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      2. 論文:信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文課程的影響

        時(shí)間:2021-06-12 18:16:37 論文 我要投稿

        論文:信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文課程的影響

          周有光先生認(rèn)為,人類的語(yǔ)言生活發(fā)生了三次飛躍。第一次是文字的產(chǎn)生,突破了口頭語(yǔ)言的局限;第二次是共同語(yǔ)的出現(xiàn),突破方言交流的局限;第三次就是語(yǔ)言留傳和轉(zhuǎn)換技術(shù)的出現(xiàn),極大地?cái)U(kuò)展了語(yǔ)言的功能。特別是當(dāng)前信息技術(shù)和語(yǔ)言信息處理技術(shù)的迅猛發(fā)展,導(dǎo)致語(yǔ)言符號(hào)的產(chǎn)生、傳輸、存貯、加工等媒介系統(tǒng)的巨大變化,人類的語(yǔ)言生活自然也要隨之發(fā)生改變。作為“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”的語(yǔ)文教育,也必須適應(yīng)語(yǔ)言生活發(fā)展的需要,作出相應(yīng)的調(diào)整。第一次語(yǔ)言生活的飛躍產(chǎn)生了文字教育,第二次產(chǎn)生了共同語(yǔ)的教育,這兩次語(yǔ)言生活的飛躍對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生的影響都不僅僅局限在教學(xué)方式和教學(xué)手段的層面上,而是深入到語(yǔ)文教育的目標(biāo)、課程等各個(gè)領(lǐng)域。同樣,第三次語(yǔ)言生活的飛躍對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生的影響也不會(huì)僅僅局限于將信息技術(shù)作為教學(xué)的輔助手段,根據(jù)教學(xué)方式變革的需要引進(jìn)信息技術(shù),以解決傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題,而且將進(jìn)一步意識(shí)到其作為一種基礎(chǔ)平臺(tái)的教育價(jià)值,根據(jù)信息時(shí)代語(yǔ)言生活的特點(diǎn)以及信息技術(shù)所能提供的條件,調(diào)整乃至重新設(shè)計(jì)語(yǔ)文教育的目標(biāo)、課程、學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)價(jià)等各個(gè)方面。本文著重從課程的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、載體與相關(guān)的術(shù)語(yǔ)等方面談?wù)勑畔⒓夹g(shù)對(duì)語(yǔ)文課程發(fā)展的影響。

        論文:信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文課程的影響

          一、信息技術(shù)與語(yǔ)文課程目標(biāo)

          總的來(lái)說(shuō),信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)提出了新的要求,語(yǔ)文課程的目標(biāo)應(yīng)該符合這個(gè)總體目標(biāo),為培養(yǎng)信息時(shí)代的人才服務(wù)。同時(shí),與其他學(xué)科相比,語(yǔ)文課程有其自身的特點(diǎn)。因此,在服從人才培養(yǎng)總體目標(biāo)的前提下,它應(yīng)該有自己的側(cè)重點(diǎn)和特殊任務(wù)。

          1.語(yǔ)文課程的目標(biāo)觀

          民族性與多元化。信息技術(shù)革命加速了全球化的進(jìn)程,教育也逐步走向國(guó)際化。同樣,語(yǔ)言生活和語(yǔ)言教育也趨向全球化、網(wǎng)絡(luò)化和虛擬化。因此,我們必須在全球化的視野下審視語(yǔ)文教育目標(biāo),制定語(yǔ)文教育政策。一方面,民族語(yǔ)言是維系民族共同體的最有力的紐帶,正確理解和運(yùn)用民族語(yǔ)言及其所體現(xiàn)的民族文化,抵制外來(lái)語(yǔ)言和文化的霸權(quán)與殖民,是母語(yǔ)教育無(wú)可推卸的責(zé)任。另一方面,全環(huán)化必然導(dǎo)致多元化。因此,就語(yǔ)文教育而言,在全球化的大背景下,正確處理好母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育的關(guān)系,正確理解雙語(yǔ)教學(xué)的意義以及準(zhǔn)確把握其分寸就顯得很有必要。但總的說(shuō)來(lái),應(yīng)該加強(qiáng)民族語(yǔ)言和民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),使自身有一個(gè)參照系,更好地向西方學(xué)習(xí)。

