家紡設(shè)計(jì)與民族文化的論文
一、中國(guó)家紡設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
當(dāng)前中國(guó)家紡行業(yè)呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，但與此同時(shí)，家紡市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象表現(xiàn)得非常嚴(yán)重，如果將各家專賣店的門頭遮住，消費(fèi)者根本無(wú)法判斷是哪家公司的品牌，而造成這種現(xiàn)狀的根源在于，家紡行業(yè)“跟風(fēng)”、“抄襲”已成常態(tài)，消費(fèi)者很難從家紡產(chǎn)品的風(fēng)格特色上對(duì)品牌進(jìn)行區(qū)分。總體來(lái)說(shuō)，目前中國(guó)的家紡設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出以下幾種情況：
（一）自主創(chuàng)意不足，拿來(lái)主義現(xiàn)象嚴(yán)重
中國(guó)的家紡行業(yè)自2010年起工業(yè)總產(chǎn)值己超過(guò)1萬(wàn)億元，這個(gè)行業(yè)還處在快速成長(zhǎng)的階段(過(guò)去十年家紡行業(yè)總產(chǎn)值年均增速超過(guò)10%)，但與此同時(shí)，家紡行業(yè)的市場(chǎng)集中度非常低，前20家企業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值僅占全行業(yè)的5%，因此各個(gè)企業(yè)都在共同成長(zhǎng)，互不影響。消費(fèi)者對(duì)新品研發(fā)的需求又不如其他行業(yè)那么強(qiáng)烈，致使大多數(shù)家紡企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)上的投入微乎其微，“跟風(fēng)”、“抄襲”的拿來(lái)主義成為常態(tài)，用業(yè)內(nèi)人士的話講，“產(chǎn)品開(kāi)發(fā)那是沒(méi)有的，一線品牌怎么設(shè)計(jì)呢?就是富安娜有什么新設(shè)計(jì)出來(lái)，一線品牌學(xué)富安娜的；二線品牌呢，學(xué)一線品牌的；三線品牌呢，則學(xué)二線品牌的，這樣一層一層地往下延伸……”，這大概就是家紡行業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的形象表達(dá)。
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家用紡織品作為室內(nèi)軟裝飾有其深厚的文化內(nèi)涵，不同的家居軟裝飾環(huán)境體現(xiàn)出主人不同的性格、情趣、修養(yǎng)、文化品位等，因此家用紡織品不能僅限于生活用品的意義，它更是一種家居藝術(shù)，表達(dá)的是主人的生活主張和文化訴求。但分析市場(chǎng)上大多數(shù)家紡品牌的定位要素不難發(fā)現(xiàn)，多數(shù)家紡品牌定位空虛模糊，沒(méi)法區(qū)隔市場(chǎng)。如大部分定位于中等價(jià)位的家紡品牌都以愛(ài)、夢(mèng)想、舒適、健康、時(shí)尚為定位訴求出發(fā)點(diǎn)，定位于高端價(jià)位的真絲家紡品牌則以高貴、奢華、環(huán)保為訴求點(diǎn)，這些定位訴求雖然與目前消費(fèi)者對(duì)家紡產(chǎn)品的諸多要求較為吻合，但很難表現(xiàn)其品牌理念的獨(dú)特性，無(wú)法展示品牌內(nèi)涵所主張的鮮明個(gè)性，即使經(jīng)過(guò)明星代言宣傳，也難以通過(guò)產(chǎn)品凸顯特質(zhì)，其產(chǎn)品風(fēng)格及品牌內(nèi)涵難以延續(xù)�？辗�、模糊的品牌風(fēng)格，失去了定位的真正意義。
�。ㄈ⿲�(duì)民族文化缺乏深度挖掘與運(yùn)用
