生態(tài)文明融入高校思想政治的教育意義論文
我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們開(kāi)展各項(xiàng)工作的中心任務(wù)。隨著我國(guó)不斷加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，盡管經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但隨之而來(lái)環(huán)境污染也越來(lái)越嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)出現(xiàn)了退化的現(xiàn)象，并且已到了厄待解決的地步。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，走向生態(tài)文明新時(shí)代的新目標(biāo)、建設(shè)美麗中國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的重要方略。我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不可缺失的重要力量，是生態(tài)文明建設(shè)的青年先鋒，他們對(duì)生態(tài)文明的理解和自身素質(zhì)水平的培養(yǎng)，關(guān)系到他們?cè)诮窈蟮墓ぷ鳌⑸钪�，如何開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)，如何對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)可持續(xù)發(fā)展提供合理的建議，具有深遠(yuǎn)的意義。高校是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的主陣地，是其人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段。在大學(xué)生思想政治教育課程中融入生態(tài)文明建設(shè)的理念，是培養(yǎng)其生態(tài)文明意識(shí)的重要途徑。當(dāng)前，我國(guó)部分高校教師授課依舊照本宣科，并未真正將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容納入思想政治教育范疇，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明意識(shí)淡薄，不僅自己浪費(fèi)自然資源，而且毫不關(guān)心周圍環(huán)境遭受破壞的現(xiàn)狀。因此，在高校培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)是不容忽視的，將生態(tài)文明理念融入高校思想政治教育范疇，對(duì)我國(guó)未來(lái)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展同樣也具有十分重要的意義。
一、高校加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的意義
（一）高校生態(tài)文明教育
生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)形態(tài)意識(shí)和文明素質(zhì)的基礎(chǔ)上，使之自覺(jué)遵守自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)原理，教育人們積極和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明觀強(qiáng)調(diào)的是客觀存在主體意識(shí)形態(tài)、主觀能動(dòng)性的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)新的高度。高校思想政治生態(tài)文明教育，要求大學(xué)生在不斷提升德、智、體、美、勞全面發(fā)展的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)環(huán)境保護(hù)以及其他對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)正確理論的學(xué)習(xí)，為新時(shí)代的發(fā)展培養(yǎng)綜合素質(zhì)過(guò)硬的合格接班人。生態(tài)文明建設(shè)是高校思想政治教育的重點(diǎn)突破口之一，所以在社會(huì)主義建設(shè)的新形勢(shì)下，高校思想政治生態(tài)文明教育顯得是那么的必要。通過(guò)思想政治生態(tài)文明的`學(xué)習(xí)來(lái)改變和增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明理念。同時(shí)，把生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)在日常生活中得到升華，正確處理客觀個(gè)體與整體的關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)建和諧社會(huì)都具有重要意義。
�。ǘ┬聲r(shí)代、新形勢(shì)下發(fā)展的客觀要求
黨的十八屆五中全會(huì)提出了在新時(shí)代、新形勢(shì)下的發(fā)展理念，明確了我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。同時(shí)，明確了生態(tài)文明建設(shè)是“為人民謀福祉、為民族尋未來(lái)、為建設(shè)社會(huì)主義美麗家園、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”長(zhǎng)遠(yuǎn)的大計(jì)。“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”是社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)原則和目標(biāo)的核心內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)歷程上不可或缺的重要環(huán)節(jié)，其不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，也是建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”，走可持續(xù)發(fā)展道路的基本要求。