試論新化山歌在地方高校聲樂教學(xué)中的運用論文
摘要：
新化山歌在地方高校聲樂教學(xué)中的運用，不僅能豐富地方高校的聲樂教學(xué)內(nèi)容，有效促進地方高校聲樂課堂教學(xué)效率的提高，還能為地方高校聲樂教學(xué)與聲樂研究提供新的方向。本文通過對新化山歌與地方高校的聲樂教學(xué)的有機結(jié)合進行了分析，并對新化山歌在地方高校聲樂教學(xué)中要建立多元化教學(xué)模式、采取請進來與走出去和組織公開課進行了論述，旨在促進新化山歌在地方高校中的有效運用。
關(guān)鍵詞：
新化山歌 地方高校 聲樂教學(xué) 應(yīng)用
新化山歌是漢族民歌的一種，具有鮮明的藝術(shù)特色，興起于先秦時期，在其發(fā)展過程中，逐漸形成了獨具特色的音樂形式。面對高校聲樂教育改革的新理念，將新化山歌納入地方高校聲樂教學(xué)中，是地方高校聲樂教學(xué)服務(wù)地方文化的內(nèi)在需求，是地方高校聲樂教學(xué)改革的一種有益趨勢。新化山歌在地方高校聲樂教學(xué)中的運用，不僅能豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容，有效促進聲樂課堂教學(xué)效率的提高，并能為地方高校聲樂教學(xué)與聲樂研究提供新的方向。
一、新化山歌與聲樂教學(xué)
新化山歌主要流傳于湖南省新化縣一帶，山歌內(nèi)容涉及范圍廣，表現(xiàn)形式豐富，歌詞內(nèi)容多數(shù)與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，且以即興創(chuàng)作和口頭傳唱的方式流傳。新化山歌巧妙地運用賦、比、興等表現(xiàn)手法，對句式結(jié)構(gòu)進行藝術(shù)表現(xiàn)，形成了獨具特色的民間藝術(shù)；山歌曲調(diào)高昂、歌詞質(zhì)樸，沒有太多的修飾。從藝術(shù)層面分析，新化山歌的創(chuàng)作形式較為豐富，可以分為勞動歌、儀式歌、生活歌、時政歌、情歌及歷史傳說歌等；在其演唱行腔特點上，可分為平腔、花腔等；在歌詞上，新化山歌一般以幽默率真的故事為題材，通過質(zhì)樸的語言一波三折委婉動人的表達出來。經(jīng)過多年的傳承與發(fā)展，作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，新化山歌現(xiàn)今達到了較高的藝術(shù)境界。
有人曾說過：想要知道社會的發(fā)展，就看現(xiàn)在的校園，高校是培養(yǎng)人才的搖籃，是教育活動的核心。目前，在我國高校聲樂教學(xué)中，教學(xué)方法較為單一，學(xué)生對于聲樂的學(xué)習興趣不高，傳統(tǒng)模式的聲樂教學(xué)不能有效促進學(xué)生自身發(fā)展，越來越不能滿足時代發(fā)展的需求，成為新時期地方高校聲樂教學(xué)改革的一大滯病。面對這種情況，將優(yōu)秀的地方音樂文化（如新化山歌）合理引入到地方高校聲樂教學(xué)中，不僅有助于地方優(yōu)秀的地方音樂文化（如新化山歌）的傳承保護，更能有效提高了地方高校聲樂課堂的教學(xué)效率，使學(xué)生在有趣的聲樂學(xué)習環(huán)境下，在優(yōu)秀音樂文化（如新化山歌）的熏陶下，對聲樂學(xué)習更加有興趣。
二、新化山歌高校教學(xué)要建立多元化教學(xué)模式
教師的教學(xué)方法在一定程度上影響著學(xué)生的學(xué)習興趣，在以往的聲樂課堂上，一對一教學(xué)模式是各大高校一直使用的教學(xué)方法，雖然這種教學(xué)方法能夠加強教師對學(xué)生的個別指導(dǎo)；但這種方式還是具有一定的弊端，由于指導(dǎo)教師都是同一個人，長此以往學(xué)生的學(xué)習被限制在一定范圍內(nèi)，導(dǎo)致視野過于狹隘，學(xué)生的音樂潛能容易被掩埋，影響了學(xué)生的發(fā)展。建立多元化聲樂教學(xué)模式，將新化山歌引進地方高校的聲樂課堂教學(xué)后，聲樂教師可以根據(jù)學(xué)生們的愛好，充分利用新化山歌的豐富多樣性，將學(xué)生們的目光吸引到新化山歌上來，有效提高學(xué)生探究優(yōu)秀的地方音樂文化的興趣；同時在組織學(xué)生進行新化山歌的學(xué)習訓(xùn)練時可以采取小班（或小組）模式授課，能夠使不同的.學(xué)生領(lǐng)悟到自身聲音的優(yōu)點和不足，并及時發(fā)揚優(yōu)點、改進缺點，幫助學(xué)生掌握扎實的聲樂演唱能力。這種教學(xué)方法主要目的在于激發(fā)學(xué)生的聲樂學(xué)習潛力，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀音樂文化的傳承保護意識。與此同時，教師還要根據(jù)學(xué)生自身的特點，為學(xué)生選擇相應(yīng)程度的歌曲，在教學(xué)難度上要循序漸進，對于低年級的學(xué)生，教師選擇曲子相對簡單的新化山歌給學(xué)生練習，保證其基本功能夠掌握扎實；而對于高年級的學(xué)生，由于學(xué)生多數(shù)都已經(jīng)掌握聲樂的基本知識，教師就應(yīng)以強調(diào)學(xué)生舞臺表演風格為主，并培養(yǎng)學(xué)生在演唱中表達自身情感的能力，使學(xué)生形成獨具自身特色的演唱風格。
