招貼設(shè)計(jì)的幾何造型語(yǔ)言應(yīng)用論文
摘要：幾何造型語(yǔ)言作為一種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和視覺(jué)表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的重要組成部分。該文從幾何圖形、漢字結(jié)構(gòu)的符號(hào)特征出發(fā)，探討幾何造型語(yǔ)言在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，以及如何更好地運(yùn)用幾何造型語(yǔ)言傳達(dá)設(shè)計(jì)師的思想。
關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計(jì);幾何;造型語(yǔ)言
招貼作為視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域的一種重要傳播媒介，通過(guò)圖形、文字和色彩傳遞信息。幾何造型語(yǔ)言作為一種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和視覺(jué)表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代招貼的重要組成部分。在招貼設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用點(diǎn)、線、面等幾何元素進(jìn)行造型組合，不僅可以給人帶來(lái)直觀的感受，還可以強(qiáng)化畫(huà)面的形式美感。
一、幾何造型語(yǔ)言在招貼設(shè)計(jì)圖形中的應(yīng)用
招貼具備視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的多種基本要素。圖形是較直觀的一種視覺(jué)元素，在招貼設(shè)計(jì)中占據(jù)十分重要的地位。圖形包括具象圖形和抽象圖形兩種表現(xiàn)形式，幾何圖形作為抽象圖形的一種形式，其直觀化、簡(jiǎn)潔化和單純化的視覺(jué)特征，使招貼設(shè)計(jì)更具有形式美感和現(xiàn)代感。1.幾何圖形的抽象表現(xiàn)招貼設(shè)計(jì)運(yùn)用點(diǎn)、線、面等具有不同符號(hào)意義的幾何元素作為造型語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)各個(gè)元素的合理編排，營(yíng)造出簡(jiǎn)潔、理性的設(shè)計(jì)效果。在這樣一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代，拖沓、繁雜的設(shè)計(jì)不僅不能被人們接受，而且容易使人們產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，甚至是厭惡的情緒。設(shè)計(jì)師了解了公眾的這種審美需求，所以設(shè)計(jì)出很多符合現(xiàn)代審美的簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)作品。以永井一正的海報(bào)作品《加拿大作品巡回展》為例，設(shè)計(jì)師將所表現(xiàn)的'主題圖形用幾何形構(gòu)成的星系景象代替，圖形創(chuàng)意手法采取“減法”原則，減去具象事物的細(xì)節(jié)特征，保留其概括的輪廓特征和本質(zhì)特征。此招貼將月亮、地球和山峰根據(jù)其自身特征分別概括成半圓形、圓形和三角形，配以明亮、絢麗的色彩，按照一定的秩序和構(gòu)圖進(jìn)行編排，使畫(huà)面動(dòng)感、活躍，賦予畫(huà)面生命活力，呈現(xiàn)出一定的秩序美和韻律美。田中一光作為幾何抽象語(yǔ)言的代表人物，他設(shè)計(jì)的《日本舞蹈》招貼堪稱經(jīng)典。該作品主要運(yùn)用方形、三角形、圓形、半圓等不同的幾何圖形巧妙地拼出極具代表性的人物形象，這種由具象到抽象的形態(tài)的提煉，是招貼設(shè)計(jì)常用的表現(xiàn)形式之一。圖中不同色彩的表現(xiàn)襯托出了人物頭發(fā)和衣服的前后關(guān)系。造型高度概括，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方，畫(huà)面形式優(yōu)美，簡(jiǎn)單易懂，意境清新，渾然天成，去掉細(xì)節(jié)裝飾更顯淳樸大氣，追求量感和視覺(jué)張力，主題在招貼中得到完美體現(xiàn)。相對(duì)于田中一光和永井一正的抽象作品，福田繁雄的線條作品更為簡(jiǎn)潔化。以福田繁雄為設(shè)計(jì)論壇創(chuàng)作的招貼為例，該作品在對(duì)線的提煉和運(yùn)用上，運(yùn)用簡(jiǎn)單的線將復(fù)雜的主題提煉成特有的圖形符號(hào)。