民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展思路研究論文
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀及問題
我國(guó)少數(shù)民族大多分布在我國(guó)的一些山區(qū)，這些地區(qū)的相對(duì)偏遠(yuǎn)，使得少數(shù)民族群體與外界的交流較少，久而久之便形成了具有民族特色的民族文化。另一方面來說，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化發(fā)展又存在一定的困難。少數(shù)民族聚集地的生活水平有了大幅度的提高，從而極大的改變本地區(qū)民族的文化生活。但是，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化是在19世紀(jì)末就開始發(fā)生轉(zhuǎn)型，人們對(duì)過去傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的關(guān)注越來越少，相應(yīng)地也就使少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表現(xiàn)在萎縮的狀態(tài)。加之，國(guó)際體育文化的嚴(yán)重沖擊，現(xiàn)代人生活方式的改變，人們的娛樂生活都沉浸在網(wǎng)絡(luò)、電視以及各種舞會(huì)當(dāng)中，幾乎對(duì)傳統(tǒng)體育及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化不感興趣。通過對(duì)少數(shù)民族聚集地的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，抵杠、秋千、拉鼓等，在一些地區(qū)過去開展較好的體育項(xiàng)目，都是因上述原因開始淡出了人們?nèi)粘Ｉ�。事�?shí)上，國(guó)際體育文化對(duì)各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族體育文化的沖擊是一種流弊。近幾年，此種轉(zhuǎn)型受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，顯得更加突出，特別是在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化當(dāng)中表現(xiàn)得十分突出。早在20世紀(jì)80年代初，我國(guó)政府決定要每個(gè)四年舉行一次少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，還增加了競(jìng)賽類、表演類等項(xiàng)目，這樣一來，各個(gè)少數(shù)民族便會(huì)在挖掘體育項(xiàng)目上多下功夫，從而發(fā)掘了更多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這是少數(shù)民族在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目增進(jìn)中所未取得了成績(jī)。然而，在近幾年，體育項(xiàng)目增進(jìn)逐漸停滯不前，根本原因是少數(shù)民族在前階段的超前開發(fā)所造成的，同時(shí)又和少數(shù)民族對(duì)體育項(xiàng)目挖掘后不注重管理有直接的關(guān)聯(lián)。各個(gè)少數(shù)民族都熱衷挖掘本族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是，對(duì)于體育項(xiàng)目的傳承和管理的重視不夠，它所帶來的結(jié)果是少數(shù)民族對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時(shí)，只能做到在小范圍內(nèi)有所提高，如參加全國(guó)的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，卻完全忽略了民族參與性。長(zhǎng)此以往，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被人們所忽視，并且逐漸喪失去民族特性。從現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)少數(shù)民族體育文化傳承和發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。然而，少數(shù)民族體育文化發(fā)展往往缺乏通過品牌打造來吸引游客。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是沒有足夠的力度來打造旅游品牌，在文化研究的過程中只停留在紙上談兵的狀態(tài)；其次是沒有豐富的旅游商品，旅游產(chǎn)品的品種單一，不能滿足旅客在旅游過程中的購(gòu)物需求；最后主要體現(xiàn)在沒有統(tǒng)一的決策。當(dāng)政府換屆的時(shí)候相應(yīng)的政策就會(huì)發(fā)生改變，專家的意見并不能發(fā)揮應(yīng)有的作用，這對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是非常不利的。
二、傳承少數(shù)民族體育文化的發(fā)展思路
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變政府職能，改善民族體育的文化環(huán)境
地方政府的體育局、文化局在民族體育文化的發(fā)展中具有重要的作用。首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變政府職能，由政府管文化替代原有的政府辦文化。通過營(yíng)造良好的體育文化氛圍，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，將有助于促進(jìn)少數(shù)民族體育文化的傳承與發(fā)展。例如，我們可以將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與地方性旅游規(guī)劃有機(jī)地結(jié)合起來，在經(jīng)營(yíng)民族旅游的過程中堅(jiān)持因地制宜的觀點(diǎn)，以科學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。通過將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開發(fā)納入地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，可以發(fā)揮旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)少數(shù)民族體育開發(fā)的帶動(dòng)作用，同時(shí)，旅游經(jīng)濟(jì)與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的結(jié)合，可以有效地發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)游客的吸引作用，更好地促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的共同發(fā)展和相互促進(jìn)。因此，政府部門應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持各類體育文化團(tuán)體和個(gè)人拓寬體育文化市場(chǎng)。通過對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的整合和配置，實(shí)現(xiàn)助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。最后應(yīng)將體育文化的內(nèi)涵向體育文化的創(chuàng)意和項(xiàng)目策劃轉(zhuǎn)變，將少數(shù)民族優(yōu)良體育文化作為本地區(qū)的旅游名片，達(dá)到促進(jìn)民族體育文化傳承的目的。
