高中語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系實踐策略論文
摘要：在學(xué)生過激行為頻頻出現(xiàn)的今天，教育在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的作用也被不斷強調(diào)。要在高中語文課程教育中構(gòu)筑人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系，一是轉(zhuǎn)變理念，構(gòu)筑全新的課堂形態(tài)；二是重視課外閱讀，實現(xiàn)閱讀的體系化、全面化和精神化；三是幫助學(xué)生以良好的寫作習(xí)慣鞏固自身的人文素養(yǎng)；四是教師要注重自身人文素養(yǎng)的提升，以帶動學(xué)生的成長。
關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；人文素養(yǎng)培養(yǎng)；實踐策略
隨著我國基礎(chǔ)教育改革的不斷推進，教育的精神培養(yǎng)和價值塑造作用受到了強調(diào)和重視，即人文素養(yǎng)培養(yǎng)已成為如今教育領(lǐng)域追求的一個全新的教育目標。這既是時代發(fā)展下教育事業(yè)進步的趨勢和象征，也是人類社會文明進一步繁榮的標志。而語文作為我國的母語課程，課程本身便在人的精神培養(yǎng)、價值塑造以及思想升華方面具有一定的優(yōu)勢，因此加強高中語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的策略研究，對于實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標具有一定的促進作用。本文首先指出當下高中語文課程在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在的問題與不足，進而結(jié)合實際提出相應(yīng)的改進建議和實踐策略，從而培養(yǎng)更符合時代要求和國家、社會認可的高素質(zhì)人才。
一、高中語文課程人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在的問題與不足
（一）課堂教學(xué)流于形式：重教不重學(xué)
綜觀當下的高中語文課堂，迫于高考的壓力，語文教師在課堂教學(xué)中更重視的是“教”和“記”，而不是“學(xué)”和“做”。如在講授古詩詞或古文的課堂中，教師更注重的是文章中字詞的解釋、運用或古文的翻譯、詩詞的默寫和背誦，一切教學(xué)活動都以“應(yīng)試”為目的，以致學(xué)生普遍認為語文課就是“背誦課”。長此以往，學(xué)生對語文的興趣被消磨，語文課程的人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標便無從談起。
�。ǘ┙虒W(xué)手段創(chuàng)新不夠：教學(xué)“不求甚解”
高中語文課程除了在教學(xué)內(nèi)容上存在問題與不足外，在教學(xué)手段上更是普遍被高中學(xué)生詬病，千篇一律的教學(xué)方法、毫無特點的課程講解、“字詞復(fù)讀機”式的課堂練習(xí)幾乎已將學(xué)生對語文的好奇和喜愛磨滅殆盡。語文課對于文學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生而言更像是放松課，因為老師講的都能理解，但由于老師講解的形式過于枯燥，學(xué)生難以集中精神聽講；對于文學(xué)基礎(chǔ)一般或者較差的學(xué)生而言，語文課更像是“自由活動課”，因為其潛意識里覺得語文課就是“字詞翻譯”加“背誦練習(xí)”，課堂上聽不聽講無關(guān)緊要[1]。在這種不重視課堂教學(xué)的教育現(xiàn)實下，通過語文課堂教學(xué)實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的難度可想而知。
�。ㄈ┙虒W(xué)拓展不夠：重課內(nèi)閱讀，輕課外閱讀
