1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感恩教育的途徑論文

        時(shí)間:2021-06-15 15:16:11 論文 我要投稿

        中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感恩教育的途徑論文

          摘 要:古語(yǔ)有云:投之以桃,報(bào)之以李、滴水之恩,涌泉相報(bào)等都是對(duì)感恩重要性的詮釋。然而隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日漸發(fā)展,在利益的驅(qū)使下,人們的奉獻(xiàn)意識(shí)慢慢淡薄,感恩之心難求。有些少不更事的青年學(xué)生或多或少受此影響,在平常的學(xué)習(xí)生活中變得忘

        中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感恩教育的途徑論文

          關(guān)鍵詞:感恩教育論文

          古語(yǔ)有云:“投之以桃,報(bào)之以李”、“滴水之恩,涌泉相報(bào)”等都是對(duì)感恩重要性的詮釋。然而隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日漸發(fā)展,在利益的驅(qū)使下,人們的奉獻(xiàn)意識(shí)慢慢淡薄,感恩之心難求。有些少不更事的青年學(xué)生或多或少受此影響,在平常的學(xué)習(xí)生活中變得“忘恩負(fù)義”或者不懂真情言謝。面對(duì)這樣的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),學(xué)校應(yīng)該率先舉起感恩教育的大旗,尤其是人文性很強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,更應(yīng)該充分發(fā)揮塑造學(xué)生精神靈魂的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)文明美好的世界,從而提升感恩的道德觀念。

          一、感恩教育對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

          通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)初中階段的學(xué)生,容易叛逆、厭學(xué)、自理能力差。很多青少年對(duì)待周圍的人事太冷漠,不知道尊老愛幼,缺乏悲天憫人的胸襟,不體貼父母的艱辛。究其原因很大部分是與他們不知道珍惜,更不懂感恩生活、感恩父母等因素造成的。感恩之心的缺失也許是因?yàn)槲镔|(zhì)條件改善,缺乏吃苦的歷練;也許是獨(dú)生子女受家人的關(guān)懷備至,導(dǎo)致學(xué)生普遍以自我為中心。學(xué)校是中學(xué)生成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,因此在課堂上加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育有利于改善學(xué)生的道德狀況,讓學(xué)生接受偉大人格和崇高品質(zhì)的熏陶,于潛移默化中提升綜合素養(yǎng)。另外,長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育“以成績(jī)論英雄”的做法也忽視了學(xué)生的思想情感的教育,當(dāng)前推行的素質(zhì)教育也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),對(duì)教師的'教學(xué)提出了更高的要求。所以教師實(shí)施感恩教育既是為了積極響應(yīng)新課標(biāo)的倡導(dǎo),也是對(duì)教育工作負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。

          二、語(yǔ)文教學(xué)融入感恩教育的實(shí)施途徑

          1.動(dòng)之以情,在課文的講解中播撒知恩的種子語(yǔ)文教材中不僅有文辭優(yōu)美的名家名作,更有飽含深情的經(jīng)典散文。通過世間百態(tài)和喜怒哀樂的書寫,展現(xiàn)了各種細(xì)微生活中蘊(yùn)含的“恩情”。既有自然的,也有社會(huì)的,有關(guān)于人的,亦有對(duì)事對(duì)物的。教師要善于挖掘這些文本中的“言外之意”,并且運(yùn)用深情的講解,打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,啟發(fā)學(xué)生的知恩意識(shí)。明顯地以感恩為主題的課文篇目就有九年級(jí)第三單元“親情歌吟”里《背影》、《慈母情深》、《母親的心》等篇目,這些文章都通過寫父親母親的日常平凡小事,歌頌了他們對(duì)子女無私呵護(hù)的不平凡的春暉之恩;還有在文章中穿插著感恩情節(jié)的,如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念之情;《三顧茅廬》里的諸葛亮對(duì)劉備誠(chéng)心拜訪、善待人才的知遇之恩的回報(bào);《乞丐》用里“我”與乞丐的相互施舍這一行為,表達(dá)了作者對(duì)人與人之間平等關(guān)愛的呼喚。更有的是通過對(duì)山川河流的生動(dòng)描繪,字里行間流露出對(duì)大自然的尊重、對(duì)祖國(guó)壯美風(fēng)光的由衷贊美,對(duì)當(dāng)下生活的珍惜之情。例如濟(jì)慈的《秋頌》、《最后一片葉子》是通過自然事物來抒發(fā)對(duì)生命的禮贊。

