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      2. 探析自我發(fā)展理論在小學(xué)品德及社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用論文

        時(shí)間:2021-06-26 16:00:54 論文 我要投稿

        探析自我發(fā)展理論在小學(xué)品德及社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用論文

          前幾年相比,農(nóng)村小學(xué)的信息化水平有了很大的提高。 從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,信息技術(shù)的應(yīng)用更加注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我發(fā)展。 在此,筆者就根據(jù)自我發(fā)展教育理論,結(jié)合“四自”(自我定向、自我運(yùn)作、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì))和“四導(dǎo)”(教師導(dǎo)定向、導(dǎo)運(yùn)作、導(dǎo)評(píng)價(jià)、導(dǎo)激勵(lì)),來(lái)談一談小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的基本策略。

        探析自我發(fā)展理論在小學(xué)品德及社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用論文

          一、引導(dǎo)學(xué)生自我定向,自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo),自主選擇學(xué)習(xí)方法

          自我定向是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。《品德與社會(huì)》的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生,目的是為了使學(xué)生形成良好的品德,形成更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性。在教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自身發(fā)展需求來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo), 逐漸地由無(wú)意關(guān)注過(guò)度到有意關(guān)注,做好充分的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

          如《蘿卜的故事》一課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)蘿卜生長(zhǎng)過(guò)程,來(lái)了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程,理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活的關(guān)系, 形成尊重農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的情感和態(tài)度。 在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該讓學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的食物的`相關(guān)知識(shí),激發(fā)他們了解食物來(lái)源的愿望,為新授課教學(xué)奠定基礎(chǔ)。如我們可以采用這樣的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí):同學(xué)們,你們家最常吃的食物有哪些? 請(qǐng)以其中一種為例,借助互聯(lián)網(wǎng)了解其生產(chǎn)過(guò)程。 在完成這樣的定向之后,學(xué)生就會(huì)將已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容和將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在一起進(jìn)行比較,自主閱讀教材,選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略,經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。 而借助互聯(lián)網(wǎng)或其他手段來(lái)查閱相關(guān)資料的過(guò)程,既會(huì)開(kāi)闊學(xué)生的視野, 也會(huì)豐富其生活體驗(yàn),形成更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣和更加堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信心。

          二、引導(dǎo)學(xué)生自我運(yùn)作,強(qiáng)化信息技術(shù)應(yīng)用意識(shí),自覺(jué)展開(kāi)學(xué)習(xí)

          自我運(yùn)作,是學(xué)生通過(guò)自我學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。 在這一環(huán)節(jié),學(xué)生將根據(jù)教師的指導(dǎo),自發(fā)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,積極克服學(xué)習(xí)困難,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。 由于小學(xué)生年齡較小,生活經(jīng)歷有限,信息技術(shù)的應(yīng)用就顯得更加重要。 借助信息技術(shù),學(xué)生會(huì)獲得更多與品德與社會(huì)相關(guān)的文字和圖片資料,完成間接的生活經(jīng)驗(yàn)積累,形成學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)。如《地球?qū)儆谡l(shuí)》一課,重在讓學(xué)生理解自然的和諧與人類的發(fā)展之間的密切關(guān)系,產(chǎn)生對(duì)和諧自然環(huán)境的向往和強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。圍繞這一教學(xué)目標(biāo),我們可以在教學(xué)之間,引導(dǎo)學(xué)生分小組借助互聯(lián)網(wǎng)搜集動(dòng)植物種類數(shù)量急劇減少的資料,整理人們?yōu)楸Wo(hù)地球生態(tài)而做出的各種努力, 并在小組內(nèi)展開(kāi)交流和討論。 在搜集整理資料和交流討論的過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)對(duì)要學(xué)的內(nèi)容有一個(gè)大致了解,形成了較好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)期待。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師則利用信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景,使學(xué)生在恰當(dāng)?shù)姆諊?dāng)中,選擇合適的學(xué)習(xí)方法,科學(xué)地解決自己所遇到的問(wèn)題!懊利惗嘧说牡厍颉、“疲憊不堪的地球”“多樣化的食物鏈”“丹頂鶴的故事”“動(dòng)物的墓地”等幻燈片,給學(xué)生展示出立體多維的境界,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不斷地走向深入,逐漸地從教材內(nèi)容過(guò)度到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,最終形成“地球是人類和動(dòng)植物共同的家園”的共識(shí)。