高中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在問題的另外一個體現(xiàn)，便是課外拓展閱讀沒有相對完善和合理的規(guī)劃。這一方面是因為繁重的學(xué)習(xí)壓力讓高中生無暇在在課余閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，另一方面是由于語文課程的枯燥性，導(dǎo)致學(xué)生對于文學(xué)作品閱讀興趣不大。但閱讀是學(xué)習(xí)語文以及傳遞人文精神的重要渠道和方式，因此這一矛盾導(dǎo)致在高中語文課程中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標難以實現(xiàn)。此外，即便有的學(xué)生愿意用課外時間閱讀文學(xué)作品，但由于未形成規(guī)模，語文教師通常也沒有時間對這些學(xué)生的課外閱讀情況進行了解和指導(dǎo)，導(dǎo)致其課外閱讀缺乏計劃，閱讀的效率和質(zhì)量便很難保證。
�。ㄋ模┙處熑宋乃仞B(yǎng)不足：應(yīng)試教育體系中的教師
高中階段是學(xué)生課業(yè)壓力最重的階段，一些心理承受能力較弱的學(xué)生很容易在這種繁重的學(xué)習(xí)壓力下產(chǎn)生悲觀、抑郁的情緒，尤其是女生，因為性別以及生理的原因，更容易出現(xiàn)心理崩潰的現(xiàn)象。這既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升，也不利于學(xué)生的健康成長，因此教師有義務(wù)幫助學(xué)生適應(yīng)這一階段的生活。人文素養(yǎng)有助于增強人的自信心與意志力，教師可以利用自身的人文素養(yǎng)來帶動學(xué)生更好地去面對學(xué)習(xí)和生活中的困難。但是受“重應(yīng)試教育，輕人文教育”的傳統(tǒng)教育觀念影響，部分教師的人文素養(yǎng)也有不足，而且在日常的工作和生活中，他們并不注重自身人文素養(yǎng)的提升，這一點在農(nóng)村和一些城市偏遠地區(qū)的學(xué)校教師身上表現(xiàn)得尤為明顯，這就導(dǎo)致教師難以憑借自身的魅力去引領(lǐng)和帶動學(xué)生提升人文素養(yǎng)和精神境界。此外，由于部分教師人文素養(yǎng)缺失，他們很難在教學(xué)實踐中同學(xué)生真正形成亦師亦友的和諧的師生關(guān)系，這也給基礎(chǔ)教育課程改革的縱深發(fā)展帶來了不利影響。
二、構(gòu)筑高中語文課程人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系的實踐策略
�。ㄒ唬┰谛抡n程教學(xué)理念下構(gòu)筑全新的課堂形態(tài)
一是要構(gòu)建民主和諧、平等參與的師生關(guān)系，課堂上保證學(xué)生暢所欲言。教師要學(xué)會傾聽學(xué)生、尊重學(xué)生、包容學(xué)生，并通過主動質(zhì)疑、正面探討的方式讓學(xué)生學(xué)會如何更合理地提出自己的觀點和想法，而不是被動接受知識或不顧及他人感受亂說話。二是要給學(xué)生充分的自由閱讀時間。每堂課可以給學(xué)生大約10分鐘左右的自主閱讀時間，讓學(xué)生在這段時間內(nèi)既能放松自己，也能在閱讀氛圍中快速掌握有效的閱讀技巧。三是要讓學(xué)生在閱讀過程中獲得感受并生成問題，要求學(xué)生自主閱讀后，對課文有所感悟，甚至生疑、質(zhì)疑。這里需要指出的是，教師不能對學(xué)生做任何引導(dǎo)和暗示，更不能有硬性的統(tǒng)一規(guī)定。四是要討論交流。每個人發(fā)表自己的意見和想法，使個人在自由閱讀中生成的疑問得到解決[2]。五是教師補充發(fā)言，在那些關(guān)鍵、重要之處或者學(xué)生言語未及之處進行補充，但教師發(fā)言應(yīng)簡要、恰當、深刻，富有啟發(fā)性，避免課堂淪為“說教課堂”。
（二）在課外拓展閱讀中實現(xiàn)閱讀的體系化、全面化和精神化
學(xué)生人文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵在于自身在課堂之外的閱歷以及自身的思想深度，因此通過課外閱讀的方式來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)是可行的。但是課外閱讀絕不能盲目和隨意，對于高中階段的學(xué)生而言，有效規(guī)劃和利用自己的課余時間是提升其學(xué)習(xí)成績的一個重要方法，通過課外閱讀來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)亦是如此。針對高中學(xué)生的知識基礎(chǔ)和理解能力，教師應(yīng)首先幫助學(xué)生選擇那些思想性、藝術(shù)性、趣味性強，與他們的理解能力和閱讀情趣相適應(yīng)的讀物。