思政課案例教學(xué)的方法技巧論文
摘要：
思政課教學(xué)效果不理想的現(xiàn)狀迫切要求改進(jìn)思政課的教學(xué)方法。案例教學(xué)的應(yīng)用越來越廣泛，如何運(yùn)用案例教學(xué)來提高教學(xué)效果，這是思政課教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。案例教學(xué)中案例要有針對(duì)性，問題要有層次性，討論要有開放性，結(jié)論要有超越性，這是運(yùn)用好案例教學(xué)的方法技巧。
關(guān)鍵詞：思政課；案例；問題；討論；結(jié)論
案例教學(xué)可以運(yùn)用有趣的案例來吸引學(xué)生，通過提出問題來激發(fā)學(xué)生思考，通過討論來進(jìn)一步思考問題，通過教師給出的結(jié)論來澄清問題，得到答案，進(jìn)而讓學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)。這種方法被廣泛的運(yùn)用到各種學(xué)科的教學(xué)過程中，但是為了到達(dá)提高教學(xué)效果的目標(biāo)，就要進(jìn)一步思考案例教學(xué)的運(yùn)用方法。
一、案例要有針對(duì)性
案例教學(xué)是一種以教學(xué)案例為基礎(chǔ)，以學(xué)生在課堂內(nèi)外對(duì)真實(shí)事件和情景的分析、思辨為重點(diǎn)，以提升學(xué)生應(yīng)用理論創(chuàng)新性解決實(shí)際問題的能力為目的教學(xué)方法。[1]一個(gè)好的案例教學(xué)應(yīng)該從一個(gè)好的案例開始，好的案例必須具有針對(duì)性，既要針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，針對(duì)書本上的理論問題，也要針對(duì)學(xué)生的思想，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。案例編寫是開展案例教學(xué)的前提，教學(xué)案例質(zhì)量的高低直接影響案例教學(xué)的效果。[2]案例應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。好的案例不是憑空想象的，而是來源于實(shí)踐，來源于人們的生活。人的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)開始的，這個(gè)感性認(rèn)識(shí)就是實(shí)踐，就是人們實(shí)際的生活。比較貼近實(shí)際的案例，比較能夠吸引學(xué)生。思政課教學(xué)過程不是紙上談兵的過程，要針對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，針對(duì)人們的生活，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，這樣才能使課堂生動(dòng)起來，使理論的光芒照耀著實(shí)際生活，使實(shí)際生活散發(fā)著理論的光芒，使理論與實(shí)際相結(jié)合。如何才能針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題呢？
第一，要做有心人，留意身邊的人和事，在日常生活中多看多想，細(xì)心的觀察生活和感悟生活。
第二，要擴(kuò)展視野，一個(gè)人的生活總是有限的，一個(gè)人的經(jīng)歷總是有限的，我們要從網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等傳媒上多看多想，多收集。案例應(yīng)該針對(duì)理論問題。要使案例針對(duì)理論問題，首先要吃透理論，吃透理論，就要徹底的理解理論。理論不是憑空產(chǎn)生的，不僅要理解理論的內(nèi)容，還要深刻反思理論是如何產(chǎn)生的，在什么樣的背景下產(chǎn)生的，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的理論等。比如，在講馬克思主義時(shí)，就要了解馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景問題。要使案例針對(duì)理論問題，其次要融會(huì)貫通，不僅要吃透本次課所講的理論，還要吃透本門課程的所有內(nèi)容，使每一次課的內(nèi)容能夠融會(huì)貫通，使本門課程的內(nèi)容前后聯(lián)系起來，從前后內(nèi)容的聯(lián)系上重新審視理論和理解理論，這樣對(duì)理論知識(shí)的內(nèi)容才算是真正的掌握。這樣在尋找案例時(shí)，才能夠挑選恰當(dāng)?shù)陌咐�，使案例反映的�?nèi)容不僅針對(duì)某一個(gè)的理論知識(shí)，還能夠針對(duì)所講內(nèi)容的前后聯(lián)系上。案例應(yīng)該針對(duì)學(xué)生思想問題。案例要針對(duì)學(xué)生的思想問題，這一方面要在掌握學(xué)生思想的現(xiàn)狀上來挑選案例，使案例能夠吸引學(xué)生；另一方面案例的呈現(xiàn)要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生喜聞樂見的方式來呈現(xiàn)給學(xué)生。一個(gè)好的案例不僅能夠針對(duì)現(xiàn)實(shí)，又針對(duì)理論，還能夠吸引學(xué)生。案例的選擇決定了案例教學(xué)的成敗，合適的案例是成功的案例教學(xué)的前提。