          人文性與技術(shù)化。在信息時(shí)代,計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的操作技術(shù)成為語(yǔ)言生活不可分割的一個(gè)組成部分,它們比紙和筆的操作更復(fù)雜,更具技術(shù)色彩。同時(shí),多媒體和超媒體技術(shù)豐富了人類思想的表達(dá)手段,非文本的可視化媒體將與語(yǔ)言文字緊緊地融為一體。發(fā)展技術(shù)的主要目的之一是追求高效率,因此,培養(yǎng)學(xué)生高效率的技術(shù)化語(yǔ)文能力,將成為語(yǔ)文教育的目標(biāo)之一。另一方面,由于高效率的原則就是要求企業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一化,因此,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,又容易導(dǎo)致人文精神的失落。當(dāng)前,科技與人文的割裂正呼喊著科技與人文整合,這將使人們?cè)谧非笳Z(yǔ)文能力技術(shù)化的同時(shí),追求語(yǔ)文教育目標(biāo)的人文性,包括對(duì)語(yǔ)言思維、語(yǔ)言道德和語(yǔ)言審美情趣的重視,對(duì)文學(xué)作品中深厚的文化底蘊(yùn)及其思想品德教育價(jià)值的重新評(píng)估。

          普及性與藝術(shù)化。普及性是指過(guò)去僅局限于一小部分人群、具有高不可攀的神圣地位的語(yǔ)文教育目標(biāo),在信息技術(shù)的支持下成為大眾化的目標(biāo)。如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為電子寫(xiě)作、電子投稿與發(fā)表提供了極大的便利,學(xué)生可以不受應(yīng)試教育和語(yǔ)文教師的約束,人人都可以自由地、隨時(shí)隨地地發(fā)表自己的思想和看法,從而出現(xiàn)了大眾化的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”,曾經(jīng)神秘的“創(chuàng)作”成為一種普通的、大眾的“寫(xiě)作”。在文學(xué)的發(fā)展上,這就是所謂的后現(xiàn)代語(yǔ)言的話語(yǔ)權(quán)威發(fā)生了變化,公眾話語(yǔ)早已成了明日黃花,個(gè)人性話語(yǔ)、私人寫(xiě)作漸漸盛行。至于藝術(shù)化,可以有兩種理解:一是多媒體技術(shù)的出現(xiàn),使便利的多媒體表達(dá)與文本表達(dá)融為一體,語(yǔ)文教育目標(biāo)帶上了更多的藝術(shù)色彩;二是由于鍵盤(pán)輸入、掃描輸入、攝像輸入、攝影輸入和語(yǔ)音輸入等輸入方式的不斷豐富以及利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文章修改與編輯的方便性,傳統(tǒng)的紙筆書(shū)寫(xiě)可能將逐漸讓位,而隱退為一種少數(shù)人所專有的、純粹的書(shū)法藝術(shù)形式。

          生活化。信息技術(shù)為語(yǔ)文教育目標(biāo)的生活化提供了條件。多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能模擬真實(shí)的生活環(huán)境,使語(yǔ)文課堂教學(xué)更加接近現(xiàn)實(shí)社會(huì),使語(yǔ)文教育目標(biāo)更富有真實(shí)的交際價(jià)值,做到學(xué)中做、做中學(xué),學(xué)用一體化。如多媒體的互動(dòng)技術(shù)可以模擬演講、報(bào)告、采編等應(yīng)用語(yǔ)文的真實(shí)環(huán)境和活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使寫(xiě)作具有真實(shí)的交際目的,這就為語(yǔ)文教育目標(biāo)生活化的實(shí)現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。

