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      2. 就業(yè)導(dǎo)向下高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)論文

        時(shí)間:2021-06-13 10:08:00 論文 我要投稿

        就業(yè)導(dǎo)向下高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)論文范本

          高等職業(yè)教育,作為我國(guó)高等教育不可或缺的組成部分,擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)并輸送生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才的重任。與傳統(tǒng)精英培養(yǎng)模式的高等教育不同,就業(yè)導(dǎo)向?qū)⒊蔀楦叩嚷殬I(yè)教育改革與發(fā)展的主旋律。以就業(yè)為導(dǎo)向,就是根據(jù)就業(yè)的需要來(lái)設(shè)置專業(yè)、開(kāi)設(shè)課程、組織教學(xué),促進(jìn)學(xué)生技能的培養(yǎng)。在當(dāng)前就是要推行畢業(yè)證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)雙證并重,推廣“訂單式”培養(yǎng)模式,使得學(xué)生到校不久就基本落實(shí)就業(yè)去向,具備行業(yè)要求必須的職業(yè)技能和資格證書(shū)。對(duì)于高等職業(yè)教育而言,其人才培養(yǎng)的價(jià)值取向就是就業(yè),學(xué)校的布局、發(fā)展規(guī)劃、專業(yè)設(shè)置、招生規(guī)模、辦學(xué)評(píng)估等都與就業(yè)狀況緊密掛鉤,就業(yè)率的高低成為衡量一所學(xué)校就業(yè)狀況與辦學(xué)水平的最主要的指標(biāo)。

        就業(yè)導(dǎo)向下高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)論文范本

          為了提高畢業(yè)生就業(yè)率,許多高職院校將就業(yè)工作納入學(xué)院重要議事日程,紛紛走向市場(chǎng),爭(zhēng)取訂單,加大學(xué)生技能培養(yǎng)訓(xùn)練的力度。近幾年來(lái),在高校畢業(yè)生就業(yè)總體不太景氣的大環(huán)境下,高職院!帮L(fēng)景這邊獨(dú)好”,畢業(yè)生就業(yè)率連年保持在較高的水平。然而,透過(guò)良好的就業(yè)狀況、較高的就業(yè)率表象,人們注意到掩藏著的一個(gè)十分令人憂慮的問(wèn)題:畢業(yè)生人文素質(zhì)整體滑坡。主要表現(xiàn)在相當(dāng)一部分畢業(yè)生具備的僅僅是一技之長(zhǎng),視野狹窄,自學(xué)能力差,興趣、情感、意志等非認(rèn)知因素欠缺,缺乏社會(huì)責(zé)任感,是非觀念模糊,面對(duì)多元文化選擇,沒(méi)有自己的獨(dú)立判斷能力和抉擇承擔(dān)力等等。許多用人單位也反映現(xiàn)在的畢業(yè)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,協(xié)作意識(shí)不強(qiáng),組織管理知識(shí)貧乏,適應(yīng)能力差,人文精神欠缺,一些在流水線上從事操作工作的畢業(yè)生兩三年后就面臨被淘汰的命運(yùn)。

          導(dǎo)致這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因有多種,其中最主要的一條在于高職院校的教師乃至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)應(yīng)用型人才的認(rèn)識(shí)僅僅停留在技術(shù)應(yīng)用的淺層意義上,眼睛只盯著就業(yè),學(xué)生招進(jìn)來(lái),教給專業(yè)知識(shí),訓(xùn)練職業(yè)技能,能夠順利就業(yè)就完事。學(xué)生在校短短的三年時(shí)間絕大部分的精力都花在了技能與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上。最近教育部要求把高等職業(yè)教育的學(xué)制由三年逐步過(guò)渡為兩年,并且要保證有半年的實(shí)習(xí)時(shí)間,培養(yǎng)時(shí)間縮短了,更加強(qiáng)化了技能培養(yǎng)的目標(biāo),問(wèn)題還會(huì)更加嚴(yán)重。

