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        時(shí)間:2021-06-12 18:26:40 論文 我要投稿

        最新《孫子兵法釋讀》期末論文

          《孫子兵法釋讀》期末論文

        最新《孫子兵法釋讀》期末論文

          不管是歷史劇還是現(xiàn)代劇,不管是書本上還是日常生活中,我總是能聽到孫子兵法的大名,讓我印象最深刻的就是聽說(shuō)帶領(lǐng)我們走向新中國(guó)的毛主席在抗戰(zhàn)時(shí)期床頭就一直放著《孫子兵法》,每晚研究拜讀,帶領(lǐng)我們走向勝利。但是,每次尋找有關(guān)《孫子兵法》有關(guān)信息時(shí),都只是簡(jiǎn)短的作者介紹和“《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是中國(guó)古代最偉大的軍事理論著作,也是中國(guó)古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。 其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)!边@樣概括性的話,或者滿篇的文言文,讓我一直感覺太深?yuàn)W難懂,所以一直望而止步。于是,在聽說(shuō)校選修課有《孫子兵法釋讀》這門課時(shí),我便在大三這個(gè)選中選修課機(jī)會(huì)大的時(shí)候選擇了這門課程,并有幸選中。最后,在老師、同學(xué)生動(dòng)形象講解和自己動(dòng)手深入查找相關(guān)內(nèi)容后,我不負(fù)初衷對(duì)《孫子兵法》有了一定的了解,并受益匪淺。但是因?yàn)橹挥芯抛兤钦娴挠勺约簞?dòng)手查找資料,弄明白然后想給同學(xué)們講清楚,而其他部分只在課堂上因?yàn)樯险n不足夠認(rèn)真比較粗略的聽了一下,所以我僅僅對(duì)孫子兵法全篇有一定了解,然后對(duì)九變篇有較深刻的了解。

          《孫子兵法》六千多字,全世界公認(rèn)的最古老的兵學(xué)經(jīng)典,被尊奉為:“兵學(xué)圣典”、“東方兵學(xué)的鼻祖”、“武經(jīng)的冠冕”。全書共十三篇,《始計(jì)》是全書的綱領(lǐng),講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性,并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃!蹲鲬(zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員!吨\攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守?cái)惩督。《形》、《?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基本因素:“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備;“勢(shì)”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯!短搶(shí)》講的是如何通過(guò)分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,最后以多勝少!盾姞(zhēng)》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利。《九變》講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營(yíng)和觀察敵情!兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求!毒诺亍分v的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求!痘鸸ァ分v的是以火助攻!队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。

          《孫子兵法》書中的語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)潔,內(nèi)容也很有哲理性,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。所以即使自幼喜讀兵書并且說(shuō)起兵法來(lái)頭頭是道趙括因?yàn)闆]有充分理解孫子兵法中的“通九變之利”和“知九變之術(shù)”中“活”的思想而只會(huì)紙上談兵,造成趙國(guó)慘敗,大傷元?dú)狻6軄喎蛏羁汤斫饬恕坝龅綇?qiáng)敵就回避它”,所以不攻擊吳楚叛軍精銳部隊(duì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的軍師孫臏曾運(yùn)用《孫子兵法》的思想圍魏救趙、大敗魏軍。粟裕懂得“將在外君命有所不受”,所以在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,他根據(jù)當(dāng)時(shí)情況,直言建議中央改變“渡江南下”的作戰(zhàn)方針,其建議的正確性被爾后的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐所證明。

          《孫子兵法》對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,我國(guó)受《孫子兵法》

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          各種思想的影響,采取有效的措施對(duì)抗敵人,最終勝利,例如,運(yùn)用孫子的與敵我采取哪些作戰(zhàn)方式取勝,每一戰(zhàn)都不重復(fù)使用一種作戰(zhàn)方式,要根據(jù)不同的敵人,不同的情況,而有不同的變化,不斷的變化。這種神妙無(wú)窮的變化,就像水