          個(gè)性化。信息時(shí)代文化價(jià)值的多元性、信息資源的豐富性、人才需求的多樣性和創(chuàng)造性,使語(yǔ)文課程目標(biāo)不再整齊劃一,而應(yīng)該承認(rèn)語(yǔ)文能力的個(gè)體差異,從“一綱多本”發(fā)展為“多綱多本”,從“教學(xué)大綱”發(fā)展為“學(xué)習(xí)大綱”,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)社會(huì)的發(fā)展、自己的需要和潛力確定語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的總體要求和不同階段的發(fā)展水平,充分利用信息技術(shù)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。這樣就有助于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)的個(gè)性化,使全體學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展。

          2.語(yǔ)文能力的變化

          電子化的讀寫(xiě)能力。電子讀寫(xiě)是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種前所未有的語(yǔ)文形態(tài),它與傳統(tǒng)的讀寫(xiě)一樣,成為信息時(shí)代人們必備的基本能力。電子讀寫(xiě)能力包括多媒體閱讀能力、超文本和超媒體閱讀能力,基于網(wǎng)絡(luò)和資源庫(kù)的檢索式閱讀能力,鍵盤(pán)輸入、語(yǔ)音輸入、掃描輸入等多樣化的輸入能力,多媒體寫(xiě)作能力,超文本和超媒體寫(xiě)作能力,網(wǎng)上寫(xiě)作能力,電子投稿與發(fā)表的能力以及電子讀寫(xiě)一體化的能力。這些能力除了必須具備傳統(tǒng)文本讀寫(xiě)的基本能力外,還包括一些特殊的知識(shí)、技巧與策略。如多媒體的解讀,各種字體、字型、字號(hào)和不同文本版式的處理,頁(yè)尾、頁(yè)腳、腳注和尾注的運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航的技能,網(wǎng)上交流工具的熟練使用,網(wǎng)絡(luò)禮儀和網(wǎng)上交際規(guī)則的把握。此外,電子讀寫(xiě)對(duì)傳統(tǒng)的文本讀寫(xiě)也提出了更高的要求。如由于電子讀寫(xiě)的便利性和極強(qiáng)的交互性,電子化的文本資源極大豐富,以及情景化的多媒體與文本的融合,使其所表達(dá)的觀點(diǎn)往往比傳統(tǒng)媒體更加多樣、復(fù)雜乃至隱晦,這就對(duì)批判性的閱讀能力提出了新的要求。又如在網(wǎng)上閱讀時(shí),由于超文本的功能,讀者的眼光變得更加挑剔,如果文章缺乏吸引力,讀者就可以迅速轉(zhuǎn)移閱讀目標(biāo),點(diǎn)擊其他的欄目;反之,如果讀者發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀的文章,便會(huì)通過(guò)BBS、E-mail等電子手段在Intemet上迅速傳播,影響范圍極為廣泛。并且讀者還可以利用網(wǎng)上的交互方式,打破與作者的鴻溝,與作者甚至作品中的人物進(jìn)行對(duì)話。這些特點(diǎn)對(duì)網(wǎng)上的作品提出了更高的要求,對(duì)作者也施加了更大的壓力。

          快速讀寫(xiě)的能力。質(zhì)量和速度是衡量語(yǔ)文能力的兩個(gè)重要指標(biāo)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注重語(yǔ)言的品味與揣摩,強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的理解與感悟以及對(duì)文章主題思想、寫(xiě)作特色的全面把握,強(qiáng)調(diào)字斟句酌的寫(xiě)作和修改能力,這是語(yǔ)文學(xué)科特性的必然。在信息時(shí)代,它仍是一個(gè)重要的語(yǔ)文教育目標(biāo)。但不限于此,由于信息時(shí)代網(wǎng)上信息的發(fā)布更加自由、開(kāi)放、隨機(jī),人們所能接觸的信息量劇增。在這些信息中,既有大量有價(jià)值的,也包含了許多價(jià)值不大甚至有負(fù)面影響的垃圾信息。因此,信息的快速捕捉能力、篩選能力和鑒別能力必將進(jìn)一步得到人們的重視。同時(shí),為了應(yīng)對(duì)全球化浪潮帶給人類的更加頻繁的交往,在信息時(shí)代培養(yǎng)快速的寫(xiě)作能力也顯得很有必要。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及,使寫(xiě)作成為有真實(shí)目的和意義的交流工具,如果能提高網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的速度,那么其快捷與方便的特點(diǎn)就會(huì)使它的交際價(jià)值能與日?谡Z(yǔ)交際相媲美。又由于網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作能整合傳統(tǒng)寫(xiě)作本身的優(yōu)點(diǎn),因此,它在遠(yuǎn)程、長(zhǎng)篇和深思熟慮的交流方面則將超過(guò)日常的口語(yǔ)交際。