在一次國(guó)內(nèi)的家用紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽上，部分評(píng)委尖銳地指出：“大部分作品中‘中國(guó)元素’缺乏”、“一些符號(hào)的運(yùn)用很雷同，看得出對(duì)中國(guó)元素的理解還不太深”……這大概是家紡設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)民族文化元素使用現(xiàn)狀的真實(shí)評(píng)價(jià)。目前，無(wú)論是國(guó)內(nèi)企業(yè)還是國(guó)外企業(yè)都認(rèn)識(shí)到中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)蘊(yùn)含的巨大潛力，大家都在研究中國(guó)消費(fèi)者的需求，而研究和利用中國(guó)民族文化成為趨勢(shì)，一時(shí)間歐美家紡行業(yè)甚至都刮起了“中國(guó)風(fēng)”。與國(guó)外企業(yè)相比，中國(guó)家紡企業(yè)對(duì)本土文化元素只重“形”的挖掘，只在豐富的民族藝術(shù)寶庫(kù)中選用一些諸如中國(guó)紅、青花瓷、紅雙喜、牡丹花、中國(guó)龍等孤立的圖案和紋樣，但是這些產(chǎn)品市場(chǎng)上的表現(xiàn)卻不樂(lè)觀，究其原因，主要是這些民族元素不時(shí)尚、不符合現(xiàn)代生活的審美。簡(jiǎn)單地生搬硬套中國(guó)民族文化元素，沒(méi)能抓住中國(guó)本土文化的真諦，沒(méi)能將中國(guó)本土文化的靈魂與現(xiàn)代消費(fèi)審美觀念結(jié)合起來(lái)，總而言之，對(duì)中國(guó)民族文化的理解、挖掘和運(yùn)用都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
二、中國(guó)民族文化的內(nèi)涵與元素
（一）中國(guó)民族文化的內(nèi)涵
中國(guó)民族文化是指在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。它涵蓋哲學(xué)、宗教、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、科技、教育、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、典章制度等多個(gè)方面。它既散見(jiàn)于經(jīng)典文獻(xiàn)、制度規(guī)章等程式化的客體形式之中，又存在于中華民族的思維模式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等主體形式之內(nèi)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演繹與揚(yáng)棄，這種文華積淀已深深地融進(jìn)中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范之中，滲透到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、特別是精神生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為制約社會(huì)歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量，是中國(guó)國(guó)情的重要組成部分。
（二）中國(guó)民族文化元素
中國(guó)民族文化的元素是指凡被大多數(shù)中國(guó)人（包括海外華人）認(rèn)同的、反映中華民族民族文化精神，并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣等，均可被視為“中國(guó)元素”。這個(gè)概念包括兩個(gè)層面的內(nèi)涵，一個(gè)是具體的物象層面的“中國(guó)元素”（也可稱之為“物象元素”或“中國(guó)元素符號(hào)”），它們是中國(guó)文化發(fā)展與社會(huì)生活中各種真實(shí)物象的再現(xiàn)；另一個(gè)是較為抽象的精神層面的“中國(guó)元素”（也可稱之為“精神元素”或“中國(guó)元素精神”），它們并不是中國(guó)文化發(fā)展與社會(huì)生活中各種真實(shí)物象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一種集聚與融匯了更多有關(guān)中國(guó)文化特點(diǎn)與信息的精神境界，一種對(duì)中國(guó)優(yōu)秀民族文化經(jīng)過(guò)高度濃縮后的民族情感�！拔锵笤亍敝饕ㄈ齻�(gè)方面：特有地域的“自然符號(hào)”，如領(lǐng)土領(lǐng)海、氣候、人種、黃河、泰山等；偏于精神性的“文化符號(hào)”，如漢字、儒學(xué)的表征曲阜孔廟、孔子等；特殊狀態(tài)的“無(wú)形文化符號(hào)，”如古琴、昆曲、年節(jié)、語(yǔ)言思維等�！熬裨亍币灿腥髩K：儒、釋、道思想，中華民族精神的根本就是儒家的仁愛(ài)天下、道家的道法自然和佛家的悲智雙運(yùn)及三教合一。主要體現(xiàn)在中國(guó)人的宇宙觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等一些深層次的精神思想方面，其具體表現(xiàn)有“陰陽(yáng)五行”、“化生萬(wàn)物”、“中和為美”、“厚德載物”、“有容乃大”等重要的理念。
