試論任務(wù)型教學(xué)課堂提問(wèn)的語(yǔ)用意義論文
論文關(guān)鍵詞：任務(wù)型教學(xué) 語(yǔ)用學(xué) 合作原則 關(guān)聯(lián)論
論文摘要：課堂提問(wèn)是外語(yǔ)教學(xué)常用的教學(xué)手段，也是課堂師生會(huì)話的一種形式。它的過(guò)程性和交際性引發(fā)了作者對(duì)其語(yǔ)用意義的思索。本文從言語(yǔ)行為理論、會(huì)話合作原則和語(yǔ)用關(guān)聯(lián)三方面闡述了任務(wù)型課堂提問(wèn)的語(yǔ)用價(jià)值，以便使外語(yǔ)教師從課堂提問(wèn)這一側(cè)面，了解任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值和理論含義。
任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)淵源于交際和語(yǔ)用教學(xué)思想。它從語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)法和學(xué)習(xí)論吸取了豐富的理論營(yíng)養(yǎng)。課堂提問(wèn)是會(huì)話的一種形式，也是任務(wù)型教學(xué)的一種過(guò)程和手段，其本身具有鮮明的語(yǔ)言交際特點(diǎn)。它在外語(yǔ)教學(xué)中沿襲運(yùn)用，反映了自身固有的語(yǔ)用蘊(yùn)涵，也反映了外語(yǔ)課堂師生對(duì)話語(yǔ)用意義的真實(shí)存在。任務(wù)型教學(xué)中的課堂提問(wèn)印證著言語(yǔ)行為理論，遵循著會(huì)話的語(yǔ)用合作原則，隱含著會(huì)話的動(dòng)態(tài)語(yǔ)用意義，體現(xiàn)著語(yǔ)用關(guān)聯(lián)價(jià)值。
一、言語(yǔ)行為理論是任務(wù)型教學(xué)課堂提問(wèn)的理論依據(jù)
Akmajian認(rèn)為，“語(yǔ)用學(xué)是對(duì)語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言交際進(jìn)行的研究�！睆亩x中我們不難看出語(yǔ)言使用和交際是語(yǔ)用學(xué)研究的核心問(wèn)題。意義和語(yǔ)境是語(yǔ)用學(xué)的兩個(gè)基本概念。但語(yǔ)用學(xué)所研究的意義不是存在于詞語(yǔ)、句子本身的靜態(tài)意義，而是在一定語(yǔ)境中表現(xiàn)為行為的意義因此，語(yǔ)言的意義見諸于行為之中�！罢Z(yǔ)言即行為、會(huì)話即行為”是語(yǔ)用學(xué)研究的必然之義。語(yǔ)用學(xué)強(qiáng)調(diào)“言有所為”的語(yǔ)言觀與任務(wù)型教學(xué)思想是一脈相承的。
任務(wù)型教學(xué)倡導(dǎo)“做中學(xué)”的外語(yǔ)教學(xué)思想。把學(xué)習(xí)活動(dòng)本身與語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)融成一體。把個(gè)體語(yǔ)言習(xí)得、行為發(fā)展和生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合一起。任務(wù)型教學(xué)主張:有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)不是教育傳授性的，而是經(jīng)歷性的，在某些情況下學(xué)習(xí)過(guò)程是第一性的，而學(xué)習(xí)內(nèi)容是第二性的;任務(wù)的過(guò)程性和.參與者語(yǔ)言活動(dòng)量與質(zhì)有助于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言自動(dòng)性的形成。任務(wù)型教學(xué)強(qiáng)調(diào)行為是語(yǔ)言的基本單位。行為決定語(yǔ)言的意義，意義在語(yǔ)言行為中產(chǎn)生。
課堂問(wèn)答是師生互動(dòng)的動(dòng)因之一課堂提問(wèn)是引動(dòng)話題的動(dòng)力。激活課堂會(huì)話是課堂提問(wèn)內(nèi)在的規(guī)定性。根據(jù).Austin的“三種行為”模式，人在說(shuō)話的時(shí)候，在大多數(shù)的情況下，同時(shí)實(shí)施著三種行為:言內(nèi)行為、言外行為和言后行為。言內(nèi)行為指的是“說(shuō)話”這一行為本身，它與傳統(tǒng)意義上的“意指”相同;言外行為指的是通過(guò)“說(shuō)話”這一動(dòng)作所施行的一種行為，人們通過(guò)說(shuō)話可以做許多事情.達(dá)到各種目的;言后行為是指說(shuō)話帶來(lái)的后果。首先，言內(nèi)行為通過(guò)說(shuō)話表達(dá)字面意義。借助于課堂提問(wèn)的這一方法優(yōu)化學(xué)生話語(yǔ)行為，矯正學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，熟悉和掌握詞匯、、短語(yǔ)和句子結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)遣詞造句的能力。使學(xué)生說(shuō)得標(biāo)準(zhǔn)，講得得體，學(xué)得有效。