畫(huà)面以太陽(yáng)為中心點(diǎn)，彎曲的線看似是白云，實(shí)則是連接太陽(yáng)和插頭的電線，以表現(xiàn)運(yùn)用天然能源達(dá)到環(huán)保目的，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，寓意深刻。簡(jiǎn)約化、奇幻錯(cuò)位是福田繁雄設(shè)計(jì)作品的主要特征。2.幾何圖形的象征性和簡(jiǎn)約之美每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都有無(wú)數(shù)的象征符號(hào)，這些符號(hào)由人類社會(huì)的共同意志決定，被大家所公認(rèn)，并得以沿用。在招貼設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師利用象征性的符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而使這些簡(jiǎn)單的幾何圖形變得生動(dòng)、富有意義。如靳埭強(qiáng)為香港現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)展設(shè)計(jì)的海報(bào)作品，整幅作品借用太極圖這個(gè)古老的符號(hào)呈現(xiàn)，運(yùn)用水墨和粉彩代表東西方不同的藝術(shù)觀念與風(fēng)格，以黑色和紅色的經(jīng)典對(duì)比營(yíng)造典雅的氛圍，濃淡、粗細(xì)、長(zhǎng)短不一的線條交錯(cuò)成趣，整個(gè)畫(huà)面干凈、整潔，富有層次感。靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中把中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方設(shè)計(jì)理念融合，突出中西文化的交融，不僅具有簡(jiǎn)約之美，還具有深刻的象征寓意。
二、幾何造型語(yǔ)言在招貼設(shè)計(jì)漢字藝術(shù)中的應(yīng)用
漢字作為一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，出現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)門(mén)類中。漢字本身不僅是一種圖形符號(hào)，也是一種語(yǔ)言。合理、醒目的漢字設(shè)計(jì)不僅可以展現(xiàn)信息傳達(dá)的魅力，提高畫(huà)面的視覺(jué)效果，還可以給招貼設(shè)計(jì)帶來(lái)更深層次的內(nèi)涵，是招貼設(shè)計(jì)的一種重要表現(xiàn)形式。白木彰設(shè)計(jì)的招貼善于運(yùn)用純粹的幾何形構(gòu)建漢字的一筆一畫(huà)。如他以“樂(lè)”字為視覺(jué)圖形設(shè)計(jì)的招貼，“樂(lè)”字的一筆一畫(huà)用粗壯的矩形、圓形構(gòu)成，方方正正的文字結(jié)構(gòu)具有雄健有力的文字效果，不同的色塊又形成了文字線條縱橫交錯(cuò)的感覺(jué)。白木彰的另一幅作品對(duì)“美”字進(jìn)行設(shè)計(jì)，用純粹的線條表現(xiàn)出漢字的藝術(shù)美感。鏤空的表現(xiàn)形式以及對(duì)“美”字的上下結(jié)構(gòu)“羊”和“大”的變化，使?jié)h字生動(dòng)、活潑，賦予漢字生命特征。從這兩幅招貼可以看出，形和色是白木彰設(shè)計(jì)作品的兩個(gè)靈魂元素。白木彰的招貼設(shè)計(jì)作品通過(guò)漢字的形傳遞了主題的意，以特有的審美觀創(chuàng)造出的漢字形象空間給人以無(wú)限的想象。結(jié)語(yǔ)幾何造型語(yǔ)言作為一種特殊的表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)用于招貼設(shè)計(jì)中，是用一種理性的思維進(jìn)行分析，以高度抽象的幾何形為造型元素，追求設(shè)計(jì)的形式美感和現(xiàn)代美感，營(yíng)造出一種簡(jiǎn)約、理性的設(shè)計(jì)形式，是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維理念的革新，能夠豐富設(shè)計(jì)的造型方式，增強(qiáng)作品的時(shí)代感。
參考文獻(xiàn)：
[1]賈單妮.幾何造型語(yǔ)言在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究.陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2016.
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