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      2. 漢字在標(biāo)志設(shè)計中的研究與應(yīng)用論文

        時間:2021-04-15 17:35:21 論文 我要投稿

        漢字在標(biāo)志設(shè)計中的研究與應(yīng)用論文

          摘要:在標(biāo)志設(shè)計中,漢字作用巨大,對其應(yīng)用體現(xiàn)了中華民族智慧的結(jié)晶,是民族文化符號應(yīng)用的象征,使得標(biāo)志設(shè)計更具文化性與社會性。因此,要重視漢字在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用探討。

        漢字在標(biāo)志設(shè)計中的研究與應(yīng)用論文

          關(guān)鍵詞:漢字;標(biāo)志設(shè)計;研究;應(yīng)用

          漢字是中華民族文化中最具代表性的標(biāo)志之一,不僅具有保存以及傳播信息的功能。漢字是世界上連續(xù)使用時間最長的文字,同時也是上古時期各文字體系中唯一傳承到今天的文字。在歷史的長河中,漢字逐漸形成了漢字七體:甲骨文、金文、纂書、草書、隸書、行書、楷書。每種字體都有不同的特點以及藝術(shù)風(fēng)格,能展現(xiàn)出完全不同的藝術(shù)表現(xiàn)力。所以可以說,漢字是現(xiàn)代設(shè)計中重要的設(shè)計元素之一。

          標(biāo)志是指表示事物特征以及性質(zhì)的符號,是由古代的圖騰符號發(fā)展而來的,從古至今標(biāo)志經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程,才逐步發(fā)展到今天我們看到的商業(yè)標(biāo)志。從21世紀(jì)開始,隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技的發(fā)展,如今的標(biāo)志是設(shè)計師經(jīng)過精心設(shè)計而形成的同時兼具了實用性和藝術(shù)性,對企業(yè)文化的發(fā)展以及社會的進(jìn)步都起到了很大的作用。說到漢字標(biāo)志設(shè)計不得不談傳統(tǒng)的印章文化,印章從我國秦漢就已經(jīng)出現(xiàn)了。例如代表著帝王權(quán)威的玉璽、各級官員的官印,還有平常老百姓的個人私印等等,這些印章不僅僅起到了維護(hù)權(quán)利的作用,同時還是中國傳統(tǒng)文化史上濃重的一筆。印章的藝術(shù)風(fēng)格多樣,印章上的漢字無論是筆畫的變形,還是排版方式都有著很高的藝術(shù)價值。模仿學(xué)習(xí)古代印章的效果,在形式上比較簡潔大方,風(fēng)格定位明確,識別性強(qiáng),具有比較強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。它利用了不同的表現(xiàn)手法既可以表現(xiàn)出生動活潑的藝術(shù)風(fēng)格,也可以展現(xiàn)出歷史斑駁的設(shè)計效果。

          漢字作為一種語言,它天然是信息的載體,所以用漢字來設(shè)計的標(biāo)志,一般來講傳遞信息是比較快速和準(zhǔn)確的,風(fēng)格也格外獨特。隨著人類社會的進(jìn)步和發(fā)展,當(dāng)今對標(biāo)志設(shè)計的要求除了傳遞信息以外,更要使?jié)h字富有美感和寓意,還要體現(xiàn)企業(yè)單位的核心精神理念,因此在標(biāo)志中使用的漢字,要重視觀賞性和藝術(shù)性,這就要求我們要進(jìn)一步探索和研究漢字的特征和藝術(shù)變形的.方法。

          標(biāo)志分為三個類型,分別是圖形標(biāo)志、文字標(biāo)志以及圖文組合標(biāo)志,每種標(biāo)志的功能和藝術(shù)特點均不相同,我們需要根據(jù)使用的目的和使用的環(huán)境等因素綜合決定使用哪種類型的標(biāo)志。其實,標(biāo)志最根本功能就是要快速傳達(dá)信息,接受信息,恰恰漢字的特點本身就具有承載信息、傳達(dá)信息的功能,這也正是漢字最基本的功能,所以文字標(biāo)志具有準(zhǔn)確傳達(dá)信息的優(yōu)勢。那么漢字應(yīng)該如何更好地應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中?漢字標(biāo)志怎樣才能在傳承傳統(tǒng)民族文化的同時又具有時代氣息?

          我們可以從一些優(yōu)秀的漢字標(biāo)志設(shè)計作品中,分析出研究漢字在標(biāo)志設(shè)計中最常用的幾種設(shè)計類型,以此來總結(jié)漢字在標(biāo)志設(shè)計中的特點以及常用方法。

          我們最常見到的就是直接用完整的漢字或詞語來組成標(biāo)志作品。因為文字本身兼具傳達(dá)信息的功能,與此同時文字本身也是具有裝飾性的圖形圖案,因此這種類型的標(biāo)志使用的頻率比較高,適用的范圍也比較廣。近些年,漢字的美術(shù)字的形式和種類越來越豐富了,每種美術(shù)字的藝術(shù)風(fēng)格和應(yīng)用領(lǐng)域各有不同。有時甚至可以直接用美術(shù)字作為標(biāo)志設(shè)計的元素,或是在美術(shù)字的基礎(chǔ)之上稍作變形就能夠達(dá)到比較理想的藝術(shù)效果。另外,在設(shè)計的過程當(dāng)中可以運用不同的字體和變換不同的排版方式,甚至可以直接使用書法毛筆字來表現(xiàn)。有很多傳統(tǒng)老字號的標(biāo)志正是使用了此種類型的標(biāo)志設(shè)計,給人的最直接的感受就是濃郁的傳統(tǒng)文化韻味,傳達(dá)的信息也比較準(zhǔn)確。例如篆書與標(biāo)志設(shè)計相結(jié)合,經(jīng)過設(shè)計師的精心設(shè)計,往往能夠體現(xiàn)出它的華貴、厚重以及深沉的歷史感。此種方法的運用,使得形式與內(nèi)容更加完美的結(jié)合和統(tǒng)一。

