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      2. 語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其實(shí)踐對策論文

        時間:2021-07-10 13:07:26 論文 我要投稿

        語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其實(shí)踐對策論文

          課堂教學(xué)中的“一言堂”、“填鴨式教學(xué)”“滿堂灌”等傳統(tǒng)教學(xué)模式,已經(jīng)非常不適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語文積極性與創(chuàng)造性。隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入,新課程改革的日益完善,全新的教學(xué)模式的運(yùn)用,對提高學(xué)生全面能力水平起了很好的作用。現(xiàn)在,探討語文素質(zhì)教育及其內(nèi)涵,提倡新的教學(xué)方式,已成為語文教師所面臨的共同話題。

        語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其實(shí)踐對策論文

          一、明確語文課程性質(zhì),準(zhǔn)確理解語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

          客觀科學(xué)地認(rèn)識學(xué)科性質(zhì),有利于學(xué)科的發(fā)展!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文課程性質(zhì)界定為:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)!

          我認(rèn)為,以上兩句話可以從三個方面來對語文課程性質(zhì)加以說明:

          1.語文是最重要的交際工具——語文學(xué)科是基礎(chǔ)課

          作為語文教師,我們首先應(yīng)該明確語文學(xué)科的基礎(chǔ)地位。語文學(xué)科是基礎(chǔ)課,是工作與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其它各學(xué)科的基礎(chǔ),它對學(xué)生今后長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)和工作,都會產(chǎn)生不可估量的作用。從小學(xué)到中學(xué)期間的語文學(xué)習(xí),都屬于打基礎(chǔ)的性質(zhì)。語文的基礎(chǔ)性地位用一句俗語“萬丈高樓平地起”再恰當(dāng)不過了。深刻理解語文的基礎(chǔ)性,是正確認(rèn)識學(xué)科的重要內(nèi)容。

          2.語文是人類文化的重要組成部分——語文學(xué)科是文化基礎(chǔ)課

          語文是文化載體,它的豐富的人文內(nèi)涵是無可替代的。例如,一篇好的文章,它可以給人在思想上啟迪,可以給人在感情上熏陶,可以給人在審美上愉悅。()另外,語文還無微不至地表現(xiàn)出人類的文化成果,而且語言、文字本身就是文化。

          3.語文的工具性與人文性的`統(tǒng)一——語文學(xué)科是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說話

          能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。

          語文學(xué)科主要體現(xiàn)在上述四項能力的培養(yǎng)而不在其它。有關(guān)的語文知識、思想文化內(nèi)涵、審美陶冶,要圍繞和滲透這四項語文能力的培養(yǎng)之中。講語文的工具性著眼于它的形式,講語文的人文性則側(cè)重于它的內(nèi)容,語文的工具性與人文性是不可分割的。

          二、為了充分體現(xiàn)語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵,語文教師應(yīng)采取如下實(shí)踐對策

          1.教師要轉(zhuǎn)變觀念,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的語文學(xué)習(xí)觀

         。1)新形勢下,教師必須樹立民主意識。這就要求在課堂教學(xué)中,教師必須尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)立見解,鼓勵學(xué)生說出自己與別人不同甚至與教師不同的想法,支持學(xué)生在現(xiàn)成答案之外探求“新解”的嘗試。如此轉(zhuǎn)變的前提就是要求教師和學(xué)生在教學(xué)活動中創(chuàng)建一種自主、和諧、民主、尊重、信任的師生關(guān)系。

          (2)尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。隨著社會的發(fā)展,新課程的實(shí)施,教師的主要任務(wù)顯然不再是如何傳授知識,而是按照學(xué)生的個體差異,幫助他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與自學(xué)能力。17世紀(jì)法國的哲學(xué)家笛卡爾曾說過這樣一句話:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識!痹谥袊灿蓄愃频恼f法,說寧可要點(diǎn)石成金的手指,而不要被點(diǎn)成的黃金;寧可要*槍,而不要現(xiàn)成的獵獲物。古今中外成才的例子無不說明,方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)。

          2.以學(xué)生為本,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式

          (1)自主。自主就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,尊重他們主體地位的充分發(fā)揮。在課堂中,老師在給學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)后,讓他們有充分的時間讀書,有足夠的時間思考,有較多的機(jī)會實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,由于作品主題,結(jié)構(gòu)的不確定性決定了“一千個觀眾,有一千個哈姆雷特”。對于同一個問題,學(xué)生可能存在著不同的答案,教師應(yīng)該首先充分肯定他們這種大膽質(zhì)疑的精神,然后再給出正確答案。尤其是對那些不合常規(guī)的學(xué)生,不要把他們當(dāng)作“異類”扼殺。學(xué)生在持續(xù)不斷的實(shí)踐過程,事實(shí)上會有令我們欣慰的進(jìn)步。例如我在教完朱自清的《春》后,要求學(xué)生分析從哪些方面來寫好寫景散文,學(xué)生給出了以下要點(diǎn):①選取有代表性的景物;②要善于抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫;③寓情于景,情景交融;④多種修辭手法的運(yùn)用;⑤大膽展開想象,虛實(shí)結(jié)合;⑥調(diào)動人的感覺器官來分析景物的特點(diǎn);⑦注意用詞準(zhǔn)確;⑧運(yùn)用表示色彩的詞語;⑨使用形容詞性的重疊詞。而我在備課時,僅僅只注意了前四條。事實(shí)證明,只有尊重學(xué)生的主體地位,才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新精神。

          (2)合作。合作就是學(xué)生在學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,查閱資料,集體討論,解決問題。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生,最大限度地發(fā)揮小組合作的作用,可從如下方面來安排學(xué)生合作的過程。①教師設(shè)置的任務(wù)合理。只有這樣,學(xué)生才會有激情,才會有高昂的情緒投入到任務(wù)中去,真正體現(xiàn)全員的參與性。②要有足夠的時間保證。時間充足,每個小組的成員才都有機(jī)會參與交流、發(fā)言,交流的內(nèi)容才會既有量,又有質(zhì)。③要有教師的調(diào)控與參與。學(xué)生合作交流,并不等于教師是旁觀者,教師要巡回走動,給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)及提示學(xué)生注意課堂紀(jì)律。

         。3)探究。探究就是教師要倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)敢于提問,善于質(zhì)疑,激發(fā)創(chuàng)新意識。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中,要鼓勵學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題,然后大膽提出自己的看法。如我在教讀魯迅的《雪》時,對于作者筆下的“江南的雪”“北方的雪”作者是否表現(xiàn)出偏愛呢?大部分小組的同學(xué)認(rèn)為作者更偏愛“北方的雪”,理由是作者使用了“但是”這一轉(zhuǎn)折性詞語,但也有幾個小組的同學(xué)認(rèn)為作者并沒有表現(xiàn)出偏愛的傾向。因為江南的雪,除了美之外,更主要的是孕育著春的生機(jī),給人以溫暖的氣息,也帶來童年美好的回憶。我對這一回答持肯定態(tài)度,并表揚(yáng)他們主動探索的精神是可貴的。只有這樣才能激發(fā)他們探究的求知欲望。

          總之,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)造,這樣,語文素質(zhì)教育才會出現(xiàn)燦爛的前景。

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