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      2. 論水印版畫創(chuàng)作發(fā)展教學(xué)論文

        時(shí)間:2021-06-12 14:42:59 論文 我要投稿

        論水印版畫創(chuàng)作發(fā)展教學(xué)論文

          摘要:論文主要闡述水印版畫創(chuàng)作發(fā)展?fàn)顩r,從唐代興起,到現(xiàn)代的創(chuàng)作,水印版畫從剛開(kāi)始的復(fù)制中國(guó)字畫到依托中國(guó)獨(dú)有繪畫,再到漸漸脫離中國(guó)本土涵養(yǎng)直到在本土基礎(chǔ)上的技法創(chuàng)新,可以看出其在固有理念上的逐漸突破。此外,論文還通過(guò)對(duì)三位畫家的創(chuàng)作風(fēng)格的個(gè)別性分析,將水印版畫創(chuàng)作的來(lái)源、觀念、技法進(jìn)行一般性的理論總結(jié),為筆者以后個(gè)人水印版畫創(chuàng)作提供了理論性的依據(jù)。

        論水印版畫創(chuàng)作發(fā)展教學(xué)論文

          關(guān)鍵詞:水印;創(chuàng)作;版畫

          木版水印(古代彩色版畫印刷術(shù))水印字畫是中國(guó)漢族特有的版畫印刷技藝。它集繪畫、雕刻和印刷為一體,根據(jù)水墨滲透原理顯示筆觸墨韻,既可用以創(chuàng)作體現(xiàn)自身特點(diǎn)的藝術(shù)作品,也可逼真地復(fù)制各類中國(guó)字畫。木版水印字畫在我國(guó)具有悠久的歷史。遠(yuǎn)在唐代,單色木版印刷已經(jīng)具有相當(dāng)水平。明末以十竹齋為代表的饾版、拱花等套色疊印,表明技術(shù)有了更大的進(jìn)步。由于這項(xiàng)技藝始終基于手工進(jìn)行,所以中國(guó)目前純粹作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以繼承和發(fā)展,究于其重要性水印版畫的創(chuàng)作一直是當(dāng)代擺不開(kāi)的話題。

          明代至清初是中國(guó)版畫的黃金時(shí)代,尤以蕭云從、陳洪綬兩位。明陳洪綬的藝術(shù)成就,首先表現(xiàn)在版畫方面。陳洪綬秉承中國(guó)繪畫之精深,借助個(gè)人深厚的文學(xué)與繪畫功底,將中國(guó)白描運(yùn)用到水印版畫一種獨(dú)創(chuàng):細(xì)線造型,書寫勾線。蕭的傳世木版畫以山水為佳,而陳洪綬則獨(dú)霸人物畫壇。這一時(shí)期的水印版畫創(chuàng)作依托于中國(guó)獨(dú)有的繪畫審美,并將之運(yùn)用到書籍裝幀,文學(xué)作品流傳之中,還不能完全脫離于中國(guó)繪畫本土的涵養(yǎng)。在這之后直至民國(guó)初年,此種水印版畫創(chuàng)作狀況未曾發(fā)生本質(zhì)上的改變,而且由于銅板在清朝時(shí)期的廣泛傳播導(dǎo)致有關(guān)水印版畫的創(chuàng)作漸漸萎縮。

          民國(guó)初年經(jīng)魯迅引進(jìn)日本及歐洲版畫,中國(guó)版畫創(chuàng)作也開(kāi)始本土化與異域文化相互結(jié)合產(chǎn)生新的面貌,由于時(shí)代問(wèn)題,這一點(diǎn)在水印版畫創(chuàng)作中卻未出現(xiàn)過(guò)多顯現(xiàn),零星出現(xiàn)幾個(gè)傳統(tǒng)的年畫作坊也未能使水印版畫萎縮的狀況得到改善。直至新中國(guó)建立,作為傳統(tǒng)文化的精髓,水印版畫的繼承與發(fā)展擺到了老一輩藝術(shù)家的責(zé)任重?fù)?dān)上,朱琴葆,黃丕謨,張樹云等力圖創(chuàng)新水印版畫,使水印木刻在這一時(shí)期從時(shí)代的邊緣重新回到了傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)的殿堂,江蘇水印木刻版畫也在全國(guó)版畫界占有一席之地。此時(shí)期的版畫創(chuàng)作在各種技法上有了突破性的進(jìn)展,為后期水印版畫的發(fā)展創(chuàng)作奠定了深厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