通過(guò)課堂提問(wèn)改進(jìn)學(xué)生的言外行為。言外行為是通過(guò)字面意義表達(dá)說(shuō)話人的意圖。言外行為必須滿足一定的恰當(dāng)條件，它的結(jié)果是產(chǎn)生符合某種語(yǔ)言的使用規(guī)則的具有一定交際功能的話語(yǔ)。言語(yǔ)行為理論認(rèn)為，人們每說(shuō)一句話都在實(shí)施一種言外行為，每一句話所具有的言外之力體現(xiàn)了說(shuō)話人說(shuō)話的意圖。意義和言外之力存在著三種可能關(guān)系。其中一種關(guān)系是句子的意義，它取決于可能具有的言外之力。
通過(guò)課堂提問(wèn)激發(fā)、維持和發(fā)展學(xué)生的言后行為。言后行為是指一旦說(shuō)話人的.意圖被聽話人理解、領(lǐng)會(huì)和接受，便帶來(lái)相應(yīng)的后果和變化。課堂提問(wèn)不僅能改進(jìn)學(xué)生言內(nèi)行為，而且能堅(jiān)定學(xué)生完成任務(wù)的信心，接受教師語(yǔ)言的暗示和鼓勵(lì)，接受課堂學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)氛圍的感染和影響，克服任務(wù)型語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的認(rèn)知復(fù)雜度、語(yǔ)碼復(fù)雜度和交際壓力所造成的困難，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力和建構(gòu)人格的目的。
二、任務(wù)型教學(xué)的課堂提問(wèn)遵循著會(huì)話的合作原則
會(huì)話的合作原則是語(yǔ)用學(xué)研究的重要方面。會(huì)話，即問(wèn)與答、聽與說(shuō)，是人類語(yǔ)言交際的基本途徑。課堂師生提問(wèn)與回答不是由一系列互不相干的話語(yǔ)組成，成功的課堂對(duì)話是師生共同努力與默契合作的結(jié)果。學(xué)校教育是為了培養(yǎng)學(xué)生，傳承文化，造就未來(lái)的目的而存在，語(yǔ)言教學(xué)也不例外。課堂上師生懷著共同的或相近的目的走在一起，圍繞著共同的目標(biāo)完成一項(xiàng)又一項(xiàng)的學(xué)與教任務(wù)。師生課堂對(duì)話在共同的目標(biāo)下產(chǎn)生，在合作中繼續(xù)，在雙方受益中發(fā)展。美國(guó)哲學(xué)家Grice認(rèn)為，在所有的語(yǔ)言交際中為了達(dá)到特定的目標(biāo)，說(shuō)話人和聽話人之.間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)遵守的原則，他把這種原則稱為會(huì)話的合作原則。合作原則又可以體現(xiàn)為四條準(zhǔn)則。它們分別是:數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。數(shù)量準(zhǔn)則要求說(shuō)話人所說(shuō)的話達(dá)到會(huì)話的目的所要求的詳盡程度，以及不能使自己所說(shuō)的話比所要求的更詳盡。質(zhì)量準(zhǔn)則要求說(shuō)話人不要說(shuō)自己認(rèn)為不真實(shí)的話，以及不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話。關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則要求說(shuō)話人說(shuō)話要貼切。方式準(zhǔn)則要求說(shuō)話者避免晦澀的詞語(yǔ)和歧義，說(shuō)話要簡(jiǎn)要和有條理。
