淺析小學(xué)教育培養(yǎng)的重點(diǎn)問(wèn)題小學(xué)教育論文
小學(xué)教育是整個(gè)國(guó)家教育體系的基礎(chǔ)階段，是一個(gè)兒童成長(zhǎng)為一名合格社會(huì)公民的奠基工程。小學(xué)教育的質(zhì)量如何直接影響著一個(gè)國(guó)家整體教育事業(yè)的發(fā)展，影響著一個(gè)國(guó)家的民族素質(zhì)也涉及到一個(gè)兒童一生能否健康發(fā)展這一重大問(wèn)題。
小學(xué)教育是為高一級(jí)學(xué)校的教育作鋪石墊路的準(zhǔn)備教育。在小學(xué)教育階段，我們應(yīng)該抓住這個(gè)最佳時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的個(gè)性培養(yǎng)教育。個(gè)性質(zhì)量的構(gòu)成因素是多方面的，小學(xué)階段應(yīng)著力抓好以下幾個(gè)方面：即興趣、習(xí)慣、性格、自我意識(shí)和品德等。
一、興趣培養(yǎng)
發(fā)展與教育心理學(xué)的研究表明：興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物，探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。興趣也是個(gè)性中重要的意識(shí)傾向性，它是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。興趣的誘發(fā)與培養(yǎng)在小學(xué)階段尤為重要，有不少研究表明，人的才能的開(kāi)發(fā)，在3～10歲是最佳時(shí)期。小學(xué)教育注意學(xué)生興趣愛(ài)好的發(fā)展和培養(yǎng)，對(duì)一個(gè)人的成才是至關(guān)重要的。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生很大的積極性，從而產(chǎn)生某種肯定的、積極的情感體驗(yàn)。
二、良好習(xí)慣
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶才能形成。習(xí)慣，是一種長(zhǎng)期養(yǎng)成的比較固定的、機(jī)械的、自動(dòng)化了的.行為或動(dòng)作的特殊傾向。習(xí)慣完全是后天的產(chǎn)物，它一旦形成就很難改變。習(xí)慣又有優(yōu)劣之分，良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的思想、意識(shí)、學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生積極的作用，而不良的習(xí)慣則起著消極的作用。習(xí)慣還有一個(gè)特性，即早期就能形成，尤其在小學(xué)階段。小學(xué)教師要注意培養(yǎng)和發(fā)展小學(xué)生良好的習(xí)慣質(zhì)量，如良好的衛(wèi)生習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、交際習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、質(zhì)疑習(xí)慣等等。
三、性格形成
性格，是個(gè)性質(zhì)量中最本質(zhì)、最核心的心理特征，是個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度(做什么)和習(xí)慣化了的行為方式(怎么做)中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)固的、獨(dú)特的心理現(xiàn)象。性格的形成過(guò)程是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程，重視性格的早期培養(yǎng)是十分重要的。小學(xué)生身心處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段，是形成性格和基本素質(zhì)人格的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物真善美的能力，是否具有良好的道德行為和性格。也有的研究表明，小學(xué)兒童的性格發(fā)展水平是隨年齡的增長(zhǎng)而逐漸升高的。教師在引導(dǎo)和培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)其發(fā)揮性格的長(zhǎng)處，盡最大努力克服性格弱點(diǎn)。
四、自我意識(shí)
自我意識(shí)，是人對(duì)自己和周?chē)挛镪P(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，也是人認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待自己的統(tǒng)一，是主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)既是組成個(gè)性的一個(gè)部分，也是個(gè)性形成水平的標(biāo)志;也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展的重要因素，自我意識(shí)的成熟往往標(biāo)志著個(gè)性的基本形成。小學(xué)階段是一個(gè)人的個(gè)性初步成型的階段，一些不良的行為方式或習(xí)慣可能會(huì)影響到一生的人格健全和發(fā)展。因此，作為小學(xué)教師在小學(xué)教育中應(yīng)格外加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的心理健康教育和不良情緒的疏導(dǎo)。
五、品德教育
美育是整個(gè)教育不可缺少的重要組成部分，它可以?xún)艋瘜W(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生美好的靈魂，建立學(xué)生絢麗多彩的精神世界，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。美育，肩負(fù)著提高學(xué)生整體素質(zhì)、塑造完美人格的重任。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益繁榮、文明程度日益提高的今天，美育顯得尤為重要。我們更應(yīng)該著力實(shí)施美育，要把學(xué)校教育、家庭教育社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合，形成合力，使美育產(chǎn)生良好的效果，從而把青少年一代培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
在教育界有這么一種說(shuō)法：“接納中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心胸廣大;認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能掌握目標(biāo);分享中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能慷慨大方;誠(chéng)實(shí)公平中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能維護(hù)正義真理;安定中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能信任自己、信任他人;友善中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能對(duì)世界多一份關(guān)懷;祥和中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能有平和的心境”。這其實(shí)是指小學(xué)生正處在身心的逐步成熟期，具有接受力和可塑性都很強(qiáng)的長(zhǎng)處，但同時(shí)也最容易受到不良風(fēng)氣的影響，正像一顆小樹(shù)苗如果沒(méi)有細(xì)心的培育，很可能會(huì)成為無(wú)用的歪樹(shù)，所以小學(xué)階段是一個(gè)學(xué)生能否發(fā)展成才的決定性階段。而在這里的“才”并非偏指學(xué)習(xí)成績(jī)，特別突出人文素養(yǎng)的重要性，這就需要教師們進(jìn)行人文性的教育和引導(dǎo)。人文精神的核心是人，基礎(chǔ)是文。挖掘教材里蘊(yùn)涵的豐厚思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把人文素質(zhì)教育融入到教材中去。品德和人文素質(zhì)是一個(gè)人一生為人處世最基本的內(nèi)在質(zhì)量，也是維系人與人和諧相處，人與自然和諧相處，保證科學(xué)成果造福于人類(lèi)的最基本的行為準(zhǔn)則。
現(xiàn)代教育思想主張學(xué)生應(yīng)該自主、愉快地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)其興趣與活力的學(xué)習(xí)環(huán)境。面對(duì)二十一世紀(jì)的教育，最重要的是要有觀念和意識(shí)的創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種主體價(jià)值，創(chuàng)新教育是尊重人的個(gè)性差異，使每一個(gè)人的個(gè)性健全發(fā)展的引導(dǎo)教育，是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活接軌整合的教育，是與社會(huì)生活確立起新型相互依存和促進(jìn)關(guān)系的教育。有了教育的超前意識(shí)和觀念的創(chuàng)新，就能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的新人，最終使之適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，這就是歷史賦予人類(lèi)教育的使命，也是未來(lái)小學(xué)教育改革的必然趨勢(shì)。
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