早在兩千多年前道家就強(qiáng)調(diào)“天人合一、尊重自然”其核心也正是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的“中國(guó)夢(mèng)”所在。當(dāng)前我國(guó)面臨環(huán)境污染嚴(yán)重、資源匱乏及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源、環(huán)境之間的不協(xié)調(diào)。所以，在現(xiàn)階段迫切的需要我們推進(jìn)建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”走可持續(xù)發(fā)展道路。作為生態(tài)文明建設(shè)的主陣地高校就更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育，培養(yǎng)出新時(shí)代、新形勢(shì)下生態(tài)文明建設(shè)的先鋒隊(duì)。
�。ㄈ┩晟聘咝Ｉ鷳B(tài)文明教育發(fā)揮大學(xué)生“文化引領(lǐng)”作用
高校是生態(tài)文明教育的主陣地，大學(xué)生應(yīng)掌握時(shí)代脈絡(luò)、積極配合國(guó)家發(fā)展的要求，把握好意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，高校在其文化資源方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)，完善的教育體系、齊全的師資配備等，這都為高校開(kāi)展生態(tài)文明提供了必要的條件。其次，大學(xué)生在各方面都具有較高的文化素養(yǎng)，代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向，而且在主觀意識(shí)方面也具有較強(qiáng)的能動(dòng)性，我們應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其在大學(xué)這個(gè)重要的階段形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)。最后高校作為大學(xué)生學(xué)生生涯的最后一站，即將走出校園走進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，他們不僅是傳播生態(tài)文建設(shè)明理念的先鋒隊(duì)，也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的主力軍。所以，開(kāi)展高校生態(tài)文明教育對(duì)發(fā)揮大學(xué)生“文化引領(lǐng)”作用具有非常積極的意義。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求
我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)是我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)道路上設(shè)定的最崇高的社會(huì)理想，也是生態(tài)文明建設(shè)的終極目標(biāo)，只有生態(tài)文明建設(shè)得到了有效的保障，構(gòu)建和諧社會(huì)才能不只是“紙上談兵”的空想。在現(xiàn)代社會(huì)中，全面提高大學(xué)生自身綜合素質(zhì)是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的基本要求，在進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中，唯有不斷提高人們的綜合能力素質(zhì)，才能在建設(shè)生態(tài)文明的道路上不斷前行，而提高人們的綜合能力素質(zhì)的最佳途徑——教育。將生態(tài)文明建設(shè)納入高校思想政治教育范疇，通過(guò)教育培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，在增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任感的同時(shí)，教會(huì)他們從全局出發(fā)，認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，這不僅關(guān)乎“你、我、他”還關(guān)系到社會(huì)建設(shè)的整體。只有這樣才能從根本上解決他們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄、參與意識(shí)和責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。在“堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的道路上，生態(tài)文明建設(shè)都起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生的全面發(fā)展不只是專業(yè)知識(shí)的獲得，更應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)文明觀念的認(rèn)知和踐行，這不僅提高了其處理生態(tài)問(wèn)題的能力，使其具備時(shí)代發(fā)展所需要的生態(tài)文明素質(zhì)。
二、高校實(shí)施大學(xué)生生態(tài)文明教育方法
（一）增強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的育人意識(shí)
