行走在消逝中高中議論文
消逝,是一個帶著憂傷的詞,是秋日枯黃的落葉,落地時還帶著讓人心痛的溫度。行走在消逝中,我仿佛聽到了孔子的木車漸漸遠去的聲音,我仿佛看到老子出關(guān)的身影在黃沙中朦朧一片,我仿佛感受得到王國維投湖時湖面哀婉的漣漪。
行走在消逝中,我們不得不接受一次次的告別,告別單純的童年,告別敬愛的長輩,告別古之圣賢,告別一個個盛世流光。仿佛前一刻還是灼灼其華的桃之夭夭,轉(zhuǎn)眼間就是夕陽下的烏衣巷口,俯仰之間已為陳跡,回首已是百年身。蘇軾說:“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。”飛鴻消逝了,還留有雪地上的爪痕。圣賢尊長,盛世華光,他們的消逝,怎能在我們的心里不留有永久的印跡?那是生命遠古的回響。
消逝只不過是一種暫時的告別罷了。消逝而去的不是隨風(fēng)四散,而是化作歲月的年輪。只需要我們用心體悟,便會感到他們永遠陪伴在身邊,在我們滾熱的血管里不息地流動著那永遠的基因。
詩詞的年代消逝而去,但哪個炎黃子孫在中秋時不望月懷遠、思念親人?孔子的木車消逝而去,但哪個學(xué)子心中沒有孔子堅定向前的信念,沒有“有朋自遠方來,不亦樂乎”的真誠?王國維的身影所濺起的浪花早已風(fēng)干在歷史中,但哪個古典詩詞的吟誦中沒有“有我之境和無我之境”的絕響。這個最后的士子的.消逝,又怎不讓人在提起中華文化之燦爛時不憶故園之情?原來,他們還在。當我們低首沉吟時,仍然能看到一位位先人在開拓思想的荒原時堅定的身影;當我們彷徨迷失時,仍然能從他們的足跡中找到引領(lǐng)前路的曙光;當我們消沉困頓時,總能從心底感受到他們篳路藍縷、以啟山林的熱情。
那么,他們的消逝不是永遠,而是以一種另外的方式在現(xiàn)在和未來的時空中行走,直至永恒。
行走在消逝中,我漸漸明白,桃之夭夭,轉(zhuǎn)瞬消逝,不是無情,而是化作護花的春泥。路之漫漫,其修亦遠,回望來時,更知欲向何方求索。一個個波瀾壯闊的大時代落幕了,一個個閃耀著光華的大人物隱去了,他們的精神,他們一路走來的積淀,都是我們創(chuàng)造新生的沃土。我們要做的是從消逝中創(chuàng)造出新的輝煌。這輝煌,也將讓消逝后的我們在歷史的芳林中永生。
行走在消逝中,緬懷之余,我們更需要審視自己的足跡,奉上我們的成果,這是對歷史的尊重,更是對時代的責(zé)任。
行走在消逝中,我卻想到了這樣的景象:紅日初升,其道大光;伏河出流,一瀉汪洋!
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