          三、引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)節(jié),通過(guò)自我反思,促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效達(dá)成

          自我調(diào)節(jié)是指學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我心理調(diào)適。 在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生會(huì)自主地檢驗(yàn)各個(gè)問(wèn)題的正誤、 總結(jié)學(xué)習(xí)的得失、分析失敗的原因,并及時(shí)地調(diào)整學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)行為。 也就是說(shuō),教師應(yīng)該力爭(zhēng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、協(xié)助者,與學(xué)生站在平等的地位上啟發(fā)學(xué)生,與學(xué)生實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。 這就要求教師要多關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理感受,通過(guò)多種方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)心理調(diào)節(jié)平臺(tái)。 如,可讓學(xué)生對(duì)同學(xué)甚至是教師的發(fā)言做出評(píng)價(jià)和補(bǔ)充, 甚至要求學(xué)生修改和完善教師的板書(shū),使之學(xué)會(huì)客觀公正地評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)他人。在自主式的品德與社會(huì)課當(dāng)中,最為典型的環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生自己完成課堂小結(jié),如通過(guò)“這一課的學(xué)習(xí),你收獲了哪些知識(shí)? 還希望進(jìn)一步了解哪些知識(shí)?”之類的問(wèn)題,促使學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果,并通過(guò)他人的評(píng)價(jià)來(lái)反思學(xué)習(xí)方法選擇的是否正確、有沒(méi)有更好的學(xué)習(xí)方法等,使之自覺(jué)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)、互相啟發(fā)。

          四、引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步

          在自我發(fā)展理論當(dāng)中,自我定向、自我運(yùn)作、 自我調(diào)節(jié)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施與監(jiān)控過(guò)程,而自我激勵(lì)則是動(dòng)力系統(tǒng),理應(yīng)貫穿與整個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。 自我激勵(lì)首先應(yīng)該是動(dòng)機(jī)激勵(lì),使學(xué)生在自我定向階段形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在自我運(yùn)作和自我調(diào)節(jié)階段形成強(qiáng)烈的意志力。新課程標(biāo)準(zhǔn)將《品德與社會(huì)》的課程核心界定為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好習(xí)慣和個(gè)性品格的人。在《地球?qū)儆谡l(shuí)》一課的各個(gè)教學(xué)環(huán)當(dāng)中,都應(yīng)該通過(guò)自我激勵(lì)使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不斷地深入:我們可以在上課伊始就播放“美麗的地球欣欣向榮”視頻,讓美麗而熟悉的畫(huà)面吸引學(xué)生的注意力,而后通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)美好生活的向往和對(duì)地球的呵護(hù)之情。而在展示出地球疲憊不堪的形象時(shí),則發(fā)問(wèn):“有人認(rèn)為,人是地球的主宰,這種說(shuō)法對(duì)嗎?”順勢(shì)引出教學(xué)的主題“地球?qū)儆谡l(shuí)?”在經(jīng)過(guò)多次的小組互動(dòng)和交流之后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心問(wèn)題做充分地討論,讓學(xué)生在交流當(dāng)中彼此啟發(fā)、相互借鑒、共同解惑。 在對(duì)“動(dòng)物的墓地”進(jìn)行討論時(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入思考人類與動(dòng)物、植物之間的相互依存關(guān)系……在這樣的自我激勵(lì)過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)獲得源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力, 形成積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自我教育和自我完善。

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