高校是大學(xué)生獲取不同領(lǐng)域文化知識(shí)的重要場(chǎng)所，是培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)形成的重要階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師以及其他教育工作者要與時(shí)俱進(jìn)，高度重視中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的大政方針、政策，在人力、物力等方面給予充分支持和保障。將生態(tài)文明教育列入思想政治教育，尤其是在課程的設(shè)置和教材內(nèi)容的選擇上吸收生態(tài)文明建設(shè)方面的內(nèi)容尤其重要，培養(yǎng)學(xué)生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)整體觀、生態(tài)法治觀等生態(tài)文明意識(shí)。教師自身的生態(tài)文明意識(shí)是關(guān)鍵，要不斷的學(xué)習(xí)，在授課過(guò)程中，自覺(jué)將授課內(nèi)容與生態(tài)文明結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)生態(tài)責(zé)任感，在言談舉止中引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)觀。
�。ǘ﹦�(chuàng)新生態(tài)文明宣傳教育載體
一所學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)直接影響到學(xué)校的聲譽(yù)，樹(shù)立優(yōu)良的校風(fēng)，對(duì)高校大學(xué)生意識(shí)行為具有潛移默化的影響作用。學(xué)校要充分利用校園網(wǎng)、宣傳欄、廣播、宣傳標(biāo)牌和標(biāo)語(yǔ)等方式，宣傳國(guó)家的方針、政策、環(huán)境保護(hù)的基本知識(shí)，讓學(xué)生時(shí)刻感受生態(tài)文明就在身邊。學(xué)校將可持續(xù)發(fā)展理念融入校風(fēng)建設(shè)之中，營(yíng)造濃厚的校園生態(tài)文明文化氛圍。在學(xué)校定時(shí)舉辦以“生態(tài)文明”為主體的演講比賽，開(kāi)展典型生態(tài)文明先進(jìn)事跡評(píng)選、邀請(qǐng)模范開(kāi)展宣講等活動(dòng)。
�。ㄈ┌l(fā)揮生態(tài)文明榜樣作用
學(xué)校黨員、校領(lǐng)導(dǎo)、教師、班干部等應(yīng)處處以身作則，明白自己所處的位置和重要作用，通過(guò)身體力行匯成改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的巨大能量。在生態(tài)文明建設(shè)中傳遞更多的正能量，做生態(tài)文明建設(shè)宣傳者和綠色家園的保護(hù)者，養(yǎng)成隨手關(guān)水、電、不大吃大喝、不講排場(chǎng)的習(xí)慣，用自身的言傳身教、行為舉止影響身邊的每一位，將這種無(wú)形的精神榜樣滲透到日常生活中，充分發(fā)揮榜樣的示范作用，使人們逐漸形成生態(tài)文明的意識(shí)。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)生態(tài)文明教育基地建設(shè)，抓好生態(tài)文明社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
高校和地方政府共建生態(tài)文明教育基地是實(shí)現(xiàn)高校生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，地方政府將充分發(fā)揮其文化特色和地域優(yōu)勢(shì)，向高校提供相應(yīng)的教育實(shí)踐基地，達(dá)到實(shí)踐興教的目的，提升高校生態(tài)文明教育的效果。高校充分利用地方政府生態(tài)文明教育基地是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。在豐富多彩的校外活動(dòng)中，將理論教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生了解生活的地理環(huán)境、人文景觀、物產(chǎn)特色、民間風(fēng)俗等方面的特點(diǎn)；組織學(xué)生到濕地公園、生態(tài)工業(yè)園、生態(tài)企業(yè)和綠色蔬菜基地學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)地考察、現(xiàn)場(chǎng)參觀，讓學(xué)生親身感受到生態(tài)社會(huì)的成效，從而深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明與自身息息相關(guān)，自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始，關(guān)注周圍、社區(qū)、國(guó)家乃至世界性的環(huán)境問(wèn)題，進(jìn)而端正自己的態(tài)度，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境萌生親切感、自豪感，并懂得愛(ài)惜和保護(hù)它們，不自覺(jué)成為了綠水青山享受者及生存環(huán)境保護(hù)者，并靈活地運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
�。ㄎ澹┩卣股鷳B(tài)文明教育的教學(xué)方法
在高校思想政治教育中教師將生態(tài)文明意識(shí)采用傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度融合。通過(guò)微信群、QQ群、微博與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)，在博客中分享優(yōu)秀與生態(tài)文明教育相關(guān)文章。利用特殊教學(xué)方法，例如：CBL、PBL、翻轉(zhuǎn)教學(xué)等方法，選擇學(xué)生感興趣的生態(tài)文明的案例，逐步培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明觀�？傊�，高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的正確引導(dǎo)，營(yíng)造良好的生態(tài)文明校園文化氛圍，促進(jìn)其生態(tài)文明意識(shí)的提高。教師在課堂內(nèi)外探索形勢(shì)多樣、適合提高當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的教學(xué)方式，這對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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