課堂提問(wèn)體現(xiàn)了會(huì)話的語(yǔ)用意義�！耙饬x是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中動(dòng)態(tài)地生成的。利用課堂提問(wèn)與學(xué)生構(gòu)成語(yǔ)用合作關(guān)系，讓學(xué)生在對(duì)話中準(zhǔn)確把握語(yǔ)言意義，逐步地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和表達(dá)水平。教師在提問(wèn)中解惑、授業(yè)、傳道。學(xué)生在回答問(wèn)題中，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用意識(shí)，練就語(yǔ)言技能，形成綜合語(yǔ)言能力。語(yǔ)言課堂構(gòu)成的語(yǔ)用合作關(guān)系有利于師生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言教與學(xué)中的問(wèn)題，也有利于合理地增加語(yǔ)言的輸入量和輸出量。根據(jù)數(shù)量準(zhǔn)則，教師應(yīng)該為學(xué)生提供足夠的語(yǔ)言信息。說(shuō)話人所說(shuō)的話語(yǔ)到了極限，有利于聽話人推導(dǎo)出話語(yǔ)的上限隱含意義;根據(jù)質(zhì)量準(zhǔn)則，課堂語(yǔ)言是真實(shí)的，師生間的幫助是真誠(chéng)的，而不是虛假的;根據(jù)關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，說(shuō)話人的語(yǔ)言是經(jīng)濟(jì)的，意義是貼切的;根據(jù)方式準(zhǔn)則，師生在教與學(xué)中應(yīng)該學(xué)會(huì)如何說(shuō)話，力免歧義，使說(shuō)得明了，講得有條理，用得得體。在使用中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，在做事中培養(yǎng)語(yǔ)言能力，使語(yǔ)言習(xí)得與做事能力的培養(yǎng)相得益彰。"
課堂語(yǔ)用合作關(guān)系融洽著師生的感情，培養(yǎng)著合作精神，也在一定程度上演繹著師生人格的發(fā)展與變化。語(yǔ)言是信息傳播的媒體，傳承文化的載體，也是表達(dá)人類感情與思想的工具。任務(wù)型教學(xué)理論認(rèn)為，有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是經(jīng)歷性和過(guò)程性的。通過(guò)師生課堂對(duì)話，學(xué)生學(xué)會(huì)逐漸地把握語(yǔ)言的意義，完成教師和教材指定的任務(wù)，體驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，提煉學(xué)習(xí)的方法和思想，探索學(xué)習(xí)心理的發(fā)展，接受教師情感的感染和思想的影響，模仿優(yōu)秀的學(xué)習(xí)行為。
三、課堂提問(wèn)體現(xiàn)關(guān)聯(lián)論的交際觀
交際是人與人之間交流信息、思想、感情、觀點(diǎn)等的一類行為，也是人與人之間、人與事之間、人與境之間相互關(guān)聯(lián)和創(chuàng)造意義的過(guò)程。人類交際和認(rèn)知事物總是遵循著關(guān)聯(lián)原則�！叭魏蚊魇拘缘慕浑H活動(dòng)都意味著活動(dòng)有最佳的關(guān)聯(lián)性”。課堂提問(wèn)與回答是師生雙方交際的一種形式。維系課堂交際是雙方活動(dòng)的關(guān)聯(lián)性—認(rèn)知關(guān)聯(lián)、邏輯關(guān)聯(lián)和語(yǔ)境關(guān)聯(lián)。Grice認(rèn)為言語(yǔ)交際是一種推理交際，是聽話人識(shí)別說(shuō)話人意圖的過(guò)程，這一過(guò)程也就是依賴于語(yǔ)境的推理過(guò)程。推理模式倡導(dǎo)者指出，交際是說(shuō)話人提供其要表達(dá)的意圖的證據(jù)，聽話人根據(jù)提供的根據(jù)，結(jié)合說(shuō)話人和聽話人“共有知識(shí)”或共有的語(yǔ)境，推斷出說(shuō)話人意圖的過(guò)程。不難看出，語(yǔ)言交際過(guò)程主要是一個(gè)邏輯推理、認(rèn)知和語(yǔ)境的相互關(guān)聯(lián)和演進(jìn)的過(guò)程。
認(rèn)知關(guān)聯(lián)是語(yǔ)言課堂任務(wù)實(shí)施的必然條件。意義學(xué)習(xí)中的“圖式擴(kuò)張”理論認(rèn)為，語(yǔ)言不僅是一個(gè)有規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)，而且是一個(gè)動(dòng)態(tài)的信息資源。在完成任務(wù)的過(guò)程中，不僅有對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的認(rèn)知行為，也有對(duì)周圍世界的認(rèn)知行為。說(shuō)語(yǔ)言交際過(guò)程既是語(yǔ)際語(yǔ)碼的轉(zhuǎn)換過(guò)程，也是推理認(rèn)知的過(guò)程。
