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      2. 閱讀教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性的論文

        時間:2021-07-05 19:32:23 論文 我要投稿
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        閱讀教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性的論文

          在閱讀教學(xué)中,學(xué)生是閱讀的主體,是閱讀的主人,教師應(yīng)把閱讀的主動性交給學(xué)生。語文教師在閱讀課中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,教師應(yīng)有一個合理的教學(xué)思路,或者說有一個基本的學(xué)法指導(dǎo)教學(xué)流程。這種學(xué)法指導(dǎo)教學(xué)流程可初步歸納為“七個字”,即讀、思、議、品、評、聯(lián)、練。

        閱讀教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性的論文

          一、指導(dǎo)學(xué)生“讀”

          學(xué)習(xí)一篇文章,首先是讀。怎樣讀效果好,教師應(yīng)對學(xué)生給予指導(dǎo)。就學(xué)生讀的方式來看,有默讀,有朗讀;就組織讀的形式來看,有自由讀,有個別讀,有分角色讀,有齊讀;就體會內(nèi)容讀的要求來看,有帶表情的讀,有重、輕音區(qū)別之讀。如此讀法,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)指導(dǎo)運用,并逐步使學(xué)生掌握讀的有效方法。一般來說,教學(xué)小說節(jié)選、短篇小說適合于學(xué)生默讀、自由讀,因為小說課文篇幅較長,默讀速度快,自由讀可靜心領(lǐng)會故事情節(jié);教學(xué)詩歌、戲劇、散文,適合于朗讀,有表情地讀,分角色讀,因為這些課文的內(nèi)容富于情感,有利于學(xué)生在有表情的朗讀中不斷品味;教學(xué)有些議論文則應(yīng)重視重輕音的區(qū)別之讀?傊,正確地指導(dǎo)學(xué)生讀很重要,教師在教學(xué)中應(yīng)予重視。

          二、教會學(xué)生“思”

          “思”即思考問題。思考什么問題,怎樣去思考,教師要教會學(xué)生掌握這方面的方法技巧。一般來說,教學(xué)一篇課文,就學(xué)生閱讀的整體要求來看,教師要教學(xué)生思中心,思藝術(shù)表現(xiàn)手法,思語文特色等。怎樣思呢?這就要讓學(xué)生明確不同的文體有不同的思考方法。比如,思記敘文的中心應(yīng)把握故事情節(jié)思考,而故事情節(jié)的領(lǐng)會又應(yīng)從地點的轉(zhuǎn)移、時間的先后、作者思想感情的變化等方面去把握;思議論文的中心,應(yīng)把握標(biāo)題并考慮結(jié)構(gòu)是否采用了總分總的方式去思考;思說明文的中心,應(yīng)把握說明對象的中心說明句,結(jié)合文章采用的說明方法去思考。思文章的表現(xiàn)手法,應(yīng)逐步讓學(xué)生掌握記敘文應(yīng)用敘述、描寫、議論、抒情的表現(xiàn)手法,議論文應(yīng)用道理論證、事例論證、比喻論證、正反對比論證等基本論證方法,以及說明文常用的下定義、分類別、舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較、作詮釋等幾種說明方法。思文章的語言特色,主要是各種修辭手法的運用、句式變換特點、語言感情色彩等方面的.領(lǐng)會。

          教會學(xué)生思,不一定是在指導(dǎo)學(xué)生讀后才教思,它靠在長期的教學(xué)活動中不斷培養(yǎng)學(xué)生思的習(xí)慣和思的能力。學(xué)生有了思考問題的習(xí)慣和能力,閱讀一篇新課文,在讀的過程中自然會有思,讀后不免會感慨萬千。

          三、組織學(xué)生“議”

          “議”,就是議論、討論。學(xué)生初讀了一篇新課文,教師組織學(xué)生2人一組或4人一組不等進(jìn)行討論,是學(xué)生自主合作、解決疑難問題的基本方法。議什么?就獲取知識信息的角度講,最只要的是議論文章的中心。怎么議?認(rèn)識論的角度講,還是要符合由淺入深、由易到難的規(guī)律,采用循序漸進(jìn)的方法開展議論。比如要明確文章的中心,首先得了解故事情節(jié)、段落大意,而要了解故事情節(jié)段落大意又必須把字面意思弄明白。總之,先議什么,后議什么,教師應(yīng)組織有序。值得說明的是,每次討論的中心問題不一定都由老師提出,有時啟發(fā)學(xué)生提出,讓學(xué)生把閱讀中感受最深的內(nèi)容提出來讓大家討論,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

          四、引導(dǎo)學(xué)生“品”

          “品”,即品讀、品析之意。品的要求是讓學(xué)生在了解課文大意后深入領(lǐng)會其表現(xiàn)手法和語言妙處汲取精華。品析有一定的難度,教師要給予指導(dǎo)!耙龑(dǎo)”的含義是帶領(lǐng)著人向某個目標(biāo)行動。所以,教師的這種引導(dǎo)往往是提出一個問題與學(xué)生共同探討,有時教師甚至就是一個很好的學(xué)習(xí)示范。品什么,應(yīng)根據(jù)課文的特點來決定品的重點。比如《孔乙己》這篇小說的意思構(gòu)思匠心獨運,不少語言精練含蓄包含豐富的意味,值得品析。

          教師可提出這樣一些問題引導(dǎo)學(xué)生探討:

         。1)這篇小說用第人稱“我”——12歲的小伙計的口吻來寫,有什么好處?

