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      2. 我國當(dāng)代高等教育中通識教育與專業(yè)教育論文

        時間:2021-07-03 11:20:50 論文 我要投稿

        我國當(dāng)代高等教育中通識教育與專業(yè)教育論文

          摘要:通識教育作為一種新的教育理念正逐漸被人們認(rèn)可、接受。它是針對高等教育過度專業(yè)化的傾向提出來的,是對高等教育過度專業(yè)化的反正。本文分析了通識教育的概念及其與專業(yè)教育的關(guān)系,說明通識教育作為一種新的大學(xué)教育觀,它和專業(yè)教育之間應(yīng)該是相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的關(guān)系。

        我國當(dāng)代高等教育中通識教育與專業(yè)教育論文

          關(guān)鍵詞:高等教育;通識教育;專業(yè)教育

          一、何謂通識教育

          在古代漢語里,“通識”一詞有兩種解釋:一是指“學(xué)識淵博的人,二是指學(xué)識淵博”!冬F(xiàn)代漢語詞典》中釋“通”作“沒有堵塞,可以穿過,有路到達(dá),普通、一般,整體、全部”等,說明“通”的本義是不限于或超出一是一物而與外物建立聯(lián)系。該詞典中釋“識”,主要是“認(rèn)識、見識”等義,是認(rèn)識活動的過程及其結(jié)果。

          通識教育的概念是19世紀(jì)初被提出來的。至今有代表性的表述已達(dá)50多種。比如,學(xué)者張壽松從哲學(xué)角度將通識教育定義為:通識教育是引導(dǎo)人們追根溯源、求其問因,讓人思考“人之所以為人”,思考生存之目的、生活之意義與生命價值的活動,讓人成為“真正的人”的教育。臺灣大學(xué)教授黃俊杰博士認(rèn)為“通識教育就是一種建立人的主體性并與客體情景建立互為主體性關(guān)系的教育,也就是一種完成‘人之覺醒’的教育!钡。盡管一直以來對通識教育的概念表述不一,但仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn)所有表述都揭示出了一個本質(zhì)內(nèi)涵。即:通識教育是一種教育理念,是高等教育的重要組成部分。其內(nèi)容既應(yīng)該包括專業(yè)教育也應(yīng)該包括非專業(yè)教育,應(yīng)該將科技教育與人文教育等相結(jié)合,從而培養(yǎng)出能夠服務(wù)社會的全面發(fā)展的人。

          二、通識教育與專業(yè)教育

          通識教育是針對高等教育過度專業(yè)化的傾向提出來的。它指向一個人的`價值、道德、態(tài)度、意志等,旨在將受教育者培養(yǎng)成有道德、有思想、有責(zé)任的人;專業(yè)教育指向一個人的職業(yè)技能,旨在將受教育者培養(yǎng)成能夠從事某種職業(yè)的專門技能型人才。關(guān)于兩者之間的爭論,從總體上說,前者在理論上占上風(fēng),后者則在實踐上占優(yōu)勢。

          1.專業(yè)教育的不足與優(yōu)勢

          專業(yè)教育指的是根據(jù)國家教育行政部門規(guī)定的專業(yè)劃分為大學(xué)生提供的專門教育,目的是讓學(xué)生掌握專業(yè)的基本知識和技能,成為該專業(yè)領(lǐng)域的高級專門人才。這是現(xiàn)代高等教育的顯著特征。其在培養(yǎng)專業(yè)人才方面的優(yōu)勢自不用說。但是這樣的教育也有其不足之處。首先,從人的發(fā)展角度看,如果教育僅僅為了培養(yǎng)學(xué)生從事某種單一的專業(yè)工作,那么就會培養(yǎng)出單向度的人,這對學(xué)生的全面發(fā)展不利。何況專業(yè)劃分過細(xì)使學(xué)生對生活的認(rèn)識變得支離破碎,而生活本身是一個整體,并非像專業(yè)劃分那樣界限分明。其次,從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度看,專業(yè)劃分過細(xì)導(dǎo)致知識過分分割,使各專業(yè)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的差異過于明顯,學(xué)生難以走出各自專業(yè)的狹窄圈子,從而缺乏比較廣闊的視角去思考和處理問題。第三,從就業(yè)的角度看,社會環(huán)境日益復(fù)雜、多變,這就需要學(xué)生以開闊的視野去適應(yīng)這種變化,而這種開闊是單一的專業(yè)教育很難實現(xiàn)的。并且,多變的就業(yè)環(huán)境也需要學(xué)生有足夠的心理準(zhǔn)備去應(yīng)對職業(yè)經(jīng)常變換的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。由此可見,僅僅靠專業(yè)教育所培養(yǎng)出來的人才是不能很好的適應(yīng)當(dāng)代社會的需要的。

          2.通識教育的優(yōu)勢與不足

          “人才”――“人”在先,“才”在后,所有的教育都應(yīng)使學(xué)生先成“人”,再成“才”。高等教育自然不能例外。通識教育的最終追求就是為了引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生成為一個“人”,一個有道德的人,一個有責(zé)任的人,一個有修養(yǎng)的人,一個全面發(fā)展的人。通識教育改變了把學(xué)生限制在狹窄的專業(yè)領(lǐng)域的做法,打破了知識之間的界限,給學(xué)生更加全面的知識基礎(chǔ)和基本能力的訓(xùn)練,以更加開放的姿態(tài)培養(yǎng)學(xué)生,使之更好的適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要;另外,通識教育會拓寬學(xué)生的知識面,這不僅有利于專業(yè)知識的提高,而且在就業(yè)上也可以比較靈活,選擇面會更寬,相應(yīng)的,在求職時就更具有競爭力;再次,通識教育在關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識發(fā)展的同時,對學(xué)生的心理健康教育、包括受挫能力等也都會給予適當(dāng)?shù)年P(guān)照,這可以使學(xué)生更好的適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展和變化。但這樣的教育也存在明顯的不足,比如可能會出現(xiàn)一些門門都通但門門都不精的人。

          3.通識是基礎(chǔ),專業(yè)是方向,全面發(fā)展是目標(biāo)

          在我國高等教育理論界,一般認(rèn)為,高等教育就是“建立在普通中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)性教育”,在這樣的教育理念指導(dǎo)下培養(yǎng)出來的“人才”只是一批具有專精技術(shù)的各行各業(yè)的專門技術(shù)人員而已,他們的功用只是用來滿足社會物質(zhì)和技術(shù)的需求,人的主體性和存在價值被忽視甚至被抹殺。而通識教育則是把學(xué)生當(dāng)作“人”來培養(yǎng)而不是當(dāng)作“工具”來培養(yǎng)。學(xué)校不僅要教授給學(xué)生廣博的客觀知識,而且應(yīng)該讓學(xué)生懂得人生的價值、目的、意義,懂得如何面對人生的順境和逆境等。從這個意義講,通識教育應(yīng)該受到重視。

          但值得注意的是,提倡重視通識教育并不是要否定專業(yè)教育,也不是要削弱專業(yè)教育。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn),通識教育與專業(yè)教育各有利弊。因此,在處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系時就不應(yīng)該割裂的把兩者作為對立的雙方來看待。而應(yīng)該以聯(lián)系的、辯證的眼光去審視兩者之間相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的關(guān)系。讓兩者互相完善,共同發(fā)展。以通識為基礎(chǔ),以專業(yè)為方向,在通的基礎(chǔ)上專,在專的要求下通。最終實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展。

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