          另外,我們還可以利用漢字的寓意性來設(shè)計標(biāo)志。寓意就是寄托或者是蘊含某種含義的意思,這也是漢字的特點之一。其實有很多漢字都有非常美好的寓意,如果我們在標(biāo)志設(shè)計中直接使用這些文字,就會非常自然的給這個標(biāo)志孕育出一種美好、吉祥的氣氛。此外,如果直接將具有吉祥含義的文字裝飾在標(biāo)志上也是一種不錯的設(shè)計手法。此種方法運用得當(dāng)?shù)脑,可以達(dá)到一個意想不到的藝術(shù)效果。

          還可以使用漢字的圖形化這一種設(shè)計方法。每個漢字都是通過筆畫構(gòu)成的,我們可以為漢字進(jìn)行一系列設(shè)計。采用設(shè)計過的漢字進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計,不僅可以給人耳目一新的感覺,而且還能夠融入中國傳統(tǒng)文化元素,體現(xiàn)出濃厚的人文情懷。

          除了上述三種方法以外,還可以使用漢字與外文字體相組合的技巧而設(shè)計的標(biāo)志設(shè)計。在使用漢字設(shè)計標(biāo)志同時,也沒有必要排斥外文字母,相反如果運用得當(dāng),能使二者有機(jī)地相組合在一起,這樣設(shè)計出來的標(biāo)志中西合璧,既能體現(xiàn)出中國文化的傳統(tǒng)韻味的同時,也能夠體現(xiàn)出西方特有的異域情調(diào),也是一種不錯的設(shè)計理念。具體的設(shè)計方法大體有以下幾種:第一是將漢字的某一部分或是某一個筆畫用外國文字替換,達(dá)到整體和諧,局部精彩的藝術(shù)效果。第二是把漢字和外國文字通過精心的排版等方式排列組合在一起,達(dá)到排版精美、現(xiàn)代感強(qiáng)烈的效果。

          以漢字為元素設(shè)計的標(biāo)志設(shè)計有眾多的優(yōu)點,但是并非沒有缺陷。既然漢字是一種語言,那么必定表示全世界只有一部分的人能夠識別和理解。如果一個漢字標(biāo)志設(shè)計得非常精美,形式美感強(qiáng)烈、寓意豐富,但是如果受眾不認(rèn)識中文漢字,也不能很好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓,那就根本看不懂這個漢字標(biāo)志的意思,更談不上明白體會其中的美好寓意了。這就是人們常說的因為文化背景的差異造成的對事物理解的不同,這也是以漢字為元素設(shè)計的標(biāo)志設(shè)計運用中最明顯的缺陷之一,那么怎樣改進(jìn)?有沒有方法能夠使不同文化背景的人們都能夠體會到其中的文化內(nèi)涵,這也是設(shè)計師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。

          此外,用漢字作為元素設(shè)計標(biāo)志,還應(yīng)該注意加強(qiáng)其現(xiàn)代感。根據(jù)觀察,現(xiàn)如今的標(biāo)志設(shè)計主要是用于商業(yè),所以不斷增強(qiáng)現(xiàn)代感非常的重要。標(biāo)志設(shè)計不能單單借鑒傳統(tǒng)元素,更應(yīng)該融入現(xiàn)代設(shè)計理念,使傳統(tǒng)文化在設(shè)計師的手中傳承傳統(tǒng)文明的血脈的同時,也綻放出現(xiàn)代文明的光芒。

          綜上所述,在標(biāo)志設(shè)計中運用漢字既能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代精美,也可以表現(xiàn)出特有的古樸風(fēng)韻。優(yōu)秀的漢字標(biāo)志能夠直觀、生動、形象地表現(xiàn)出設(shè)計師想要表達(dá)的設(shè)計意圖的同時,也能夠體現(xiàn)出很高的藝術(shù)性以及民族性。中國的漢字是語言的同時,也是種深厚的民族藝術(shù),我們應(yīng)該努力將漢字中豐富的內(nèi)涵與文化挖掘出來,為我們的標(biāo)志設(shè)計所用,為我們的標(biāo)志設(shè)計增輝,這無疑將會是一種擁有強(qiáng)大生命力的藝術(shù)形式,展現(xiàn)在世人面前的必將是兼具悠久歷史文化以及現(xiàn)代藝術(shù)特征的標(biāo)志設(shè)計作品。只有這樣才能使我們的設(shè)計更加貼近生活,理念更加出彩。作為一名設(shè)計師,肩負(fù)著傳承中華文明的重?fù)?dān)的同時,不斷地學(xué)習(xí)和借鑒外來設(shè)計手法以及設(shè)計風(fēng)格,使其更加完美。古今相溶,中外結(jié)合,放眼未來,與時共進(jìn),讓我們的漢字在社會發(fā)展中,發(fā)揮出更加突出的貢獻(xiàn)。

          參考文獻(xiàn):

          [1]張春彩.解析漢字異化在標(biāo)志設(shè)計中的運用[J].包裝工程,2013(08):113-115+119.

          [2]鐘擎國.漢字在標(biāo)志設(shè)計中的藝術(shù)呈現(xiàn)——兼與西方文字符號標(biāo)志設(shè)計比較[J].裝飾,2009(05):70-71.

          [3]李強(qiáng).漢字在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].西北大學(xué),2010.

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