體驗(yàn)設(shè)計(jì)理念在老街景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用論文
摘要：由于當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)于重視視覺(jué)形態(tài)，因此體驗(yàn)性設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的顯得尤為重要。景觀設(shè)計(jì)的目的首先需要滿足景觀功能，在此基礎(chǔ)之上也需要滿足人們的精神需求和好奇心驅(qū)使，使自身能通過(guò)體驗(yàn)的方式和景觀環(huán)境參與互動(dòng)。在這樣的大背景下，體驗(yàn)設(shè)計(jì)理念與景觀設(shè)計(jì)的融合是可行和必然的結(jié)果。文章從自流井老街景觀更新和景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行理論與方法研究。
關(guān)鍵詞：老街景觀；體驗(yàn)設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)；互動(dòng)
1景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)相關(guān)概念
1.1體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代各行業(yè)發(fā)展的潮流和必然趨勢(shì)，它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造人的美好的互動(dòng)過(guò)程和回憶，重視調(diào)動(dòng)人的情感。最早出現(xiàn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念是在托夫勒的《未來(lái)的沖擊》，約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾莫在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中將體驗(yàn)分為四類(lèi)：娛樂(lè)、教育、審美和避世體驗(yàn)[1]，他們認(rèn)為體驗(yàn)活動(dòng)就是創(chuàng)造難忘經(jīng)歷的活動(dòng)。研究表明，“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”適用于各行各業(yè)，在制造業(yè)中表現(xiàn)為顧客參與的大規(guī)模定制。
1.2景觀設(shè)計(jì)
在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，約翰O西蒙茲在景觀設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中存在著巨大的影響。他認(rèn)為“人們規(guī)劃的不是場(chǎng)所、不是空間、不是形體；而是一種體驗(yàn)”。景觀設(shè)計(jì)是建立在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概念之上的藝術(shù)設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)，景觀設(shè)計(jì)最簡(jiǎn)單的理解是美化環(huán)境景色。它主要是以塑造外部空間視覺(jué)形象為主要內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
1.3體驗(yàn)設(shè)計(jì)
體驗(yàn)設(shè)計(jì)源于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)人的體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀帶給人獨(dú)特的審美體驗(yàn)是體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。在景觀設(shè)計(jì)上，不僅滿足空間的功能需求，還需讓參與者感受獨(dú)特體驗(yàn)的樂(lè)趣。體驗(yàn)設(shè)計(jì)最初運(yùn)用于工業(yè)設(shè)計(jì)較多，關(guān)注產(chǎn)品帶給消費(fèi)者的體驗(yàn)感受，體驗(yàn)設(shè)計(jì)這個(gè)概念還處于發(fā)展階段，需要不斷的對(duì)它進(jìn)行完善。其核心的設(shè)計(jì)原則便是“以人為本，為人所用”。體驗(yàn)設(shè)計(jì)的目的是讓人參與到整個(gè)過(guò)程且獲得美好體驗(yàn)，這里強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)設(shè)計(jì)的參與性，自身體驗(yàn)、感受，有時(shí)當(dāng)整個(gè)過(guò)程結(jié)束時(shí)，體驗(yàn)感受仍長(zhǎng)期逗留在腦海中。
2自流井老街簡(jiǎn)介
自流井老街，是指從路邊井到火井沱的一條街，全長(zhǎng)1.5km，位于自貢市舊城中心，臨滏溪河畔，是舉世聞名的“自流井”遺址所在地，也是舊時(shí)自貢井鹽外運(yùn)的古鹽道；老街內(nèi)大部分建筑均為清末民國(guó)川南民居風(fēng)格，穿斗式結(jié)構(gòu)，斜屋頂?shù)忍厣�。擁有大量鹽井遺址如路邊井、榮華井、錢(qián)川井、四望井、火龍井等，具有較重要的保護(hù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，吸引了大量游客觀賞；自流井遺址、善后橋、鹽運(yùn)碼頭等經(jīng)修葺恢復(fù)了舊時(shí)熱鬧非凡的景象。老街內(nèi)茶館酒肆、工藝作坊、畫(huà)坊藝苑眾多，是尋幽懷古，休閑的理想之地。
3自流井老街景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)的思路
3.1前期可行性分析
方案設(shè)計(jì)前，需要對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行可行性分析，綜合考察設(shè)計(jì)項(xiàng)目地理位置優(yōu)勢(shì)、民風(fēng)民俗傳承、周邊交通環(huán)境等。景觀設(shè)計(jì)的主要核心是人，是參與者，要本著“以人為本”的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)項(xiàng)目地的整體資源進(jìn)行考察時(shí)，主要城市的歷史文化、民風(fēng)民俗、生活形態(tài)等方面入手，并綜合分析不同客源群體的不同需求；自流井老街擁有豐富的傳統(tǒng)建筑形態(tài)，淳樸的民風(fēng)民俗以及聞名的美食，并且地理位置優(yōu)越，位于滏溪河畔，自貢植物園旁，具有良好的`開(kāi)發(fā)價(jià)值。通過(guò)前期綜合分析考察之后，準(zhǔn)確的為自流井老街景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行主題定位和整體的設(shè)計(jì)思路以及當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣氐耐诰�，完成一個(gè)能滿足人們需求的綜合體驗(yàn)型景觀，提高老街的使用率。
