師范院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才論文
為使部分師范院校轉(zhuǎn)型發(fā)展，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，教育類課程的內(nèi)容和教學(xué)方式應(yīng)發(fā)生相應(yīng)改變。知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練同樣重要，知識的學(xué)習(xí)應(yīng)包括教育教學(xué)的基本理論和基礎(chǔ)教育課程改革的基本內(nèi)容，技能的培養(yǎng)要著重使傳統(tǒng)教學(xué)方式具有實(shí)踐性。
2014年《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出，要引導(dǎo)普通本科高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展。“采取試點(diǎn)推動、示范引領(lǐng)等方式，引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型，重點(diǎn)舉辦本科職業(yè)教育……”國務(wù)院提出，要推動一批本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心是建設(shè)中國高校的分類體系，對高等學(xué)校實(shí)行分類管理。先從現(xiàn)有的本科高校劃出一部分，推動它們逐步地、更多地培養(yǎng)應(yīng)用型人才與技術(shù)技能型人才。
所謂應(yīng)用型人才，是指將專業(yè)知識和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會實(shí)踐的一種專門的人才類型，是熟練掌握社會生產(chǎn)或社會活動一線的基礎(chǔ)知識和基本技能，主要從事一線生產(chǎn)的技術(shù)或?qū)I(yè)人才。這種人才的主要特點(diǎn)是，人才的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)符合生產(chǎn)第一線的實(shí)際需要，人才本身對基本知識掌握熟練并靈活運(yùn)用。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式體現(xiàn)了教學(xué)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合[1]。
我國部分師范院校要適應(yīng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要，改變培養(yǎng)目標(biāo)。師范院校的教育教學(xué)類課程一直以學(xué)習(xí)教育教學(xué)基本理論為主，在新的時代背景下，課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式要發(fā)生變化，以適應(yīng)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的要求。
一、學(xué)：理論學(xué)習(xí)要注重基礎(chǔ)性和時代性的結(jié)合
教育類課程的內(nèi)容應(yīng)包括兩部分，教育基本理論和基礎(chǔ)教育課程改革的基本內(nèi)容，兩方面相輔相成，缺一不可。
(一)教育基本理論
培養(yǎng)應(yīng)用型人才，并不是說只學(xué)習(xí)與實(shí)際生產(chǎn)生活有關(guān)的知識和技能就可以，不能盲目地削減理論的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)。理論知識的學(xué)習(xí)是必要的，不可或缺的，由理論的特點(diǎn)決定。
理論不僅是解釋性的，而且是規(guī)范性的;理論不僅是實(shí)踐性的，而且是超實(shí)踐性的。首先，理論為人們提供時代水平的世界圖景，從而規(guī)范人們對世界的理解和對世界的改造。個人被歷史文化占有，從而成為歷史性的文化存在。正是歷史文化為我們提供變化著的、發(fā)展著的世界圖景，正是歷史文化規(guī)范著我們對世界的理解。其次，理論為人們提供科學(xué)的思維方式，從而規(guī)范人們的'思維邏輯和思維方法。再次，理論為人們提供具有時代內(nèi)涵的價值規(guī)范，從而塑造和引導(dǎo)人們的價值觀念和價值追求。在現(xiàn)實(shí)的價值矛盾中，社會的價值導(dǎo)向和價值規(guī)范居于主導(dǎo)和支配地位，具有“導(dǎo)向”和“規(guī)范”的作用，對個人的價值判斷、價值選擇和價值理想等具有“導(dǎo)向”和“規(guī)范”的作用[2]。
理論本身具有三個特點(diǎn)。第一，理論具有歷史性，是人類以往對世界認(rèn)識的結(jié)晶，它建立在歷史的基礎(chǔ)上反觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活，對現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)作用。第二，理論具有時代性，反映了時代的發(fā)展、變化的本質(zhì)和普遍規(guī)律，理論是在不斷發(fā)展變化的，以便適應(yīng)時代發(fā)展的需求。第三，理論具有系統(tǒng)性，它是概念的邏輯系統(tǒng)，反映實(shí)踐活動，并引導(dǎo)實(shí)踐活動使實(shí)踐自我超越。