三、中國(guó)民族文化融入家紡設(shè)計(jì)的方向探討
人類的行為是個(gè)人與環(huán)境相互作用的`結(jié)果。對(duì)于消費(fèi)者而言，其購(gòu)買行為要受到個(gè)人生理因素與心理特點(diǎn)、外部環(huán)境（社會(huì)文化、參照群體、企業(yè)營(yíng)銷等）的決定影響。家紡產(chǎn)品在營(yíng)銷中屬于選購(gòu)品，消費(fèi)者一般需要經(jīng)過(guò)充分的比較、評(píng)價(jià)分析之后才會(huì)購(gòu)買，因此，家紡產(chǎn)品的消費(fèi)行為要受到消費(fèi)者個(gè)人因素（如年齡、性別、收入、個(gè)性心理等）和外部環(huán)境因素（如地理、人文、參照群體、消費(fèi)時(shí)尚等）的共同影響，也因此，要打造出具有中國(guó)風(fēng)格的家紡產(chǎn)品，家紡企業(yè)需要基于消費(fèi)者行為分析、考慮企業(yè)資源能力的前提下，汲取中國(guó)民族文化的精髓，并根據(jù)現(xiàn)代性的要求進(jìn)行適應(yīng)性的揚(yáng)棄，具體來(lái)說(shuō)，本文認(rèn)為，將家紡設(shè)計(jì)與民族文化有機(jī)融合起來(lái)的方向可從以下三個(gè)方面來(lái)考慮：
（一）立足自身品牌定位的風(fēng)格化設(shè)計(jì)
家紡行業(yè)的市場(chǎng)容量足夠大，不同年齡段、不同性別、不同收入水平、不同文化素養(yǎng)、不同地域等細(xì)分要素或這些細(xì)分要素組合的消費(fèi)者都可以是家紡企業(yè)的客戶群體，但事實(shí)上不同的消費(fèi)者群體對(duì)于品牌的需求、品牌的認(rèn)知存在著極大的差異，因此，家紡企業(yè)必須結(jié)合企業(yè)自身?yè)碛械馁Y源情況對(duì)消費(fèi)者群體進(jìn)行細(xì)分，選取與企業(yè)自身優(yōu)勢(shì)匹配的客戶群體作為本企業(yè)的目標(biāo)客戶，然后再基于目標(biāo)客戶的需求特點(diǎn)和本企業(yè)的品牌定位開(kāi)展家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)。例如實(shí)力大的企業(yè)可以把不同年齡段、不同收入水平消費(fèi)者都作為自身的目標(biāo)客戶，但又將這些目標(biāo)客戶進(jìn)一步細(xì)分為不同的群體，定義不同的產(chǎn)品品牌，為每一個(gè)產(chǎn)品品牌設(shè)立獨(dú)立運(yùn)營(yíng)的團(tuán)隊(duì)，以保證滿足不同細(xì)分市場(chǎng)差異化的客戶需求。企業(yè)對(duì)自身的產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行精確定位后，通過(guò)風(fēng)格式化的設(shè)計(jì)形成本企業(yè)獨(dú)特的家紡設(shè)計(jì)品牌形象是家紡企業(yè)差異化發(fā)展的手段之一。企業(yè)是以產(chǎn)品為媒介，向目標(biāo)消費(fèi)群體傳達(dá)企業(yè)所追求的某種精神、某種理念。產(chǎn)品可以模仿，風(fēng)格可以接近，但通過(guò)一系列傳達(dá)某種理念的產(chǎn)品形成的獨(dú)有的設(shè)計(jì)價(jià)值體系，卻是其它企業(yè)所不能模仿和抄襲的。通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的風(fēng)格化，不僅有助于家紡企業(yè)強(qiáng)化自身的品牌定位、塑造自身的品牌形象，更能有效地阻止競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的模仿，促進(jìn)家紡企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