          一樣無(wú)常形,無(wú)常勢(shì)思想,我國(guó)采取以弱勝?gòu)?qiáng)、靈活多變、隨機(jī)應(yīng)變、因敵而戰(zhàn)的戰(zhàn)法,打擊日本侵略者,依靠廣大人民群眾的智慧,因地制宜、隨時(shí)尋機(jī)、因敵而異,運(yùn)用了“伏擊戰(zhàn)”、“襲擊戰(zhàn)”、“破擊戰(zhàn)”,“地雷戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”,“麻雀戰(zhàn)”、“貨幣戰(zhàn)”、“糧食戰(zhàn)”、“溝壕戰(zhàn)”、“交通戰(zhàn)”、“冷槍戰(zhàn)”。“圍困戰(zhàn)”、“窯洞戰(zhàn)”、“石頭戰(zhàn)”、“滾木戰(zhàn)”、“阻擊戰(zhàn)”、“攻心戰(zhàn)”、“推磨戰(zhàn)”、“僧眾戰(zhàn)”、“擾亂戰(zhàn)”等20余種游擊戰(zhàn)術(shù),打得裝備精良的日本侵略者膽戰(zhàn)心驚、防不勝防。孫子的戰(zhàn)法,被孫子的后代們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮得淋漓盡致!

          《孫子兵法》中的軍事文化對(duì)一革命理論和革命實(shí)踐的影響至深且巨,是一軍事思想的重要來(lái)源,一在他的革命生涯中做出了兩次重大的戰(zhàn)略抉擇都深受《孫子兵法》影響,一次是倡導(dǎo)工農(nóng)武裝割據(jù),建立農(nóng)村革命根據(jù)地;一次是北上長(zhǎng)征,建立敵后抗日根據(jù)地。這兩次戰(zhàn)略抉擇的核心就是《孫子兵法》“因敵而制勝”、“避實(shí)而擊虛”的思想。一以此開辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路。這既是一把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,也是一對(duì)《孫子兵法》創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展的結(jié)果。有人曾問(wèn)毛主席是怎么帶領(lǐng)大家這么快占領(lǐng)南京,贏得勝利勝利的,毛主席回答::“打仗沒有什么妙計(jì),如果說(shuō)有妙計(jì)的話,那就是知己知彼,根據(jù)實(shí)際情況,作出正確的決策。”而當(dāng)有人夸獎(jiǎng)他的軍事著作寫得好時(shí),他卻覺得自己的作品同《孫子兵法》相比沒有什么好,毛主席清楚的知道自己的的軍事著作中大多內(nèi)容適合于當(dāng)時(shí)但不一定適于之后、適合于中國(guó)但不一定適于外國(guó)。此也是“知己”。毛主席的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)及其揭示的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律與《孫子兵法》的思想是相融通的,他從中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng)素,在運(yùn)用中有繼承,在發(fā)展中有創(chuàng)新,對(duì)《孫子兵法》的古代辯證法哲學(xué)思想的理解比任何人都更深刻、更透徹,運(yùn)用手法因而更超卓,更具自覺的能動(dòng)性。在毛主席之后,同樣有謀略、有這與《孫子兵法》相同思想的一繼承中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想,為了祖國(guó)統(tǒng)一,提出并實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)兩制”偉大創(chuàng)舉。歷代很多偉人都深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,接受了優(yōu)秀的兵法思想,結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用于生活中,一次又一次取得勝利,一步一步讓我們泱泱大國(guó)逐漸恢復(fù)元?dú)狻?/p>

