淺談人性的自我覺(jué)醒的論文
淺談人性的自我覺(jué)醒的論文
《復(fù)活》是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變以后的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教和美學(xué)探索的總結(jié)。
作品講述了男女主人公心靈凈化、救贖的故事。聶赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院?jiǎn)T。一次他參加審理一個(gè)毒死人的命案時(shí)，認(rèn)出罪犯瑪絲洛娃原來(lái)是他青年時(shí)代熱戀女卡秋莎。于是年輕時(shí)的一幕幕浮現(xiàn)在他面前，他的內(nèi)心受到了極大的觸動(dòng)，并認(rèn)為目前的處境完全是由他當(dāng)時(shí)的'不負(fù)責(zé)任而造成。于是他決定進(jìn)行心靈的自我救贖，在法院的判決下，盡一切力量去為瑪絲洛娃洗冤。從各方面關(guān)心幫助瑪絲洛娃，直至最拯救出瑪絲洛娃而毅然決定追隨她去流放。
《朗讀者》是德國(guó)作家本哈德·施林克的一部小說(shuō)，自1995年出版以來(lái)已經(jīng)被翻譯成39種語(yǔ)言我國(guó)就有2000版的《生死朗讀》和2006年版的《朗讀者》兩種中譯本。在全球銷量達(dá)0多萬(wàn)本，是第一本登上《紐約時(shí)代》暢銷書(shū)排行榜冠軍的德國(guó)小說(shuō)。小說(shuō)講述的是15歲，伯格由于黃疸病發(fā)作邂逅了比他年長(zhǎng)21歲的漢娜·施密茨。一段隱秘的戀情在兩人中蔓延。但某一天，漢娜突然在米夏的視線內(nèi)消失了，無(wú)奈、怨恨、感傷的情緒錯(cuò)綜交米夏的靈魂久久不得平息。兩個(gè)人再度會(huì)面時(shí)已經(jīng)是在法庭現(xiàn)場(chǎng)，漢娜由于擔(dān)任納粹看守一職而受到審判。為了遮掩自己是文盲的事實(shí)，她對(duì)包括與之無(wú)關(guān)的一切罪行供，最終被判了終生監(jiān)禁。多年以后，米夏為獄中的漢娜重新朗讀了他們?cè)?jīng)讀過(guò)的著錄音機(jī)錄錄在磁帶上，然后把磁帶寄給漢娜聽(tīng)。后來(lái)漢娜開(kāi)始識(shí)字，給米夏寫(xiě)信，而來(lái)不曾到監(jiān)獄探望過(guò)她。直至漢娜允許出獄前，米夏才去探望她，漢娜感覺(jué)到了米夏冷漠疏遠(yuǎn)，所以在出獄的那天早上選擇了自殺。兩部作品都是講人性的覺(jué)醒及心靈救事。
人性，是指區(qū)別于其他動(dòng)物的特征和基本屬性。《復(fù)活》中的聶赫留朵夫是一個(gè)有知識(shí)、有善于自我反省、勇于承擔(dān)責(zé)任的一個(gè)人。他是在大學(xué)時(shí)讀書(shū)時(shí)從書(shū)中受到的教育是不地歸少部分人所有，可是后來(lái)他還是繼承了姑姑的土地，成了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“地主以他一直是個(gè)矛盾體。但是從作品中我們不難看出他一直是渴望心靈的凈化的�！奥櫡蛏鷣�(lái)已經(jīng)多次發(fā)生過(guò)他所謂的靈魂凈化這種事情。他所說(shuō)的靈魂的凈化是這樣一種總是經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后，突然他意識(shí)到他自己的內(nèi)心生活變得遲鈍了，有時(shí)候甚至滯了，就開(kāi)始將積存在他內(nèi)心深處而導(dǎo)致內(nèi)心生活停滯的垃圾全部清洗。在這種覺(jué)醒赫留朵夫總會(huì)為自己訂出一些規(guī)則，準(zhǔn)備從此以后永遠(yuǎn)遵守，比如記日記，開(kāi)始過(guò)新。但愿這種生活永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去，也正像他說(shuō)的那樣，turning an ewleaf，但是每一世的誘惑。往往降服了他，他無(wú)意識(shí)地再次墮落下去�？傊认惹斑�要深�！辈贿^(guò)見(jiàn)洛娃后的他已經(jīng)決定覺(jué)醒，這是促使他覺(jué)醒的導(dǎo)火索。于是他決定盡力去幫助拯救瑪，因此他沒(méi)有接受柯察金娜的好意，也決定要與以前的貴婦人瑪麗婭·瓦西里·耶夫娜切關(guān)系。此時(shí)的聶赫留朵夫已經(jīng)徹底覺(jué)醒，并深刻的自我反省了一番，要承擔(dān)起對(duì)瑪?shù)呢?zé)任。從聶赫留朵夫的經(jīng)歷和思想中我們不難看出作者列夫·托爾斯泰的觀點(diǎn)。1828斯泰生于一個(gè)大貴族的家中，他繼承了祖上的領(lǐng)地和伯爵封號(hào)。農(nóng)奴制改革后，他回從事教育活動(dòng)和擔(dān)任和平調(diào)解人的工作，他不贊成那些可怕而殘暴的地主，他認(rèn)為要主與農(nóng)民的矛盾就在于地主生活要平民化。這一點(diǎn)也充分體現(xiàn)在聶赫留朵夫身上。
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