          實(shí)用性和研究性文章的寫(xiě)作能力。文字處理技術(shù)如WORD、WPS使寫(xiě)作快捷而簡(jiǎn)便,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如E-mail、BBS使寫(xiě)作具有真實(shí)的交際目的。寫(xiě)作將像口語(yǔ)交際一樣逐漸成為人們生活的一個(gè)組成部分。利用電子寫(xiě)作與傳播,人們能夠隨心所欲地表達(dá)思想、交流看法,而這有賴于實(shí)用性文章寫(xiě)作能力的提高。另一方面,CD-ROM和網(wǎng)上信息資源的豐富性、電子寫(xiě)作工具的便捷性,使研究性文章的寫(xiě)作不再局限于大學(xué)生、研究生和專家學(xué)者,越來(lái)越多的中學(xué)生甚至小學(xué)生也有條件參與到研究性的寫(xiě)作中來(lái)。他們能方便地利用電腦網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)教世界各地的專家學(xué)者并開(kāi)展網(wǎng)上協(xié)作,能搜集、閱讀大量的.信息資源,并進(jìn)行不斷的重組、加工與再創(chuàng)造。

          規(guī)范性的口語(yǔ)表達(dá)能力。隨著人機(jī)對(duì)話技術(shù)的發(fā)展,人與電腦之間的口語(yǔ)交流、人與人之間通過(guò)電腦與網(wǎng)絡(luò)的口語(yǔ)交流將日益頻繁。無(wú)論如何,電腦還不是人腦,人與電腦的對(duì)話就要求口語(yǔ)的表達(dá)具有適當(dāng)?shù)囊?guī)范性,并掌握人機(jī)交互的會(huì)話策略,使電腦能夠理解。由于當(dāng)前的人機(jī)對(duì)話研究主要基于書(shū)面語(yǔ)言,因此,在目前的條件下,口語(yǔ)表達(dá)的規(guī)范也會(huì)發(fā)生一些改變,出現(xiàn)向書(shū)面語(yǔ)靠擾的趨勢(shì),如詞匯省略現(xiàn)象的減少,句子趨向于完整,口語(yǔ)能通過(guò)電腦顯示出來(lái),從而具有書(shū)面語(yǔ)的視覺(jué)特征,能夠被修改、補(bǔ)充與保存。