�。ǘ┝⒆闫者m性和地域性民族文化特征的主題性概念設(shè)計(jì)文化是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)、靈魂，凡是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)總蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。對(duì)家紡行業(yè)來(lái)說(shuō)，中國(guó)民族文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是產(chǎn)品設(shè)計(jì)取之不竭的源泉，也是家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)與品牌文化建設(shè)的根基。真正挖掘出民族文化中的中國(guó)元素，并融合國(guó)際潮流，中國(guó)家紡產(chǎn)品同樣可以形成鮮明的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國(guó)民族文化的內(nèi)容豐富多彩，但并不是中國(guó)民族文化中所有的東西都可以成為家紡設(shè)計(jì)值得借鑒的元素，只有符合當(dāng)前時(shí)代特質(zhì)并富有活力的文化才能稱其為中國(guó)元素。這就要求家紡企業(yè)在使用中國(guó)元素時(shí)摒棄簡(jiǎn)單拼合的做法，要事先弄清楚該元素的歷史背景、社會(huì)條件、深層意味，是否有特定的人文和地域環(huán)境，特別是是否符合當(dāng)前消費(fèi)者的社會(huì)文化心理等，自覺(jué)做到對(duì)中國(guó)元素的再次開(kāi)發(fā)。具體來(lái)說(shuō)，可以從普適性和地域性兩個(gè)視角來(lái)考慮：
�。�1）立足充滿生命活力的、典型的、普適性的民族文化的主題性概念設(shè)計(jì)
如果家紡企業(yè)有充足的資源可開(kāi)發(fā)全國(guó)性家紡市場(chǎng)，那么它可對(duì)中國(guó)民族文化中的圖案、色彩、面料、工藝、思想等物象元素和精神元素進(jìn)行充分地研究，系統(tǒng)地梳理出仍充滿生命力的、值得傳承的、適合于家居軟環(huán)境的普適性的中國(guó)元素，再在此基礎(chǔ)上結(jié)合企業(yè)自身的資源特點(diǎn)，選取能體現(xiàn)企業(yè)品牌文化內(nèi)涵的若干主題性概念進(jìn)行系列化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。通過(guò)若干主題性概念設(shè)計(jì)的風(fēng)格與風(fēng)格間的聯(lián)系，產(chǎn)品與產(chǎn)品間的相互搭配，產(chǎn)品系列化的深入開(kāi)發(fā)，不僅使產(chǎn)品的系統(tǒng)感增強(qiáng)，更提高了產(chǎn)品的不可復(fù)制性，從而使家紡企業(yè)所追求的品牌形象不斷完善，從而做到與同行的差異化和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提升。
�。�2）立足充滿強(qiáng)烈地域優(yōu)秀文化特征的主題性概念設(shè)計(jì)
站在產(chǎn)品規(guī)模化和降低成本的角度考慮，家紡企業(yè)需要盡可能能夠滿足全國(guó)絕大多數(shù)地域目標(biāo)客戶群體共性需求特點(diǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，但另一方面，因中國(guó)地大物博，家紡企業(yè)還需要進(jìn)行地域文化特征的差異化研究，識(shí)別出哪些地區(qū)具有相似的文化特征，同時(shí)又與哪些地區(qū)的文化特征有差異，在此基礎(chǔ)上，基于地域文化進(jìn)行物象元素和精神元素的深度挖掘，并根據(jù)企業(yè)自身的市場(chǎng)戰(zhàn)略，選取需求規(guī)模較大、文化特征鮮明的地域，開(kāi)展基于差異化的主題性概念設(shè)計(jì)工作。具有地域特色的家用紡織品能夠抓住人們的本土文化情結(jié)，在審美認(rèn)知上產(chǎn)生共鳴，從而快速地占領(lǐng)相關(guān)市場(chǎng)，這可作為普適性主題概念產(chǎn)品設(shè)計(jì)的有力補(bǔ)充。