3.2自流井老街體驗(yàn)型景觀設(shè)計(jì)主題創(chuàng)意的確立
自流井老街景觀的定位主要依據(jù)主題的確定。自流井老街景觀的主題是體驗(yàn)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、歷史氣息、因鹽運(yùn)而興的老街記憶，通過(guò)體驗(yàn)設(shè)計(jì)的方法將元素保留、創(chuàng)造。只有體驗(yàn)性能夠設(shè)計(jì)得突出和明顯時(shí)，才能讓體驗(yàn)型項(xiàng)目設(shè)計(jì)有據(jù)可依。主題確立后，自流井老街體驗(yàn)景觀的定位也要和主題保持高度的統(tǒng)一，老街體驗(yàn)景觀與地域文化、民宿風(fēng)情、老街記憶相結(jié)合，主題鮮明，突出老街的傳統(tǒng)氛圍，讓人們才能在這里感受到不同于其它老街的體驗(yàn)，提升自流井老街體驗(yàn)景觀的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。人作為體驗(yàn)的主體，自流井老街景觀應(yīng)支撐體驗(yàn)主體完成體驗(yàn)過(guò)程。因此自流井老街體驗(yàn)景觀的主題定位也應(yīng)充分考慮現(xiàn)代人的需求，要讓人們的心理需求在老街體驗(yàn)型項(xiàng)目上得到滿足，讓來(lái)過(guò)的人帶回美好的回憶，讓沒(méi)來(lái)過(guò)的充滿向往，這才是成功的體驗(yàn)設(shè)計(jì)方案。
3.3自流井老街體驗(yàn)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)
自流井老街景觀設(shè)計(jì)的根本目的就是讓人們?cè)趨⑴c的過(guò)程中，感受川南民居的魅力，淳樸的民風(fēng)以及獨(dú)一無(wú)二的井鹽文化，讓參與者可以愉悅身心，獲得不同的體驗(yàn)感受。在體驗(yàn)設(shè)計(jì)項(xiàng)目上，在自流井老街入口處設(shè)計(jì)一處川南建筑的民俗博物館，將川南建筑的特點(diǎn)、修筑方式、材質(zhì)等展現(xiàn)在人們面前，將往日老街熱鬧的運(yùn)鹽場(chǎng)景通過(guò)雕塑、繪畫(huà)、照片等形式放入民俗博物館，將老街的發(fā)展用文字、圖片等形式置于民俗博物館內(nèi)，讓游客體驗(yàn)不同于其他地方的自貢地域特色文化。體驗(yàn)項(xiàng)目的策劃需要滿足的首要條件不同的人有不同的需求，所以體驗(yàn)項(xiàng)目的必須多樣化，有成年人的體驗(yàn)環(huán)境就應(yīng)該有兒童的游戲場(chǎng)所；體驗(yàn)項(xiàng)目的不同給人的體驗(yàn)感受也是不同的，體驗(yàn)項(xiàng)目還要有個(gè)性化和差異化。自流井老街景觀體驗(yàn)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)必須同時(shí)符合上述條件，參與者才能真正享受到美好、完整的體驗(yàn)。約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾莫在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中將體驗(yàn)分為四類(lèi)：娛樂(lè)、教育、審美和避世體驗(yàn)[1]，因此體驗(yàn)項(xiàng)目也可以分為：娛樂(lè)休閑型，教育科普型、審美感知型、避世感悟型。自流井老街體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì)定位就是為了人們提供一個(gè)可以獲得全方位的體驗(yàn)，然后人的體驗(yàn)的媒介就是通過(guò)五感來(lái)實(shí)現(xiàn)，即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在快節(jié)奏的今天，人們忙碌于鋼筋混凝土的森林里，希望能感受到自然的氣息，淳樸的民風(fēng)、民俗。這種體驗(yàn)很好的展現(xiàn)在了自流井老街體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì)中，比如潺潺的流水，自然的河漫灘，富有川南建筑特色的民宿、作坊，以及美味的地方美食，從聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、感覺(jué)、觸覺(jué)等方面展開(kāi)設(shè)計(jì)。
4結(jié)束語(yǔ)
文章從研究體驗(yàn)設(shè)計(jì)與老街景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的角度出發(fā)，深刻剖析出了體驗(yàn)性在設(shè)計(jì)中的重要性，以及體驗(yàn)設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)方法的可行性和必然性，得出了體驗(yàn)設(shè)計(jì)應(yīng)“以人為本”的核心理念，前期設(shè)計(jì)——參與體驗(yàn)一一經(jīng)驗(yàn)反饋一一更新設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法，作為指導(dǎo)、完善景觀設(shè)計(jì)的一種設(shè)計(jì)理念，并且，結(jié)合實(shí)際案例自貢自流井老街體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì)得出了以體驗(yàn)為核心的景觀場(chǎng)所塑造原則及塑造策略。
參考文獻(xiàn)：
[1]李軒.軍事拓展主題公園景觀設(shè)計(jì)研究[D].西安建筑科技大學(xué),2014.
【體驗(yàn)設(shè)計(jì)理念在老街景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用論文】相關(guān)文章：
民俗符號(hào)在景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用論文11-10
綠色設(shè)計(jì)理念在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文11-09
數(shù)字技術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文07-02
園林花卉在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文11-10
自然元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文11-20
淺析色彩在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文11-20
城市景觀設(shè)計(jì)中軸線的運(yùn)用論文11-10