理論的三個特點(diǎn)決定了它能夠批判性地反思實(shí)踐活動并規(guī)范性地矯正實(shí)踐活動，在反思、批判和矯正的基礎(chǔ)上，促進(jìn)世界的發(fā)展。理論對實(shí)踐的規(guī)律性把握有利于我們在實(shí)踐活動中少犯錯誤或不犯錯誤，“縮短”并且“減輕”實(shí)踐過程中的“陣痛”，以盡可能少的代價促進(jìn)自己在社會生產(chǎn)生活中的發(fā)展。所以，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，理論教學(xué)不能缺失。
但是理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)與過去有區(qū)別，不能面面俱到，要進(jìn)行科學(xué)的選擇。由于大學(xué)里的學(xué)習(xí)時間有限，在有限的時間里還要拿出一部分時間培養(yǎng)學(xué)生的基本技能。加之社會發(fā)展迅速，大學(xué)里學(xué)的知識在畢業(yè)的時候存在部分知識過時的現(xiàn)象。因此，教育類課程的理論局限于那些最基本的理論，凡是與客觀實(shí)際有緊密聯(lián)系的不能作為純理論知識講。基礎(chǔ)知識，就好像房子的地基一樣，是基石，是最初的東西，是決定上層建筑牢固的根基。同時，基礎(chǔ)教育課程改革的三維目標(biāo)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀在大學(xué)里同樣適用。通過知識的學(xué)習(xí)培養(yǎng)技能和能力，并在學(xué)習(xí)的過程中掌握學(xué)習(xí)和探究的方法，同時獲得健康正確科學(xué)的情感、態(tài)度和價值觀，這樣對培養(yǎng)應(yīng)用型人才更有利。
(二)基礎(chǔ)教育課程改革的基本內(nèi)容
教育基本理論的學(xué)習(xí)要緊密聯(lián)系我國的基礎(chǔ)教育課程改革。2001年2月，國務(wù)院批準(zhǔn)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，標(biāo)志著我國第八次基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動。這次改革是一次以課程為核心的波及整個教育領(lǐng)域乃至全社會的系統(tǒng)改革，是一場課程文化的革新，是教育觀念與價值的轉(zhuǎn)變，涉及課程的理念、目標(biāo)、方法、管理、評價等方面。
教育基本理論的學(xué)習(xí)不能不考慮時代背景、教育背景的變化。教育基本觀念和教育的價值取向要適應(yīng)時代變化。觀念決定人的行為，培養(yǎng)未來的教師首先要將最基本的和最先進(jìn)的理論知識傳授給他們。
二、做：教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性
教育類課程的傳統(tǒng)教學(xué)方法主要是講，這種方法有利于學(xué)生在有限的時間里學(xué)到系統(tǒng)的理論知識，但不利于學(xué)生實(shí)踐知識的獲得和專業(yè)能力的培養(yǎng)。
教師專業(yè)能力，即教育教學(xué)能力，是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，包括設(shè)計(jì)教學(xué)、組織管理、表達(dá)、教育教學(xué)機(jī)智、反思、研究、創(chuàng)新等多方面能力。這些能力是教師在教育教學(xué)活動中形成的順利完成某項(xiàng)任務(wù)的能量和本領(lǐng)，是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)。要使未來的教師具備這些能力，就必須給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會[3]。
(一)典型案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)全過程
可以在教學(xué)中使用范例教學(xué)。范例教學(xué)是20世紀(jì)50年代初期，在聯(lián)邦德國興起的教學(xué)理論流派之一，是通過主體與客體、問題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一的教學(xué)，使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識的方法。要求選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型事例和范例，使學(xué)生透過這種范例，掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法，并把科學(xué)的系統(tǒng)性與學(xué)習(xí)者的主動性統(tǒng)一起來，目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣，提高教育教學(xué)效率，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。強(qiáng)調(diào)基本性、基礎(chǔ)性和范例性三條原則，即教給學(xué)生基本的知識結(jié)構(gòu);教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展水平，接近他們的生活經(jīng)驗(yàn)和切合他們的生活實(shí)際，并為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);教給學(xué)生的內(nèi)容是經(jīng)過精選的、能起示范作用的基本知識，這種知識有助于學(xué)習(xí)者舉一反三。