          由于老一輩水印藝術(shù)家的開(kāi)拓,世界藝術(shù)之流的交匯,水印木刻版畫至八十年代后期人才輩出,這其中江蘇以張放,萬(wàn)子亮,凌君武等特別突出。

          張放老師的水印木刻版畫,下刀到木板之時(shí)從不拘泥于一點(diǎn)一線,亦不拘泥于傳統(tǒng)的水印渲染,而是有需要之時(shí)點(diǎn)染一二,畫面采取套版法,板數(shù)根據(jù)畫面效果而定,每一版靈活運(yùn)用,也許第一版是灰色的,此版作為下一張板之時(shí)也許局部又施加重色而補(bǔ)充上一張板的虛實(shí),刀法率性而為,最終又能夠?qū)嬅鎳?yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)一于其所需的意境之中,畫面中點(diǎn)線面渾然天成,其創(chuàng)作作始終是水印版畫創(chuàng)新與傳統(tǒng)的模板。

          凌君武水印版畫一貫的風(fēng)格是采用傳統(tǒng)的單刀刻字,提煉出區(qū)別于傳統(tǒng)的現(xiàn)代手法和眼光,使民族性的特點(diǎn)得以保留,又將現(xiàn)代的絢麗用色彩和技法加以創(chuàng)新,這樣的表現(xiàn)手法與姑蘇之景相輔相成,飽含著園林的.清純嫵媚。而桃花塢年畫的民族色彩更為強(qiáng)烈,作品中反映的民俗風(fēng)情、生活場(chǎng)景、人物風(fēng)貌等,在他基于自己長(zhǎng)久的風(fēng)格之上,匠心獨(dú)用,又賦予了新的趣味。

          今年有幸去拜訪了一下萬(wàn)老師,萬(wàn)老師的工作室在六樓,難以想象意境幽深的畫作盡然在此產(chǎn)生,看到萬(wàn)老師的畫作前稿,水彩草稿很小,但黑白灰布局巧妙,再回觀萬(wàn)老師作品的成品,感嘆看似粗獷的草稿形成最終畫作之時(shí)有環(huán)環(huán)相扣的嚴(yán)謹(jǐn),但又不失刀法的靈動(dòng),萬(wàn)老師慣用三菱刀平口刀,而且這木刻刀使用上他并不用其傳統(tǒng)固有的方式運(yùn)刀,有時(shí)也會(huì)根據(jù)畫面效果只為到達(dá)其黑白灰而變化用刀,側(cè)鋒,點(diǎn),搖都可以,再次增加了畫面刀法的豐富性,此外萬(wàn)老師在水印版畫作畫步驟上也采取了革新,想必這是中國(guó)水印傳統(tǒng)版畫發(fā)展到現(xiàn)在所需要的一些必備的更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鳟嬳樞虬伞?/p>

          中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫的創(chuàng)作目前依然形式嚴(yán)峻,它作為一個(gè)古老版畫種類由于其本身的狹隘性,在當(dāng)今藝術(shù)大潮流之中如能獨(dú)樹一幟則需要其沖破固有的理念,不斷革新,水印版畫創(chuàng)作同時(shí)也不能失去其本身的韻味,在兩者之間如何衡量,如何才能夠達(dá)到水印版畫創(chuàng)作應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),還需從事水印版畫創(chuàng)作的藝術(shù)家慢慢用心的揣摩。

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