          2.我手寫我心,在作文的創(chuàng)作中體會(huì)感恩的真諦讓學(xué)生知恩是感恩的基礎(chǔ),領(lǐng)悟感恩的真諦才是重點(diǎn)內(nèi)容。作文是中學(xué)語(yǔ)文的不可缺少的教學(xué)板塊,現(xiàn)在的學(xué)生很少能寫出真情實(shí)感的文字,如果能選擇一些能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的話題,或者布置學(xué)習(xí)后的隨筆、感想等,讓學(xué)生在有話說的同時(shí)激發(fā)他們的情感因素。結(jié)合自身體會(huì)和親身實(shí)踐去反思,既能解決學(xué)生“無病呻吟”的弊病,又能收到感恩教育的效果。例如可以讓學(xué)生仿照《金色花》的寫法給家人寫一首短詩(shī);學(xué)習(xí)《農(nóng)夫與蛇》這篇課文后,寫一篇“如果你是被救的蛇,應(yīng)該怎么做”的想象作文,啟發(fā)感恩思維。這樣學(xué)生有了更深刻的印象,在點(diǎn)滴的感動(dòng)回想中升華精神境界。

          3.知行合一,在課外的實(shí)踐中付諸報(bào)恩的行動(dòng)教師要把學(xué)生從課內(nèi)引向課外,把語(yǔ)文的教化作用延伸到生活中。創(chuàng)設(shè)氛圍,讓學(xué)生在報(bào)恩中逐漸養(yǎng)成感恩意識(shí)。例如,語(yǔ)文教師可以開展“我所知道的感恩事跡或者畫面”演講會(huì)或者開展與“感恩”相關(guān)的辯論會(huì)、詩(shī)朗誦,讓學(xué)生在班上分享課外讀到的故事或者留心身邊發(fā)生的事情;給班上幫助過自己的同學(xué)真誠(chéng)道一聲“謝謝”,給辛勤的老師獻(xiàn)上自己制作的小禮物;還可以組織學(xué)生去社區(qū)或敬老院做義工服務(wù);鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)主動(dòng)關(guān)心小動(dòng)物、愛惜花草樹木、幫助爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)等等。當(dāng)然,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐的時(shí)候,不能只做表面文章,或者太功利化。既不能讓學(xué)生覺得矯情,又不能只是某一時(shí)段的心血來潮。要讓感恩真正落到實(shí)處,春風(fēng)化雨般地澤潤(rùn)學(xué)生的心田,并且使之成為學(xué)生終身奉行的準(zhǔn)則。

          總之,學(xué)會(huì)感恩,這是中華民族傳承至今的優(yōu)良美德,也是新世紀(jì)建設(shè)和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。在語(yǔ)文教學(xué)中融入感恩教育不僅能幫助學(xué)生樹立健全的人格,也是新時(shí)期青少年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

        【中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感恩教育的途徑論文】相關(guān)文章:

        高校教育教學(xué)中人格培養(yǎng)的途徑論文07-05

        讓識(shí)字教學(xué)煥發(fā)主體活力的途徑教育論文07-06

        初中體育教學(xué)的安全教育途徑論文01-19

        大學(xué)特色體育教育教學(xué)的意義與實(shí)踐途徑論文08-13

        提高教育教學(xué)質(zhì)量的途徑探析的論文06-27

        語(yǔ)言教學(xué)的途徑教學(xué)論文05-09

        中學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)淺析教育論文07-04

        中學(xué)語(yǔ)文教育論文03-31

        農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)美育途徑的開發(fā)和嘗試論文07-03

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>