         。2)為什么用我回憶20年前的口吻來寫,而不用當(dāng)時的口吻來寫,有什么好處?

          (3)開頭兩段先勾畫江南小鎮(zhèn)酒店格局和社會風(fēng)俗,然后在寫孔乙己出場的熱鬧場面,這樣安排有什么好處?

         。4)“孔乙己便排出九文大錢”中的“排”字,如果改成“掏”、“付”意義有什么區(qū)別,等等。引導(dǎo)學(xué)生品析課文,是一種探究式的學(xué)習(xí)方式,可以讓學(xué)生充分發(fā)表見解,只要言之成理即可。

          五、激發(fā)學(xué)生“評”

          “評”,就是要求學(xué)生對課文進(jìn)行評論。評課文,是學(xué)生對課文學(xué)習(xí)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生對課文的評論可以是整體性的,也可以是課文的局部內(nèi)容。所謂激發(fā)學(xué)生評,就是教師針對課文的有關(guān)內(nèi)容提出一些疑問引起學(xué)生去思考并發(fā)表見解。例如:《孔乙己》中的孔乙己這個人物值不值得同情,《愚公移山》中的愚公到底愚不愚,《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)54歲能中舉值不值得贊揚,菲利普夫婦是不是講道理的人,等等。教師有意識地提出一些疑問,可以在一定程度上打破學(xué)生的思維定勢。

          六、開導(dǎo)學(xué)生“聯(lián)”

          “聯(lián)“的含義,包括聯(lián)想和想象教學(xué)是課內(nèi)外語文銜接能力培養(yǎng)訓(xùn)練的基本方式,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力的有效方法,可謂閱讀教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。聯(lián)想的基本方式主要是根據(jù)課文中的有關(guān)事物聯(lián)想到現(xiàn)實生活中與之相同、相近或相關(guān)的事物,想象則是根據(jù)課文的有關(guān)內(nèi)容結(jié)合自己社會實踐的現(xiàn)象、感覺等的再造想象。閱讀教學(xué)中教師僅僅啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象是不夠的,啟發(fā)之后有時還需要開導(dǎo)。比如《孔乙己》中的孔乙己,一部亂蓬蓬的胡子、衣服又臟又破,可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的乞丐。學(xué)生如何對乞丐進(jìn)行深層思考,這需要教師開導(dǎo):一個初步繁榮昌盛的社會主義為什么會有這么多的乞丐,他們產(chǎn)生的原因是什么,是懶,是自然災(zāi)害,是行騙,這些乞丐會不會消失,有沒有治理乞丐的好辦法,這些即是問題又有選擇答案,會引起學(xué)生的思索,對于培養(yǎng)他們觀察社會認(rèn)識生活的能力是不無裨益的。

          再舉例說想象教學(xué)。針對孔《孔乙己》中最后一次離開咸亨酒店后的推論結(jié)局,教師可啟發(fā)學(xué)生寫一篇想象作文,并這樣問學(xué)生:

         。1)仍舊好吃懶做,悲哀地死去?

         。2)遇到好心人,贍養(yǎng)他后半生?一改過去懶惰的行為,以手工生活為生計?

         。3)他的斷腿治好了,仍苦讀經(jīng)書,終于中舉了?如此問題,讓學(xué)生展開想象,可拓展學(xué)生思維,激活學(xué)生大腦,使學(xué)生創(chuàng)造出新的東西來。

          七、布置學(xué)生“練”

          “練”即練習(xí)、訓(xùn)練。如上文所說,閱讀中的聯(lián)想和想象教學(xué)本身就是一種訓(xùn)練,真正對知識的鞏固、對實際運用語文能力的提高還必須經(jīng)常布置學(xué)生做好兩個方面的練習(xí)。一是布置學(xué)生寫,寫閱讀內(nèi)容提要,寫課文點評,寫課文讀后感,寫閱讀聯(lián)想和想象作文等。常言說,不動筆墨不讀書。教師在閱讀教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生的這種習(xí)慣。二是布置學(xué)生背。我們反對死記硬背,提倡理解記憶,而且要引導(dǎo)學(xué)生大量地背誦一些優(yōu)美的文段、名言警句。因為知識是能力的源泉,“資之深,則取之左右逢其源!北痴b的目的是便于靈活運用。

          以上這“八個字”的教學(xué),重在突出學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),有利于體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。這七個字中的前三個“讀”、“思”、“議”,重在指導(dǎo)學(xué)生會讀課文,在不斷的閱讀中獲取知識;后四個字“品”、“評”、“聯(lián)”、“練”,是探究式的學(xué)習(xí),則偏重語文能力的培養(yǎng)提高和知識的鞏固與運用。

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