二、問題要有層次性
根據(jù)案例提出問題，以引起學(xué)生的思考，這是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在提出問題的過程中，要掌握層次性。首先時(shí)間上的層次性，一個(gè)案例都是針對(duì)一個(gè)具體的.理論而設(shè)計(jì)的，有的問題與本次課所講內(nèi)容直接相關(guān)，有的問題是根據(jù)這個(gè)案例提出，但是為下次課做準(zhǔn)備的。所以在提出問題時(shí)，要掌握問題的時(shí)間順序。把與本次課直接相關(guān)的問題放在前面，提出問題讓學(xué)生在課下思考，與下次課所講內(nèi)容相關(guān)的，要放在后面。其次，提出的問題要從易到難、從感性到理性、從表象到本質(zhì)。從易到難，讓更多的學(xué)生的參與對(duì)問題的思考。如果一開始提出的問題比較難，有的學(xué)生根本無從下手，可能起不到激發(fā)學(xué)生思考的效果。從感性到理性，逐級(jí)深入的剖析，引人入勝，讓學(xué)生緊跟教師的思路，這樣教學(xué)效果比較好。提出問題時(shí)要掌握層次性，還要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)問題，還要照顧學(xué)生的層次。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的，可以從比較難的問題入手，學(xué)生基礎(chǔ)比較差的從比較簡單的問題開始，總之，要遵循因材施教的原則，做到有的放矢。
三、討論要有開放性
案例教學(xué)中在給學(xué)生呈現(xiàn)案例，提出問題之后，就是討論環(huán)節(jié)。討論的開放性是指討論個(gè)體性得到充分體現(xiàn)，個(gè)人觀點(diǎn)得到充分表達(dá)，不同觀點(diǎn)相互交鋒。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和看法，因?yàn)槊總�(gè)人經(jīng)歷和閱歷以及教育背景不相同。在案例教學(xué)的討論環(huán)節(jié)，每個(gè)人的個(gè)體性得到充分發(fā)揮，這包括每個(gè)人表達(dá)的方式，每個(gè)人的觀點(diǎn)都得到充分體現(xiàn)。有的人的觀點(diǎn)比較犀利，有的人的觀點(diǎn)比較溫和，有的人的觀點(diǎn)比較傳統(tǒng)，有的人的觀點(diǎn)比較新穎，有的人的觀點(diǎn)比較膚淺，有的人的觀點(diǎn)比較深刻，有的人的觀點(diǎn)比較個(gè)性，有的人的觀點(diǎn)比較隨從大眾，不管什么樣的風(fēng)格，不管什么樣的思想，都允許學(xué)生充分的表達(dá)。
討論要具備開放性還必須允許不同觀點(diǎn)、不同思想、不同聲音的激烈爭執(zhí)，相互交鋒，相互碰撞。對(duì)于某一個(gè)具體的問題，不同的人會(huì)有完全不同的觀點(diǎn)，甚至是完全相反的觀點(diǎn)，當(dāng)出現(xiàn)完全相反的觀點(diǎn)時(shí)，持不同觀點(diǎn)的雙方會(huì)相互爭執(zhí)，相互碰撞，在碰撞中產(chǎn)生思想的火花。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課中，當(dāng)談到人生理想時(shí)，不同的人會(huì)有不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為人的個(gè)人理想最重要，有人認(rèn)為人的社會(huì)理想會(huì)重要，這時(shí)雙方就會(huì)相互辯論，相互爭執(zhí)，相互碰撞。在學(xué)生充分的討論、辯論、碰撞的過程中，思想相互交流交鋒，一個(gè)思想就會(huì)變成兩個(gè)思想，大家的思想在這個(gè)過程中都得到了豐富和發(fā)展，學(xué)生之間也增加了相互的了解，學(xué)生的表達(dá)能力也得到加強(qiáng)。
在討論中學(xué)員共同啟發(fā)，互相切磋，進(jìn)行思維撞擊，加深對(duì)案例的理解；討論有助于培養(yǎng)溝通能力、說服他人和學(xué)會(huì)傾聽的能力等方面的素質(zhì)。[3]要保證討論的開放性，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，鼓勵(lì)學(xué)生自由的充分的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只有教師給予鼓勵(lì)和支持的情況下，討論的開放性才能得到實(shí)現(xiàn)。一個(gè)不鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的教師，不可能會(huì)組織學(xué)生展開激烈的充分的討論。
