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      2. 文言文教學(xué)要“兩重視一并舉”語(yǔ)文的論文

        時(shí)間:2021-06-14 15:35:17 論文 我要投稿

        文言文教學(xué)要“兩重視一并舉”語(yǔ)文的論文

          山東省王慶鋒老師在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1997年4期上發(fā)表了一篇文章,叫做《文言文教學(xué)要做到兩重視一舍棄》,其觀點(diǎn)是:“重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué),舍棄對(duì)篇章結(jié)構(gòu)及寫法技巧等方面的分析”。重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué),固然正確,但一概舍棄篇章結(jié)構(gòu)及寫作技巧的分析,這個(gè)說法欠妥當(dāng),也欠科學(xué)。所以,筆者換了個(gè)說法,叫做“兩重視一并舉”,也就是說,既重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué),也要顧及篇章結(jié)構(gòu)和寫法技巧,即所謂“并舉”。

        文言文教學(xué)要“兩重視一并舉”語(yǔ)文的論文

          為什么要“并舉”呢?

          一、錢夢(mèng)龍先生說得非常好,“經(jīng)過千百年時(shí)間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文(包括古詩(shī)歌)是詩(shī)文中的極品,是中華民族文化遺產(chǎn)的精華……這些作者千錘百煉的語(yǔ)言,斐然可觀的文采,匠心經(jīng)營(yíng)的章法,也都足以垂范后世!边@是無可辯駁的事實(shí),但是如果我們這些語(yǔ)文教師,這些“精華”的傳播者,不管三七二十一,對(duì)文言文的篇章結(jié)構(gòu)和技巧等方面的分析,統(tǒng)統(tǒng)來個(gè)“舍棄”,那不就等于有意識(shí)的拋棄了一部分“精華”嗎?(也許是很重要的一部分精華)如果我這樣做了,我會(huì)覺得有愧于教師的職責(zé),也有愧于我們民族偉大的歷史。

          愛好文學(xué)的人幾乎出口成誦的全是古詩(shī)文,沒有多少人對(duì)現(xiàn)代詩(shī)文有如此熾熱的愛。讀過《岳陽(yáng)樓記》《小石潭記》《醉翁亭記》等膾炙人口的名篇,再去讀一些現(xiàn)代散文,你會(huì)立刻覺得索然寡味。同樣學(xué)生也有這樣的偏愛,一次我同時(shí)推薦給學(xué)生兩篇寫荷花的文章,一古一今,幾乎大部分同學(xué)都背誦下古文,仿寫的也是古文。人們的熱愛,正說明這些古詩(shī)文的優(yōu)秀、精粹。而選進(jìn)教材中的文言文更是精華中的精華,而且篇目已是少之又少了,如果再輕視一些,那會(huì)是我們語(yǔ)文教學(xué)的多大損失呢?更無法談及對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)了。如果說非有一定的“舍棄”不可,倒不如舍棄教材中一些現(xiàn)代文里那些不典型不精華的篇章結(jié)構(gòu)和技巧的分析,對(duì)于能選進(jìn)教材的少量的文言文篇目一定要珍視才是。

          二、不舍棄,不等于全部拿來面面俱到的講,我所主張的'“并舉”,是要根據(jù)教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和篇章特點(diǎn),各取所需,有所側(cè)重的講。古人說得好,寫文章乃要“文無定法,章無定規(guī)”,那么教文章就不可以“章無定法,文無定規(guī)”了嗎?任何一位老教師都會(huì)有這種體驗(yàn),課文分析正如《簡(jiǎn)筆和繁筆》里說的那樣,需要時(shí),洋洋灑灑,酣暢淋漓,“用墨如潑,汩汩滔滔,雖十、百、千字亦在所不惜”,求其“窮形盡相”。不需要時(shí),“惜墨如金,力求數(shù)字乃一字傳神”。這里的靈活自如,不僅是在常年教學(xué)實(shí)踐中熬出來的,也是教學(xué)重點(diǎn)、篇章特點(diǎn)所制約的。如果不顧及這個(gè)前提,千篇一律都來個(gè)“舍棄”,至少也有形而上學(xué)的教條之嫌吧!

          比如,我在教《過秦論》時(shí)就抓住了語(yǔ)言的特點(diǎn),以其為重點(diǎn),背誦、分析、總結(jié),又以其為樣板,仿寫作文。我們都知道,賈誼不僅是政論家,又是辭賦家。所以他的論文語(yǔ)言也帶有辭賦的特點(diǎn),極力的鋪張渲染,排比夸張,氣勢(shì)恢宏,雄論滔滔,層層推進(jìn),給人以汪洋恣肆、氣勢(shì)磅礴之感。這個(gè)特點(diǎn)不要說今天看不到了,就是文言文里也少見哪。更何況,我們學(xué)生的語(yǔ)言極需提高,語(yǔ)言平平,不善駕馭修辭,既欠飽滿的感情,又欠感人的力量。所以我便抓住這篇文章的語(yǔ)言特點(diǎn)大講特講,學(xué)習(xí)模仿,果然不負(fù)所望,學(xué)生的語(yǔ)言水平有了較大的改觀。試想,如果“舍棄”了那不實(shí)在可惜嗎?

          又如《勸學(xué)》一課,二十多個(gè)比喻,運(yùn)用得非常巧妙,不僅生動(dòng)有趣,而且文章論證力極強(qiáng),極有說服力,可以說是比喻論證之最了。正因?yàn)橛腥绱穗y得的良機(jī),我們便一邊背誦,一邊分析其比喻論證的運(yùn)用。后來,同學(xué)文章里也常常見到恰到好處的比喻論證。如果像王慶鋒老師說的那樣“舍棄”,那么現(xiàn)代議論文中,還有哪篇的比喻論證有《勸學(xué)》那么典型呢?

          還比如說,《鴻門宴》《赤壁之戰(zhàn)》《信陵君竊符救趙》等文言文,故事情節(jié)緊張,結(jié)構(gòu)特點(diǎn)鮮明,人物塑造得生動(dòng)形象,比現(xiàn)代文某些篇章典型,突出,有學(xué)頭,為什么要“舍棄”呢?

          總之,一律冠之以“舍棄”實(shí)在不妥,不科學(xué),也不合理。文言文到底怎么教,哪篇文章怎么處理,不必先有個(gè)框框,只要有理,干就是了。至于本文所言“兩重視一并舉”,也只不過是根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)王慶鋒老師的觀點(diǎn)有所醒悟罷了,面對(duì)全國(guó)語(yǔ)文界的行家里手以及卓有建樹的前輩們,這恐怕只是“管窺之見”吧?

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