�。ǘ┌l(fā)揮民間優(yōu)勢(shì)，合理開發(fā)利用體育文化遺產(chǎn)
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于民間、發(fā)展在民間，其生長(zhǎng)土壤有著特殊性。因此，在新時(shí)期推動(dòng)少數(shù)民族體育的發(fā)展、開發(fā)少數(shù)民族體育，仍然需要充分重視民俗活動(dòng)、民間體育文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將民族地區(qū)的體育文化、體育活動(dòng)作為旅游資源和旅游特色加以開發(fā)，并向海內(nèi)外旅行商宣傳，從而實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的多種渠道宣傳促銷。在具體實(shí)施中，我們可以依托當(dāng)?shù)芈糜尾块T的支持，爭(zhēng)取旅游產(chǎn)業(yè)的.平臺(tái)，通過旅游產(chǎn)業(yè)平臺(tái)上展示民俗節(jié)慶活動(dòng)，在加強(qiáng)體育文化與旅游的交融過程中，更好地發(fā)揮體育文化在旅游發(fā)展中的刺激消費(fèi)與繁榮經(jīng)濟(jì)作用。民俗節(jié)慶是體育文化集中對(duì)外展示的場(chǎng)合，具有很強(qiáng)的觀賞性，一般這種活動(dòng)都具有悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，能夠吸引群眾廣泛的參與，因此這種活動(dòng)是向外界展示體育文化產(chǎn)品的大好機(jī)會(huì)。這樣既能促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還能夠促進(jìn)其體育文化傳承。
�。ㄈ┐蛟祗w育文化品牌，培育體育旅游市場(chǎng)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，體育文化在區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展過程中賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境、社會(huì)條件都發(fā)生了翻天覆地的變化。社會(huì)各界及業(yè)界非常關(guān)注如何推進(jìn)體育文化傳承與旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。然而，時(shí)代的變化，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，信息資源的膨脹，使得傳統(tǒng)的宣傳模式被新的信息浪潮所淹沒。為了繁榮體育旅游市場(chǎng)，更好地促進(jìn)民族體育文化的發(fā)展，我們必須大力打造體育文化品牌，通過多種途徑進(jìn)行宣傳，只有這樣才能有效利用旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)少數(shù)民族體育文化的傳承，才能夠在經(jīng)濟(jì)與文化的融合中充分地發(fā)展少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)。為此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面：一是要借鑒國(guó)內(nèi)外旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)既要考慮體育文化的積淀、民俗民風(fēng)的濃郁，又不能忽視對(duì)自然景觀、其他優(yōu)勢(shì)資源的依托。二是要著力培育“亮點(diǎn)”，結(jié)合體育資源的區(qū)域特點(diǎn)和民族特色，集中精力開發(fā)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目、創(chuàng)造區(qū)域特色。三是要構(gòu)建具有豐富體育文化內(nèi)涵的旅游品牌，提高旅游品牌的地位。事實(shí)上，旅游商品不僅僅在宣傳民族地區(qū)的地域體育文化方面發(fā)揮著重要的作用，對(duì)于消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整也起到了推動(dòng)作用。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出一批根植于本土的、極具民俗體育文化特色的旅游商品，使旅游產(chǎn)品向綠色化和精品化發(fā)展，在這個(gè)過程中，不斷地增強(qiáng)文化旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。在研發(fā)、設(shè)計(jì)、制作出各個(gè)歷史時(shí)期的歷史文物和體育文化用品的過程中要嚴(yán)格按照國(guó)家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。最后應(yīng)當(dāng)通過旅游公路的建設(shè)來促進(jìn)資源的有效整合。作為民族旅游的基礎(chǔ)設(shè)施，公路對(duì)于區(qū)域的旅游合作以及打破區(qū)域界限有著非常重要的作用，通過對(duì)一些旅游活動(dòng)的策劃來吸引游客，充分地利用北川旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)羌族體育文化的傳承。
三、結(jié)語
少數(shù)民族體育文化傳播能夠促進(jìn)少數(shù)民族體育文化的傳承，將少數(shù)民族體育文化的發(fā)展與區(qū)域性旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，既有助于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又有利于少數(shù)民族體育文化的傳承。少數(shù)民族體育文化具有宗教文化、習(xí)俗文化和休閑娛樂文化的特征。在人們更加注重休閑健康的現(xiàn)代社會(huì)，促進(jìn)少數(shù)民族體育文化與旅游經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族體育文化傳承的有效途徑。我們要通過轉(zhuǎn)變政府職能，改善民族地區(qū)旅游業(yè)投資環(huán)境；打造體育文化品牌，培育旅游購(gòu)物市場(chǎng)；發(fā)揮民間優(yōu)勢(shì)，合理利用體育文化遺產(chǎn)等多方面措施，推進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)與少數(shù)民族體育文化的協(xié)同發(fā)展。
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