如果家紡企業(yè)地域性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)形成規(guī)模，不排除家紡行業(yè)也形成類似于飲食文化中的蘇、閩、川、魯、粵、湘、浙、徽等八大菜系的特色流派。中國(guó)文化有著5000多年的悠久歷史，在世界其它民族眼中，中國(guó)民族文化的個(gè)性是“獨(dú)特”的，也因此，在家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，只有整個(gè)行業(yè)的每一個(gè)中國(guó)企業(yè)都秉承世界上獨(dú)一無(wú)二的、具有個(gè)性的中國(guó)民族文化，整個(gè)行業(yè)也才可能開(kāi)發(fā)出具有民族個(gè)性的、中國(guó)風(fēng)格的家紡產(chǎn)品，并打造出一批具有鮮明中國(guó)特色的家紡品牌，中國(guó)的家紡企業(yè)才真正可能屹立于世界紡織企業(yè)之林，中國(guó)家紡行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展才可能看到希望。
�。ㄈ┝⒆銥橄M(fèi)者提供家居軟裝飾解決方案的一站式服務(wù)設(shè)計(jì)
每位家居主人都有自己的性格、情趣、修養(yǎng)及文化品位，其家居裝扮也將體現(xiàn)某種風(fēng)格，也因此，家紡產(chǎn)品需要與這種風(fēng)格融為一體。與此同時(shí)，人們?cè)谶x購(gòu)家紡產(chǎn)品時(shí)，肯定也希望能在一個(gè)地方可以購(gòu)買到全套的、都體現(xiàn)某種風(fēng)格的家紡產(chǎn)品（如床品、窗簾、地毯、飾品等），這樣裝扮的整體性和個(gè)性化都將凸顯某種風(fēng)格，也因此，“一站式”的店鋪購(gòu)物（即在一個(gè)店鋪內(nèi)采購(gòu)可以裝扮整個(gè)家居環(huán)境的全套家紡產(chǎn)品）正成為消費(fèi)者新的需求，而家紡企業(yè)在此時(shí)正由單純的產(chǎn)品設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)變成資源整合者，但這種角色事實(shí)上也是一種滿足消費(fèi)者需求的資源設(shè)計(jì)者。一站式的家紡產(chǎn)品購(gòu)物需求意味著，家紡業(yè)的產(chǎn)品線需要繼續(xù)延伸，分散在各個(gè)鏈條上的資源需要重新整合，而與其他品牌的合作也要進(jìn)一步加強(qiáng)，換言之，家紡企業(yè)需要縱向多元化并且成為資源的整合者，需要為消費(fèi)者提供具有某種風(fēng)格特色的全套家紡產(chǎn)品，而且還可進(jìn)行多品牌的選擇。這種家居風(fēng)格的一站式需求滿足，站在中國(guó)民族文化融入家紡設(shè)計(jì)的角度來(lái)講，需要家紡企業(yè)至少開(kāi)展以下工作，如完善具有某種中國(guó)民族文化風(fēng)格的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、引入具有同類民族文化特征風(fēng)格的互補(bǔ)性產(chǎn)品的合作者(以全面滿足某類消費(fèi)者的全部家居軟裝飾需求)、興建具有某種獨(dú)特中國(guó)民族文化風(fēng)格的家居軟裝飾體驗(yàn)中心等，企業(yè)要以多元化的產(chǎn)品與品牌，向消費(fèi)者推行“生活方式”的轉(zhuǎn)型，要在滿足消費(fèi)者物質(zhì)需求的同時(shí)也使消費(fèi)者在情感上找到慰藉。
總之，本文對(duì)中國(guó)家紡設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)要剖析，對(duì)中國(guó)民族文化的內(nèi)涵與元素進(jìn)行了闡釋和簡(jiǎn)要分類，在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)中國(guó)的家紡設(shè)計(jì)如何有效融合中國(guó)民族文化提出了建議，期望這種探討能引發(fā)家紡企業(yè)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作的關(guān)注和企業(yè)的品牌塑造，也期望能以此促進(jìn)中國(guó)家紡市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。
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