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      2. 城市規(guī)劃展示館空間設(shè)計(jì)的人性化和可持續(xù)性論文

        時(shí)間:2021-04-17 13:39:43 論文 我要投稿

        城市規(guī)劃展示館空間設(shè)計(jì)的人性化和可持續(xù)性論文

          【摘要】城市規(guī)劃展示館作為一個(gè)城市的名片,它的設(shè)計(jì)尤為重要,隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“人性化”和“可持續(xù)性”口號的提出,我們在做此類設(shè)計(jì)的時(shí)候更加注重理念和材料的前瞻性和環(huán)保性,從而使城市規(guī)劃展示館成為城市生活理念的標(biāo)桿,成為其傳承的根本。

        城市規(guī)劃展示館空間設(shè)計(jì)的人性化和可持續(xù)性論文

          【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃展示館;名片;根本

          我們中國的園林設(shè)計(jì)自古至今一直追求的是“天人合一”的思想。這種思想其實(shí)就是“人性化”和“可持續(xù)性”,這意味著,我們所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品必須造福整個(gè)世界,而不僅僅滿足人的需要。因此,城市規(guī)劃展示館的空間設(shè)計(jì)的也必須依靠這種思想來設(shè)計(jì),這樣才能使其發(fā)展下去。

          一、“人性化”與“可持續(xù)性”的處理

          人性化指的是一種理念,在具有美觀的同時(shí)能根據(jù)大眾的生活習(xí)慣、操作習(xí)慣來方便大眾,既滿足了大眾的物質(zhì)功能訴求,又要滿足大眾精神上的需求。人性化具體到城市規(guī)劃展示館的空間設(shè)計(jì)中,就是在設(shè)計(jì)中以“人”為本,所有的設(shè)計(jì)必須考慮到人的因素,所以對空間功能的'基本要求,即以安全為主要目的。以“人”為本,人性化占據(jù)著重要的位置,而且這種理念隨著社會的進(jìn)步,越來越受到大眾的關(guān)注。空間的存在是由人的感知產(chǎn)生的,我們對空間的認(rèn)識和研究,首先是要清楚人在空間中的地位與作用,而展示空間作為規(guī)劃館空間的主體,它與城市民眾的生存生活是緊密相連,它是具有一定意義的物品和空間,是展現(xiàn)城市魅力的“藝術(shù)品”,作為城市人類生活環(huán)境的一部分,規(guī)劃館空間應(yīng)當(dāng)是具有地方特色的人情味,適應(yīng)公眾多方面需要并為其活動提供空間的創(chuàng)新與背景。成功的空間設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)提供給人們各種有趣與有益的場所、空間和實(shí)體,虛擬和現(xiàn)實(shí)。城市規(guī)劃展示館的展示空間也應(yīng)該考慮到人的需要,提供給人們一種“人性化”的空間,可以自由的參觀,接觸新的理念,學(xué)習(xí)新的觀念,獲得樂趣等。這絕非如想象的那般簡單,展示空間與生活的直接聯(lián)系,不僅成為與人類生活一樣豐富和生動的歷程,而且其本身就是生活的一個(gè)部分,所以,我們應(yīng)認(rèn)識到“展示設(shè)計(jì)在一定程度上就是展示生活!盵1]人性化設(shè)計(jì)在展館的空間設(shè)計(jì)中,首先需滿足大眾生理與心理需求,其次要考慮生態(tài)性層面的人性化和文化層面的人性化,也要表現(xiàn)對弱勢群體的關(guān)懷。具體到規(guī)劃展示館的空間上就是參觀路線、一塊展板、一個(gè)扶手、一盞燈、哪怕是展館內(nèi)的衛(wèi)生間,在設(shè)計(jì)的時(shí)候都要考慮進(jìn)去。如果把這些綜合起來,實(shí)施城市規(guī)劃展示館的空間設(shè)計(jì)將是一場社會變革,因?yàn)樗笳髦阂獜奈ń?jīng)濟(jì)衡量發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會、自然三方面協(xié)調(diào)發(fā)展;要從過度泛濫的盲目發(fā)展轉(zhuǎn)向適度的科學(xué)發(fā)展;要從人受自然環(huán)境威脅轉(zhuǎn)向人與自然和諧相處的發(fā)展。[2]在我們對城市規(guī)劃展示館的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候必須從人性的角度出發(fā),自然的簡潔與樸素、情感設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的高品質(zhì)、材料的生態(tài)性環(huán)保性、對地域文化的關(guān)注等都是我們?nèi)诵曰O(shè)計(jì)的考慮范疇,最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”的理念。中國自古就有“前人栽樹后人乘涼”的偉大傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)指的就是一種可持續(xù)性,這是現(xiàn)代社會的大問題。對公共空間發(fā)展變化的適應(yīng)和協(xié)調(diào)是可持續(xù)性設(shè)計(jì)思想的核心和實(shí)質(zhì),一切空間設(shè)計(jì)的“可持續(xù)性”都離不開這一問題。有關(guān)“可持續(xù)性發(fā)展”的定義各式各樣,最廣泛的定義是“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害。”[3]這一概念出自于“布倫特蘭報(bào)告”,而在當(dāng)今社會“,可持續(xù)發(fā)展”并不僅僅是生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)及資源的永續(xù)利用。城市規(guī)劃展示館的空間設(shè)計(jì)也是如此,我們可以把城市規(guī)劃展示館的可持續(xù)發(fā)展理解為“既滿足當(dāng)代城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,又不對未來城市的發(fā)展構(gòu)成威脅”,也就是說,城市規(guī)劃展示館的發(fā)展是個(gè)動態(tài)的、連續(xù)的過程,這個(gè)過程是由城市的發(fā)展來決定的。就客觀而言,城市規(guī)劃展示館空間設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展是指我們在逐步擴(kuò)大城市規(guī)劃館的功能的同時(shí)要注重它的精神的功效。在設(shè)計(jì)的時(shí)候,必須從最基本的功能出發(fā),從環(huán)境的角度出發(fā),從材料、技術(shù)、人的情感、行為、規(guī)劃、等眾多因素考慮,把狹義的空間轉(zhuǎn)化成廣義的空間,使展館的空間從二維、三維向四維空間發(fā)展,同時(shí)也要方便展示館的二次或多次改造。

          二、結(jié)語

          在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中越來越重視“人與環(huán)境友好”、“綠色設(shè)計(jì)”、“可持續(xù)性設(shè)計(jì)”等理念和實(shí)踐。要求人們重視生態(tài)、資源和整合性創(chuàng)造力,人們不僅要回歸與自然、環(huán)境,與真正的生活友好,也應(yīng)在珍惜人類感官的原始特點(diǎn)中重拾設(shè)計(jì)的真正感覺,向一個(gè)更高境界的、具有生命力表現(xiàn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)造發(fā)展,所以我們對展示館的空間設(shè)計(jì)中也在環(huán)境因素加重了籌碼,爭取以最小的代價(jià),營造出最好的展示空間。

          參考文獻(xiàn):

          [1]何曉佑,謝云峰.人性化設(shè)計(jì)[M].江蘇美術(shù)出版社,2001.10-18.

          [2]張立.展示空間的設(shè)計(jì)——人為空間的設(shè)計(jì)方法探尋[J].湖北商業(yè)高等學(xué)校學(xué)報(bào),2001,(12):74-75.

          [3]世界環(huán)境與發(fā)展委員會.王之佳,柯金良等譯。我們共同的未來[M].吉林人民出版社,2004.52.

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