          高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)適銷對(duì)路的應(yīng)用型人才為終極目標(biāo)本沒(méi)有錯(cuò),問(wèn)題在于其功能是否僅僅局限于職業(yè)培訓(xùn)?教育的目的是為了培養(yǎng)人格健全、具有文化素養(yǎng)的生命個(gè)體,而不是僅僅造就一件實(shí)用的工具,忽視人文素質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)是短期行為,是極為有害的。我們的時(shí)代要求每個(gè)勞動(dòng)者,不管是從事管理工作的,還是技術(shù)工人都要迅速有效地獲取知識(shí)、更新知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí),要求勞動(dòng)者學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)積極適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),這些能力的獲得僅靠專業(yè)教育是無(wú)法辦到的。況且一門(mén)專業(yè)課程即使精通了也不可能讓人一勞永逸,它避免不了若干年甚至幾年后被更新被淘汰的命運(yùn),F(xiàn)代高等職業(yè)技術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)某一職業(yè)的應(yīng)用型人才,更主要在于培養(yǎng)從事職業(yè)的文化素質(zhì),學(xué)校具備培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐能力同時(shí)還必須具備可持續(xù)發(fā)展的能力。一個(gè)人只有在職業(yè)以外保持對(duì)社會(huì)的關(guān)心和對(duì)人的關(guān)心,它的職業(yè)才有真正的意義,才對(duì)社會(huì)進(jìn)步發(fā)生作用。楊叔子認(rèn)為人文教育一個(gè)最重要的作用,就是樹(shù)立對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的責(zé)任感。它關(guān)系到民族的存亡,國(guó)家的強(qiáng)弱,社會(huì)的進(jìn)退。同時(shí),人文教育還關(guān)系到一個(gè)人人格的.高低,涵養(yǎng)的深淺,思維的智愚,事業(yè)的成敗。一個(gè)人無(wú)才,寡用;無(wú)德,少善;然而富才無(wú)德,是災(zāi)難;只有富才厚德,才是萬(wàn)幸。人文是為人之本,科學(xué)是立事之基,少一樣都不行。

          因此,高職院校不能等同于職業(yè)培訓(xùn)所,必須要加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),要讓學(xué)生在掌握過(guò)硬專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,同時(shí)具有堅(jiān)定正確的政治方向,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義精神,與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)拓精神和創(chuàng)新能力,自信自強(qiáng)的生活理念,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,不斷探求新知的能力,真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

          筆者認(rèn)為高職院?蓮囊韵聨讉(gè)方面著手來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng):

          一是加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè),改善校園文化氛圍。校園文化對(duì)于學(xué)生陶冶情操、砒礪德行、磨練意志、塑造自我具有重要作用。健康、向上、豐富、有序的校園文化對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有滲透性、持久性和選擇性。校園文化包括精神和物質(zhì)兩個(gè)方面的基本內(nèi)容,其中,精神文化是校園文化的核心,它主要包括價(jià)值體系、教育觀念、精神氛圍等?梢酝ㄟ^(guò)廣泛開(kāi)設(shè)人文課程,促進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園,舉辦人文講座、名著導(dǎo)讀、名曲名畫(huà)欣賞、影視評(píng)論、文藝匯演等豐富多彩的文化活動(dòng),豐富學(xué)生的課余文化生活,陶冶學(xué)生情操,提高他們的文化修養(yǎng)。

          二是強(qiáng)化廣大教師在專業(yè)教育中進(jìn)行人文教育的意識(shí)和能力。高職院校要建立科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,將人文教育納入其中,提高教師對(duì)人文教育重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng),教師在講授專業(yè)課時(shí),要自覺(jué)地將人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)貫穿于專業(yè)教育始終,充分挖掘和發(fā)揮專業(yè)課對(duì)人文素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用,真正做到教書(shū)育人。另一方面,教師除了精通自己的專業(yè)學(xué)科外,還應(yīng)具備教育理論素養(yǎng),有正確的人生觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、教育質(zhì)量觀。學(xué)校要重視師德的培養(yǎng),通過(guò)多種途徑,如請(qǐng)名流大師講學(xué)、組織觀摩課、以老帶新等方式提高教師的人文修養(yǎng),使大多數(shù)教師具備人文教育的能力。

          三是加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,提高學(xué)生的自主意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能產(chǎn)生在書(shū)本中、課堂上體驗(yàn)不到的情感。這種情感體驗(yàn)的反復(fù)和不斷升華對(duì)于自我意識(shí)強(qiáng)烈的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠激發(fā)和培養(yǎng)高尚品德的動(dòng)機(jī)和學(xué)生自我教育的自覺(jué)性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容根據(jù)不同學(xué)科、不同年級(jí)特點(diǎn),除教學(xué)計(jì)劃中安排有軍事練、公益勞動(dòng)和業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)之外,還有一些假期進(jìn)行的社會(huì)考察和調(diào)查研究。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中可以培養(yǎng)如何正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,體現(xiàn)人間真、善、美,感受人文科學(xué)的魅力。同時(shí)體會(huì)專業(yè)知識(shí)在社會(huì)實(shí)際應(yīng)用中的重要作用,從而對(duì)學(xué)習(xí)、成才目的有正確的認(rèn)識(shí)。另外,要充分發(fā)揮學(xué)校的共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)以及班集體的作用,在校園內(nèi)外創(chuàng)造良好的實(shí)踐環(huán)境,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠自律、自助、自我教育,培養(yǎng)多方面能力,對(duì)提高思想文化修養(yǎng),陶冶高尚情操,增進(jìn)身心健康,都有重要的意義。

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