第二，為了讓學(xué)生更加深入的了解自己的觀點(diǎn)，在學(xué)生表達(dá)了自己的觀點(diǎn)之后，教師要及時(shí)給予解釋或者提問，讓學(xué)生進(jìn)一步的澄清和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也讓其他的學(xué)生更加了解該學(xué)生的觀點(diǎn)。因?yàn)榇髮W(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在形成但尚未形成，學(xué)生的觀點(diǎn)有時(shí)候自己都沒有清醒深刻的認(rèn)識(shí)，所以教師要及時(shí)給予解釋、復(fù)述或者提問，經(jīng)過學(xué)生的思考和反思，學(xué)生會(huì)更加清醒的認(rèn)識(shí)自己的觀點(diǎn)。
第三，教師要鼓勵(lì)不同思想、不同觀點(diǎn)之間進(jìn)行直接的碰撞和交鋒，在碰撞和交鋒的過程中，學(xué)生進(jìn)行積極的思考，積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這個(gè)過程可以鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，這個(gè)環(huán)節(jié)，不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力。
四、結(jié)論要有超越性
在案例教學(xué)中，經(jīng)過討論環(huán)節(jié)，就進(jìn)入總結(jié)環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)就是教師針對(duì)討論的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)、分析，解開討論問題的答案，給予一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。結(jié)論要具有超越性，即超出本次討論問題的范圍，把結(jié)論與下次課所講的知識(shí)聯(lián)系起來。首先，對(duì)討論的情況進(jìn)行總結(jié)分析。經(jīng)過大家各抒己見的討論或者針鋒相對(duì)的辯論，教師要闡述和補(bǔ)充學(xué)生提出的各種意見和結(jié)論，[4]給予總結(jié)。總結(jié)在討論的過程中，一共存在幾種觀點(diǎn)，分別是什么觀點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)進(jìn)行過的討論環(huán)節(jié)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并從教師的總結(jié)中深刻認(rèn)識(shí)所討論的問題。分析不同觀點(diǎn)之間的根本分析，如何理解理解不同觀點(diǎn)之間的分析，如何認(rèn)識(shí)不同的觀點(diǎn)。其次，教師要給出科學(xué)的結(jié)論。學(xué)生討論的問題并不是任意給出的，而是根據(jù)書本知識(shí)精心設(shè)計(jì)的，為講解和幫助學(xué)生理解以及促進(jìn)學(xué)生思考服務(wù)的。
學(xué)生討論的問題與書本理論是息息相關(guān)的。在經(jīng)過學(xué)生的思考和激烈的討論之后，學(xué)生對(duì)所提出的的問題已經(jīng)經(jīng)歷了一番思考，并且也有了對(duì)問題答案的求知欲。這時(shí)教師給出結(jié)論，可以讓學(xué)生在得到答案的時(shí)候有一種滿足了求知欲的快樂感，讓學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí)到自己學(xué)到了什么。通過教師給出科學(xué)的結(jié)論，學(xué)生可以把剛才自己的觀點(diǎn)與教師所給出的科學(xué)結(jié)論作比較，從比較中，學(xué)生找到自己的結(jié)論與科學(xué)結(jié)論之間的差別與距離，產(chǎn)生對(duì)科學(xué)理論和以及科學(xué)理論的創(chuàng)造者的敬佩之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛和對(duì)知識(shí)的不懈追求，并在這個(gè)學(xué)習(xí)追求的過程中，感受學(xué)習(xí)、思考和研究的樂趣，使課堂充滿思辨和快樂。再次，教師要在作結(jié)論的過程中指出知識(shí)的前后聯(lián)系，采用提出問題的形式，把下次課所講的內(nèi)容與這個(gè)問題的結(jié)論聯(lián)系起來，形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)鏈條，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)充滿好奇和渴望。
參考文獻(xiàn)：
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