          二、信息技術(shù)與語(yǔ)文課程內(nèi)容

          1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象的變化

          多媒體。傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)象主要是語(yǔ)言文字,而多媒體技術(shù)的出現(xiàn),使圖像、聲音、視頻的運(yùn)用與文本一樣便利,它們不再局限在少數(shù)人專有的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,而是與文本融為一體,成為表達(dá)思想的共同方式。從當(dāng)前的多媒體作品來(lái)看,多媒體與文本的融合有三種方式:一是像過(guò)去語(yǔ)文課文中的插圖或朗讀時(shí)的背景音樂(lè)一樣,對(duì)文本的理解起輔助作用;二是以多媒體的表達(dá)為主,文本起補(bǔ)充、說(shuō)明性的輔助作用;三是像文本一樣都是表達(dá)思想的主體,如果刪除多媒體部分,思想的表達(dá)就不完整,文本也得不到順暢的解讀。因此,掌握多媒體作品的特征與格式,理解和靈活運(yùn)用多種媒體的能力,如圖像解讀、音樂(lè)鑒賞、視頻閱讀、文字處理、多媒體創(chuàng)作、E-mail技巧、網(wǎng)上實(shí)時(shí)交流、電子投稿與發(fā)表、電子工具書(shū)的使用等,成為語(yǔ)文課程的一項(xiàng)新內(nèi)容。這些內(nèi)容與信息科技課程不完全相同,信息科技側(cè)重對(duì)計(jì)算機(jī)硬件以及軟件技術(shù)的基本操作,屬于基礎(chǔ)性的技術(shù)課,語(yǔ)文課程則側(cè)重利用信息科技表達(dá)思想內(nèi)容的能力,特別是培養(yǎng)學(xué)生利用文本媒體與其他媒體一起完成交際任務(wù)的能力。

          網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。隨著網(wǎng)上交流的日益頻繁,語(yǔ)言文字在詞匯、句式、語(yǔ)體和語(yǔ)用等方面發(fā)生了一些變化,如日益增加的縮略語(yǔ)、大量出現(xiàn)的諧音詞、界限逐漸淡化的各類語(yǔ)體,從而產(chǎn)生了“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”,包括網(wǎng)上的口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)甚至網(wǎng)上的方言。一些“網(wǎng)語(yǔ)”正從網(wǎng)上滲透到現(xiàn)實(shí)生活中,成了語(yǔ)言生活的一部分。一旦“網(wǎng)語(yǔ)”約定俗成,就會(huì)引起社會(huì)語(yǔ)言的變化,從而引起語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象的改變。

          網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。電子寫(xiě)作的便利和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生,催生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指首次以電子形式在網(wǎng)上發(fā)表的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有通俗性、即時(shí)性和互動(dòng)性的特點(diǎn),并且篇幅短小,多數(shù)在2000字以內(nèi),但數(shù)量眾多。在內(nèi)容上,主要表達(dá)自我的感受和心情,所以一些較成熟的作品深受年輕讀者的青睞。由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)尚未得到全面的普及,也由于傳統(tǒng)的印刷媒體根深蒂固,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往仍由傳統(tǒng)媒體出版發(fā)行,這樣做雖然失去了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一些特點(diǎn),但進(jìn)一步擴(kuò)大了影響。但不管怎樣,經(jīng)過(guò)“優(yōu)勝劣汰”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都將與傳統(tǒng)的文學(xué)作品一起,成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)象。

          主題詞。在當(dāng)今信息激增的時(shí)代,論文的寫(xiě)作要求概括與提煉主題詞或關(guān)鍵詞,以方便電腦的處理;獲取信息的檢索式閱讀和快速閱讀也要求輸入主題詞或關(guān)鍵詞,以進(jìn)行準(zhǔn)確的查詢。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,雖然也重視對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用,但都沒(méi)有上升到信息檢索的高度來(lái)進(jìn)行,因此,信息時(shí)代的語(yǔ)文教育應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)主題詞的教學(xué)。

          2.語(yǔ)文課程內(nèi)容選擇范圍的變化

          語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域的廣闊性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,網(wǎng)上的資源共享與交流,使人類的語(yǔ)言生活和語(yǔ)文的學(xué)習(xí)領(lǐng)域更加廣闊。語(yǔ)文的外延不僅包括現(xiàn)實(shí)的生活領(lǐng)域,還包括網(wǎng)上虛擬生活中的語(yǔ)言活動(dòng),語(yǔ)文的外延等于現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)虛擬生活的外延之和。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料和范例也因此更加多樣并富有動(dòng)態(tài)性,語(yǔ)文課程真正成為跨學(xué)科的綜合性課程或“全語(yǔ)文”課程,“大語(yǔ)文”教育也更容易得到實(shí)現(xiàn)和推廣。

