。比如在地勢比較平坦的情況下，如果還一味的用這種布局模式，就可能造成土地的浪費;同時建筑的高度也對他產(chǎn)生了強烈的影響，如果高層建筑采用這種圍合方式，那么它的圍合空間勢必會造成壓抑、閉塞等情況。另一方面，它的普遍適用性體現(xiàn)在南方地區(qū)，因為北方地區(qū)如果出現(xiàn)偏多的東西向住宅，那么對日照的需要勢必造成影響，而在南方地區(qū)，日照較為充足，在滿足一定的條件下，更多的需要考慮是地形地貌的特點
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