三、新化山歌高校教學(xué)要采取請進來與走出去
目前，在我國地方高校聲樂教學(xué)中，聲樂教學(xué)方法都較為單一，學(xué)生通常都是在聲樂課堂上學(xué)習聲樂相關(guān)知識，是通過課后大量的自我練習來提高聲樂能力，這樣的學(xué)習模式讓學(xué)生們的演唱潛能在一定程度上受到了制約，致使很多學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容一知半解，以一個非常迷茫的狀態(tài)在學(xué)習；同時，單一的教學(xué)模式將學(xué)生限制在校園與課堂內(nèi)部，學(xué)生對外界聲樂相關(guān)方面的發(fā)展情況沒有太多了解，嚴重阻礙了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。因此，在地方高校的聲樂教學(xué)中采取請進來與走出去的教學(xué)方式對學(xué)生的聲樂學(xué)習大有益處。在地方高校聲樂教學(xué)中將新化山歌與高校聲樂教學(xué)有機結(jié)合起來，利用新化山歌的諸多特性，合理進行聲樂教學(xué)，其中請進來主要指的是高校聲樂教師要為學(xué)生們將新化山歌與新化山歌的優(yōu)秀傳承人請進學(xué)校，為學(xué)生們講解相關(guān)知識，并在學(xué)生們的新化山歌的學(xué)習與演唱實踐中給予指導(dǎo)和評價，學(xué)校的專業(yè)聲樂教師從旁輔導(dǎo)，使學(xué)生樂理知識和實踐相結(jié)合，準確對自身進行定位，找到聲樂中的自我，進而更好地發(fā)展；而走出去則是指地方高校定期組織聲樂教師帶領(lǐng)聲樂學(xué)生走出校園，深入到新化山歌的田野環(huán)境中，或是通過組織學(xué)生進行田野采風或文藝演出等方式，讓學(xué)生切身體會新化山歌獨特的藝術(shù)境界，在傳承民族文化的同時也便于學(xué)生親身體會聲樂的魅力，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并根據(jù)這些不足進行針對性學(xué)習，以達到聲樂學(xué)習的不斷進步。地方高校做到將新化山歌請進來和走出去兩者相結(jié)合，取長補短，充分發(fā)揮高校服務(wù)地方文化的職責，促進新化山歌在地方高校中的傳承保護，促進地方高校聲樂教學(xué)改革的有效開展。
四、新化山歌高校教學(xué)要組織公開課
公開課是一種開放性課程，它能夠為學(xué)生和老師提供更多學(xué)習交流的機會，是增長知識的有效途徑。舉辦公開課的目的在于促進教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)有效，促進教師的知識提升，促進學(xué)生對學(xué)習的興趣。目前，在地方高校的聲樂教學(xué)中，公開課的舉辦次數(shù)與質(zhì)量普遍較低，地方高校的聲樂教師沒有意識到通過這種教學(xué)方式對學(xué)生與學(xué)校所能產(chǎn)生的影響力；大多數(shù)教師一輩子都是坐在一間教室里，進行著傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生學(xué)習的模式。新化山歌在地方高校聲樂教學(xué)中可以通過選取有代表性的作品，將其與高校聲樂教學(xué)郵寄結(jié)合，組織教師進行公開課的授課模式，積極鼓勵教師采取公開課的模式進行新化山歌的教學(xué)，以促進老師和學(xué)生能將作品理解透徹，成功激發(fā)老師與學(xué)生們學(xué)習新化山歌的積極性，使學(xué)生能夠從學(xué)習中有所感悟，在公開課結(jié)束后，教師要對教學(xué)進行總結(jié)，便于與后期教學(xué)形成對比，以促進學(xué)生的學(xué)習效率，提高地方高校聲樂教學(xué)質(zhì)量。
五、結(jié)語
總之，在新課標的背景下，地方高校聲樂教學(xué)模式應(yīng)當有適當?shù)母淖�，將新化山歌引進到地方高校聲樂教學(xué)中，為學(xué)生建立一個多元化的學(xué)習平臺，將新舊知識有機融合，達到對學(xué)生更有益的教學(xué)目的。除此之外，地方高校的聲樂教師在聲樂課堂中對新化山歌的教學(xué)過程中應(yīng)當注意學(xué)生的個性特征，積極引導(dǎo)并有益啟發(fā)，穩(wěn)中求新，以拓寬學(xué)生的知識視野，促進地方高校聲樂教學(xué)改革的有效開展。