初中學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)論文
一、讓學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)必須擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野
我們這個(gè)時(shí)代提倡全民創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)新。全民創(chuàng)新要求人才具備可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、意志和能力�，F(xiàn)在的學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的創(chuàng)新能力將直接決定國(guó)家的發(fā)展程度，因此關(guān)注和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力意義深遠(yuǎn)。學(xué)生的創(chuàng)新能力從何而來(lái)？從培養(yǎng)其可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力中來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，功在當(dāng)下，利在未來(lái)。在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)性，要讓學(xué)生去逐步感知廣闊的文學(xué)世界；在平時(shí)則必須注意滲透，讓學(xué)生廣泛涉獵文學(xué)作品，在接觸中產(chǎn)生自己的感悟。當(dāng)學(xué)生接觸過(guò)相當(dāng)數(shù)量的文學(xué)作品后，他們會(huì)初步意識(shí)到教材文本僅是文學(xué)世界的滄海一粟，教材文本以外的文學(xué)世界更為精彩。教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中也不能把精力全部放在教材文本上，而要同步重視課外閱讀，對(duì)學(xué)生的課外閱讀提出要求。譬如讓學(xué)生按照詞牌名閱讀各類詞作，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)相同詞牌的詞，因出自不同的作家，寫(xiě)作背景不同，詞的意境就完全不一樣，學(xué)生也因此產(chǎn)生了更為濃厚的閱讀興趣。又如詞人因生活環(huán)境、年齡、經(jīng)歷發(fā)生變化，不同時(shí)期所寫(xiě)的詞也會(huì)有所差別。李清照前后期的詞作就變化明顯，她早期生活優(yōu)裕、幸福，詞作多寫(xiě)其悠閑生活，格調(diào)明快；后半生流寓南方，境遇孤苦，所作詞多悲嘆身世，情調(diào)感傷。學(xué)生閱讀的視界越大，就越能感知文學(xué)世界的豐富，越能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持續(xù)的興趣，從而養(yǎng)成可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二、讓學(xué)生擁有健康的人格必須擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野
有人說(shuō)教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)和未來(lái)。這充滿詩(shī)情畫(huà)意的話語(yǔ)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極具啟迪意義。兼具基礎(chǔ)性、工具性和人文性的語(yǔ)文課程理應(yīng)是“熱愛(ài)和未來(lái)”的典范，應(yīng)當(dāng)義不容辭地肩負(fù)起讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)、愛(ài)上生活的責(zé)任，讓他們成為擁有健康人格的大寫(xiě)的“人”。該如何實(shí)現(xiàn)完善學(xué)生人格的目標(biāo)，又如何通過(guò)一定的.手段去造就身心健康的學(xué)生呢？作為教師，我們必須有充沛而博愛(ài)的感情，永遠(yuǎn)為學(xué)生著想。筆者曾看到這樣一條新聞，一位高中語(yǔ)文老師曾把高中三年的課文花一年多時(shí)間教完，然后自編閱讀教材讓學(xué)生去閱讀。這樣的做法不但沒(méi)有影響學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，該班的高考語(yǔ)文成績(jī)反而名列前茅。正是因?yàn)榻處熡眯臑閷W(xué)生著想，讓學(xué)生在廣泛閱讀的過(guò)程中形成了健康的文學(xué)欣賞觀念，進(jìn)而潛移默化地提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，才使學(xué)生不但在課外閱讀中擴(kuò)展了閱讀視野，而且能有真正屬于自己的感悟。所以，語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須迸發(fā)激情，從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生考慮，讓閱讀真正成為學(xué)生一生的財(cái)富，為完善學(xué)生的人格寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。筆者在平時(shí)的閱讀教學(xué)中非常注意在這方面改進(jìn)自己的教學(xué)。譬如教學(xué)《木蘭詩(shī)》，筆者將重點(diǎn)放在讓學(xué)生體會(huì)花木蘭勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度上，而這種責(zé)任感又源于人們對(duì)和平的期望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷而慘烈的，《木蘭詩(shī)》沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻從側(cè)面表現(xiàn)了木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)的壯美。詩(shī)中壯美與柔美的高度統(tǒng)一，讓學(xué)生形象地理解了個(gè)人、家庭、國(guó)家三者之間息息相關(guān)的關(guān)系。之后再引導(dǎo)學(xué)生閱讀汶川地震中國(guó)家和民眾共同救援的故事，讓學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇通訊或報(bào)告文學(xué)作品，用實(shí)例和真情讓學(xué)生明白什么樣的人是完整的人，是值得尊敬的人。
三、總結(jié)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，功夫在課外。擴(kuò)展閱讀視野有助于增加學(xué)生的知識(shí)量，讓他們突破單調(diào)生活的局限，更清楚地認(rèn)識(shí)自己、看待世界、走向未來(lái)。
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