          《孫子兵法》對(duì)我們現(xiàn)在的生活仍然有很大幫助。只要我們把我這些優(yōu)秀的思想文化,我們將很輕松的處理好生活中的很多事情。例如企業(yè)需要靈活運(yùn)用各種市場(chǎng)營(yíng)銷理論、方針、藝術(shù)、謀略,“踐墨隨敵”、應(yīng)變制勝來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化。因?yàn)槭袌?chǎng)是無(wú)情的,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng), 競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰, 要想贏得競(jìng)爭(zhēng), 形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就離不開創(chuàng)新,離不開變化,所以企業(yè)要勇于改革, 不斷拓新產(chǎn)品及市場(chǎng)銷路, 永葆產(chǎn)品的生命力和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。同樣的,人們也需要用變來(lái)應(yīng)對(duì)不斷變化的世界,只有把握住這些變化,不墨守陳規(guī), 勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn), 大膽使用奇謀, 才能勇于攀登高峰。馬云是最近的風(fēng)云人物,在2014年8月28日時(shí),49歲的他已經(jīng)擁有218億美元凈資產(chǎn),成為中國(guó)首富,在最早的時(shí)候,他只是個(gè)老師, 好不容易生活基本穩(wěn)定,因?yàn)閷?duì)電腦一竅不通的他偶然認(rèn)識(shí)了互聯(lián)網(wǎng),于是在那個(gè)不發(fā)達(dá)的時(shí)間段,他把握住了這個(gè)變化,和同伴開了他自己的'網(wǎng)絡(luò)公司——杭州海博網(wǎng)絡(luò)公司,成為我國(guó)最早網(wǎng)絡(luò)公司之一,后來(lái)在新一輪創(chuàng)業(yè)時(shí)又意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)界應(yīng)重視和優(yōu)先發(fā)展企業(yè)與企業(yè)間電子 商務(wù)(B2B),于是迅速招攬國(guó)際人才,全力開拓國(guó)際市場(chǎng),同時(shí)培育國(guó)內(nèi)電子商務(wù)市場(chǎng),為了適應(yīng)各種變化,滿足人們要求,完善整個(gè)電子商務(wù)系統(tǒng),自2003年開始由先后創(chuàng)辦了阿

          里巴巴、淘寶網(wǎng)、支付寶等國(guó)內(nèi)電子商務(wù)知名品牌,完全把握了世界的變化,在“知己知彼”的基礎(chǔ)上用行動(dòng)適應(yīng)了這些變化,獲得成功。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《孫子兵法》我還知道我們需要辯證認(rèn)識(shí)和分析“利”與“害”,因?yàn)檫@樣,我們才能夠趨利避害,不被地形所迷,不被敵利所誘,不被君命所束,靈活地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況。但是沒有清醒頭腦和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光我們是很難看出來(lái)“利”與“害”的,所以我們還需要不斷通過(guò)書本與實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)自己,讓自己有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光并保持清醒,善于根據(jù)當(dāng)時(shí)情況正確認(rèn)識(shí)“利”與“害”,隨時(shí)改變自己原有的計(jì)劃,調(diào)整自己的思維定勢(shì),按照自己的目標(biāo)靈活應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的各種情況,明確自己該做或不該做的事情。另外,在孫子看來(lái),用兵作戰(zhàn),導(dǎo)致將帥固執(zhí)死板的最大動(dòng)因就是“誘惑”。所以,要學(xué)會(huì)拒絕,不該爭(zhēng)的,不該要的,不該占的,堅(jiān)決放棄。這一點(diǎn)很重要,我們?nèi)粘I畲罅康慕?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都可證明,許多失誤常常是由于貪圖或不愿放棄一些小利而造成的。不敢于拒絕和放棄,容易被敵所誘。在人們的日常生活中,一些人在得到“利”的時(shí)候,往往樂(lè)得昏昏然,容易忽視“害”的一面;在遇到“不利”的時(shí)候,往往愁得垂頭喪氣,容易忽視“利”的一面。所以,孫子強(qiáng)調(diào)“雜于利害”。在得“利”的時(shí)候,要知道其“害”,在遭受“害”的時(shí)候,也要看到“利”的一面,“塞翁失馬”也是說(shuō)的這個(gè)意思。所以我想,做一些事情之前,把可能發(fā)生的最壞的情況考慮進(jìn)去,立足于最困難的局面打算,是不是對(duì)我們有好處。因?yàn)橹挥锌紤]到最有害的,才能夠防止最有害的。

          《孫子兵法》的真理性讓它流傳至今、經(jīng)久不衰,是我們中華民族文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,我很有幸有了學(xué)習(xí)《孫子兵法釋讀》是契機(jī),讓我與《孫子兵法》中博大深?yuàn)W的思想有了第一次親密接觸,雖然學(xué)習(xí)得并不是完全透徹,但至少有了大致了解,不再感覺《孫子兵法》是完全神秘的、遙不可及的,我想在之后生活中遇到什么問(wèn)題時(shí)也會(huì)想起《孫子兵法》中的經(jīng)典思想,想起與《孫子兵法》有相同思想的案例,也許,我也能慢慢在生活中更能保持明智的頭腦。

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