          語(yǔ)文課程內(nèi)容的多樣性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域的廣闊性拓展了學(xué)生獲取信息資源的渠道,這必然要求語(yǔ)文課程采取主動(dòng)、開(kāi)放的姿態(tài),積極引導(dǎo)學(xué)生接觸各種主題、各種風(fēng)格的語(yǔ)言學(xué)習(xí)材料。既可以選擇貼近社會(huì)發(fā)展的社會(huì)歷史作品,如時(shí)代主題、斗爭(zhēng)、革命、愛(ài)國(guó)主義、群體意識(shí),又可以選擇講人性,講親情、愛(ài)情、友情,講平凡小事,講普通生活與工作的文章;既可以選擇革命文學(xué),也可以選一些改良、保守、通俗的作品,讓學(xué)生感受到文化的多元性。但在信息資源極大豐富甚至極度泛濫的背景下,更要注意語(yǔ)言學(xué)習(xí)范例的選擇,一方面要積極抵制腐朽文化的侵蝕,另一方面也要正確處理好精讀與泛讀的關(guān)系。

          3.語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)、載體和相關(guān)術(shù)語(yǔ)的變化

          語(yǔ)文課程與教材雖然歷經(jīng)多次變革,也提出過(guò)以言語(yǔ)實(shí)踐和能力訓(xùn)練為體系的課改思想,但由于印刷媒體的局限性,傳統(tǒng)文選型的結(jié)構(gòu)體系始終無(wú)多大變化。信息技術(shù)的產(chǎn)生,為改革課程結(jié)構(gòu)、優(yōu)化課程要素提供了契機(jī)。信息時(shí)代的課程資源除了傳統(tǒng)的線性、文字型的印刷書(shū)本外,還包括大量網(wǎng)狀的超媒體電子讀物、多媒體資源庫(kù)、多媒體教學(xué)軟件、網(wǎng)上報(bào)刊和個(gè)人主頁(yè)。課程的載體既可以選擇傳統(tǒng)的印刷媒體,也可以選擇電子媒體,以CD-ROM形式或網(wǎng)頁(yè)形式發(fā)布。課程資源的豐富性,電子載體編輯、存儲(chǔ)和傳輸?shù)谋憬菪裕菇處熀蛯W(xué)生有充分的條件突破單一的文選型體系;而根據(jù)能力點(diǎn)、主題活動(dòng)、探究的課題以及其他要求自由地選擇和重組課程資源。

          此外,隨著語(yǔ)文課程的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和載體的變化,課程中的有關(guān)術(shù)語(yǔ)也有可能發(fā)生改變。在信息社會(huì)里,學(xué)生的主體性將得到前所未有的重視,教育觀念由“教學(xué)”向“學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變,“教材”向“學(xué)材”轉(zhuǎn)變。但“學(xué)材”這一術(shù)語(yǔ)似乎并未得到更多人的認(rèn)可,而另外一個(gè)相關(guān)的術(shù)語(yǔ)——“學(xué)習(xí)資源”,卻使用得非常頻繁。原因在于全球化學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的興起,使教育與傳播、課程與資源的區(qū)分日趨淡化,使用“學(xué)習(xí)資源”一詞既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,又符合信息時(shí)代課程體系的特點(diǎn)。就語(yǔ)文教育領(lǐng)域而言,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源”比“語(yǔ)文教材”這一術(shù)語(yǔ)的包容性更強(qiáng),范疇更寬泛。傳統(tǒng)的“語(yǔ)文教材”包括印刷書(shū)本、音響教材、圖表教材和影視教材,而“語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源”除此之外,還泛指當(dāng)前正在迅速發(fā)展的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、電子閱覽室、多媒體電子書(shū)、語(yǔ)料庫(kù)、語(yǔ)文教學(xué)軟件、網(wǎng)上的語(yǔ)文教學(xué)工具和教學(xué)資源。因此,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源”這一術(shù)語(yǔ)有望得到更多人的認(rèn)同。

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