從復雜性思維方式的角度看教育規(guī)律的特點論文
[摘要] 120世紀復雜科學的不斷發(fā)展，啟發(fā)我們重新審視教育規(guī)律。從復雜性思維方式的角度出發(fā)，針對其教育規(guī)律表現(xiàn)出的必然確定性、應然隨機性、彈性及非重復性等一些新的特點，我們必須轉變對教育規(guī)律的認識。
【關鍵詞】教育規(guī)律; 應然性; 彈性; 非重復性
對規(guī)律的探討一直是哲學領域的重要課題，可追溯到古希臘時期。傳統(tǒng)的規(guī)律觀認為規(guī)律是事物之間本質的、必然的聯(lián)系，是不以人的意志為轉移的，因和果之間具有普遍性和確定性。教育規(guī)律就是此規(guī)律觀在教育中的移植，教育規(guī)律即教育內(nèi)部諸要素之間、教育與其他事物之間的具有本質的必然的聯(lián)系，是不以人的意志為轉移的客觀存在。但隨著20世紀系統(tǒng)科學(系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結構論……)的全面發(fā)展及對教育這一復雜系統(tǒng)的`深人認識，啟發(fā)我們重新審視教育規(guī)律。
眾所周知，在具體的教育領域中，存在著大量的不符合教育規(guī)律的現(xiàn)象和問題，而把教育規(guī)律僅界定為必然性、確定性，排斥偶然性、隨機性，是不全面的。例如，在論述教育與政治的關系時，一般認為教育可以促進政治民主。這一論斷(必然性的教育規(guī)律)在“歸根到底”的意義上是正確的，但在不同的歷史時期，或在同一歷史時期的不同地區(qū)、不同民族，具體清況要比此復雜得多。所以說，沒有絕對的必然性和偶然性，如“不能用偶然性否定必然性一樣，也不能用必然性否定偶然性，它們兩者的關系是協(xié)調(diào)共存、互相補充的”。
教育活動是人的活動，人的復雜性決定了教育的復雜性，而教育系統(tǒng)的復雜性決定了教育規(guī)律的復雜性。所以復雜性思維方式下的教育規(guī)律觀認為，對教育規(guī)律的理解不能局限在傳統(tǒng)規(guī)律觀的范疇，應進一步深化拓展。具體分析，復雜性思維方式下的教育規(guī)律有以下幾個特點。
一、必然確定性
教育規(guī)律是必然的、確定的，如教育與人的發(fā)展及教育與社會發(fā)展的穩(wěn)定聯(lián)系，是教育活動發(fā)生、發(fā)展和運行的基礎和前提。但從復雜性視角看，這種真理性不是絕對的、永恒的，而是有前提、有條件的，也就是說，此必然確定勝僅從“歸根到底”的意義上是存在的。
二、應然隨機性
隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，教育不斷地與市場、社會進行物質、能量的交換;人類進步、社會發(fā)展對教育提出新問題，本論文來源于（http://www.51lunwen.org/ ）需要新解答;加之教育活動本身的主觀應然性因素—教育價值、教育目的的存在，決定了教育規(guī)律的應然隨機性、不確定性，如個體發(fā)展的參差不齊，導致教育無法照顧每一個學生而違背了個體身心發(fā)展的規(guī)律。此種隨機情況的出現(xiàn)，既是對教師理論水平和實踐能力的挑戰(zhàn)，也是教育科學發(fā)展的動力、生命力。
三、彈性
由于教育活動的復雜性，決定了教育規(guī)律有很大的彈性，即教育規(guī)律在理論層面和實踐層面是不能完全對等的，在具體的實際教學過程中，存在著更多的情境性、突發(fā)性、偶然性等特征。例如，教學過程中幾種必然聯(lián)系:間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系，掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系，掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系，智力活動與非智力活動的必然聯(lián)系，教師主導作用與學生主動性的必然聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系在“歸根到底”的意義上是正確的，但在具體的實際教學中，教學過程要比這幾個必然聯(lián)系復雜得多，簡單機械地套用是解決不了實際問題的。
四、非重復性
自然科學的可重復性受到嚴峻挑戰(zhàn)，實證主義對所謂的“相同條件”提出質疑，認為沒有兩個事物是完全等同的，所以必須對一系列的相關條件作詳細說明。根據(jù)測不準原理，嚴格的條件確實是難以實現(xiàn)的，那么教育規(guī)律的重復性也必然受到影響。從歷時態(tài)上，隨社會的變化，教育與社會的必然聯(lián)系及教育活動內(nèi)部的因素間必然聯(lián)系發(fā)生改變，所以教育規(guī)律在不同的歷史時期有著不同的作用前提和條件。從共時態(tài)上，在不同性質和形態(tài)的社會里，教育規(guī)律發(fā)生作用的條件、方式等也有各自的特點;即使在相同形態(tài)的社會里，教育規(guī)律也不可能完全原樣復制。
復雜性思維方式下的教育規(guī)律是對傳統(tǒng)的僅強調(diào)必然性、確定性的教育規(guī)律觀的超越。教育規(guī)律不僅具有必然性、確定性、重復性，也具有應然性、彈性、非重復性;絕對的確定性、必然性、重復性是不存在的，因為在具體的教育領域，大量反�，F(xiàn)象的存在是傳統(tǒng)的教育規(guī)律觀所不能解釋的.
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