比如，講“教學(xué)”這一章。傳統(tǒng)講授方法是按照教學(xué)與教學(xué)理論、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)策略的順序[4]。另一種是將教學(xué)這部分內(nèi)容分為上中下三個部分，分別講教學(xué)概述、教學(xué)過程理論的發(fā)展、教學(xué)過程、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)評價[5]。這樣講顧及了知識的系統(tǒng)性，但存在很大弊端。第一，不易形成對教學(xué)活動的系統(tǒng)性了解。第二，容易導(dǎo)致遺忘。第三，不利于系統(tǒng)知識的運(yùn)用。
運(yùn)用范例教學(xué)，可以達(dá)到更好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。選擇一兩個典型的教學(xué)案例。將教師教學(xué)工作的五個基本環(huán)節(jié)備課、上課、課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定的文字和視頻資料一一展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生對每個環(huán)節(jié)進(jìn)行討論、評價，并想想如何做自己該怎么辦，將每個環(huán)節(jié)中所蘊(yùn)含的教育基本理論一一講解。對于沒有親自接觸過教育教學(xué)實(shí)踐的大學(xué)生來說，觀摩和模仿仍然是一種主要的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生親眼看看一線教師是如何備課，如何上課，又是如何輔導(dǎo)學(xué)生。達(dá)到理論和實(shí)踐相結(jié)合的目的，用理論解釋實(shí)踐，用實(shí)踐展現(xiàn)理論的運(yùn)用。如果有兩個典型案例，則兩個案例之間可以相互碰撞，相互補(bǔ)充，引發(fā)思考，達(dá)到更好的教育目的和效果。
(二)模擬課堂
模擬課堂是師范教育的一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，是指在培養(yǎng)學(xué)生教育教學(xué)技能的教學(xué)活動中，由一名學(xué)生扮演教師，其他學(xué)生扮演中小學(xué)生，共同完成完整的課堂教學(xué)的一種教學(xué)活動[6]。
模擬課堂的存在有其必要性。模擬教學(xué)一般包括環(huán)節(jié)模擬、專題模擬、試講和微格教學(xué)四種形式。環(huán)節(jié)模擬時間短，操作簡單，但不利于學(xué)生形成整體教學(xué)的思維。專題模擬邊學(xué)習(xí)理論邊練習(xí)，有利于學(xué)以致用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，拓寬理論視野，但不利于教學(xué)技能的全面訓(xùn)練。試講，時間有限，特別適合發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)，不適合培養(yǎng)學(xué)生全面的教育教學(xué)技能。
采用微格教學(xué)培訓(xùn)教師，效果顯著，有利于理論和實(shí)踐相聯(lián)系，單個技能的訓(xùn)練使學(xué)習(xí)目的明確、重點(diǎn)突出，現(xiàn)代信息技術(shù)記錄學(xué)生教學(xué)行為能直觀、形象、及時地做出反饋，但分解教學(xué)行為的做法并不科學(xué)，有效實(shí)施需要時間保障、設(shè)施保障和師資保障，而這些在某些條件下難以做到。模擬課堂讓學(xué)生完整地上一堂課可以保證教學(xué)活動的完整性，給學(xué)生提供理論與實(shí)際相結(jié)合的機(jī)會，強(qiáng)化專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的教師角色意識，為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會和相互學(xué)習(xí)的平臺，有利于培養(yǎng)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。
理論是實(shí)踐的高度濃縮，掌握了實(shí)物發(fā)展的普遍規(guī)律，是對世界的普遍性解釋，能指導(dǎo)我們舉一反三。理論來自于實(shí)踐，反過來又指導(dǎo)實(shí)踐。理論知識學(xué)得好，可以使我們少走彎路。實(shí)踐出真知，學(xué)校里學(xué)到的理論知識只有在實(shí)踐過程中得到檢驗(yàn)，并在實(shí)踐過程中加深對理論知識的理解和運(yùn)用，并進(jìn)一步提升理論水平。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)必須強(qiáng)調(diào)基本理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。
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