因此，我們可以先讓學(xué)生閱讀《三國演義》《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱遜漂流記》這類基礎(chǔ)性作品，學(xué)會理解書本中主人公或不同角色的行為和做法，從而得到一些啟示和借鑒，等他們的閱讀積累了一定的量，再指導(dǎo)他們讀《紅樓夢》《吶喊》《復(fù)活》《老人與海》等寓意深刻的作品，學(xué)會在這些作品中定位自身的理想和個人的精神追求。同時，為了讓學(xué)生保持閱讀熱情，就必須想辦法提高他們的`閱讀理解水平。為此，教師要組織活動，為學(xué)生交流閱讀體驗、提高閱讀水平提供盡可能多的機會。如將課外文學(xué)名著的閱讀與影視欣賞結(jié)合起來，根據(jù)教學(xué)需要，適時組織學(xué)生觀看相關(guān)影視作品，并引導(dǎo)他們將影視作品與原作進行比較，感受不同藝術(shù)形式的特殊韻味。
�。ㄈ⿴椭鷮W(xué)生形成良好的寫作習(xí)慣，鞏固自身的人文素養(yǎng)
提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，最重要的是讓學(xué)生能夠感受自己的內(nèi)心世界，并在其中找到自身存在的價值與行為的意義。寫作作為一種與內(nèi)心活動聯(lián)系緊密的行為，毫無疑問是學(xué)生不斷提升人文素養(yǎng)的有效途徑和方法，因此教師在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)時可以多途徑、多形式地利用寫作教學(xué)來實現(xiàn)教育目的。寫作教學(xué)的第一步就是要激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，就是要引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，打開自己的內(nèi)心世界并與外部世界有所溝通，啟發(fā)學(xué)生了解自我、剖析自我。學(xué)生的思維一旦被激活，求知欲和表達愿望也會越來越強烈，寫作的動力便得以產(chǎn)生。但由于學(xué)生對事物的認識能力、對是非的分辨能力還不夠成熟，在文章中常常會表現(xiàn)出是非混淆或以偏概全的情況[3]，因此教師需要根據(jù)學(xué)生的文章來深層次了解學(xué)生的思想狀況，有方向、有目的、有效率地進行指導(dǎo)或糾正，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，必要時還可以采用學(xué)生自讀作品的方式來加強師生之間、生生之間的了解，以便使彼此更加有效地溝通。
�。ㄋ模┙處熞⒅刈陨砣宋乃仞B(yǎng)的提升，以帶動學(xué)生的成長
言傳身教不僅僅體現(xiàn)在知識層面上，更會反映在學(xué)生的行為與價值觀中。因此教師在從事教育實踐活動時，尤其需要注意自身的言行舉止，為學(xué)生起到榜樣與示范作用。尤其是在高中這個課業(yè)壓力繁重的關(guān)鍵階段，教師的一舉一動都有可能影響學(xué)生的心理狀況，甚至影響學(xué)生的未來。教師必須以耐心和細心去感動和鼓勵學(xué)生，還要在生活中做正面示范，這便要求教師必須犧牲自己的休息時間去家訪、去輔導(dǎo)，從而進一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生形成積極、向上、樂觀、勇敢的人生觀，助力學(xué)生成長。
三、結(jié)語
總而言之，隨著社會開放度的提升，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是時代發(fā)展和社會進步的必然要求，它不僅有助于為國家、社會培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才，也能進一步優(yōu)化我國的文化環(huán)境和人文形象，將各種不利于國家、社會和諧發(fā)展的不良因素消弭于無形。語文教師如果能在教學(xué)中將人文情懷的種子播撒在高中學(xué)生的心中，必會使學(xué)生的未來更加光明。
參考文獻：
［1］石耀華,趙彩麗.試論高中語文選修課課程內(nèi)容的現(xiàn)狀與出路［J］.阜陽師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）,2014(3).
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