一般而言，學(xué)習(xí)可分為認(rèn)知性學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)技能性學(xué)習(xí)和情感性學(xué)習(xí)。認(rèn)知學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在一定程度上自覺地探求知識(shí)的行為，主要表現(xiàn)在知識(shí)的積累、意義的獲得、知覺的習(xí)得和概念的掌握。它常指學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和運(yùn)作。在人的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，它以表象、有意義的符號(hào)、概念或命題形式，表征存儲(chǔ)在大腦中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和信息�？上攵�，語(yǔ)言既是認(rèn)知的基礎(chǔ)，又是認(rèn)知的中介和載體。語(yǔ)言學(xué)習(xí)與交際促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。認(rèn)知的發(fā)展增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義。認(rèn)知與言語(yǔ)交際既相互關(guān)聯(lián)，又相互作用。因此，認(rèn)知關(guān)聯(lián)在語(yǔ)用學(xué)中的地位不容忽視。
邏輯是語(yǔ)言交際意義的規(guī)定性。語(yǔ)用邏輯關(guān)聯(lián)支撐著語(yǔ)言交際的全過(guò)程。美國(guó)哲學(xué)家W.V.Quine認(rèn)為，真理一般依賴于語(yǔ)言和語(yǔ)言之外的事實(shí)，科學(xué)雙重地依賴于語(yǔ)言和經(jīng)驗(yàn)。真理與科學(xué)的陳述直接依賴于邏輯。依托著邏輯，課堂提問(wèn)和回答才得以持續(xù)和發(fā)展。借助于邏輯，學(xué)生才能逐步深化對(duì)課堂內(nèi)容的理解，學(xué)習(xí)者對(duì)課堂任務(wù)才能保持持續(xù)的認(rèn)知興趣。課堂提問(wèn)能保證師生課堂語(yǔ)言交際和語(yǔ)言能力沿著語(yǔ)言邏輯的演化而發(fā)展。以達(dá)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展之目的。
語(yǔ)境關(guān)聯(lián)意味著語(yǔ)言在運(yùn)用中言語(yǔ)使用者的共知語(yǔ)境孕育交際的意義。語(yǔ)境，顧名思義，就是人們常說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。只要人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流，就會(huì)構(gòu)成一個(gè)特定的語(yǔ)言環(huán)境。著名心理學(xué)家Clark (1977年)把語(yǔ)境分為三種情況:句子中明確陳述的內(nèi)容;與話語(yǔ)有關(guān)的情景;說(shuō)話者和聽話者在句子的使用上達(dá)成的默契。語(yǔ)境的作用主要表現(xiàn)在促進(jìn)或抑制對(duì)目標(biāo)詞的識(shí)別、預(yù)期句子成分、消除歧義、約束語(yǔ)義關(guān)系、定界搜索范圍、易化語(yǔ)言理解和推論新知等。
實(shí)踐證明，課堂提問(wèn)這一對(duì)話方式運(yùn)用于課堂教學(xué)過(guò)程能產(chǎn)生語(yǔ)用教學(xué)效應(yīng)。由于師生互動(dòng)建構(gòu)語(yǔ)境與人的意義關(guān)系，語(yǔ)境和互動(dòng)成為語(yǔ)用教學(xué)的前提。課堂提問(wèn)的互動(dòng)性意味著教學(xué)語(yǔ)境構(gòu)成、運(yùn)作、遷移與間接言語(yǔ)行為間的多維意義關(guān)系。因此，可促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)用意識(shí)的產(chǎn)生和語(yǔ)用能力的形成。課堂提問(wèn)的即時(shí)性，直接性，機(jī)動(dòng)性，反饋性以及情感性拓展語(yǔ)言意義空間，豐富任務(wù)型語(yǔ)言教與學(xué)的內(nèi)容，激活師生間的語(yǔ)言交際，體現(xiàn)互動(dòng)與語(yǔ)境的語(yǔ)用親合力，縮短外語(yǔ)教學(xué)與外語(yǔ)運(yùn)用間的語(yǔ)用差距。
邏輯實(shí)用主義認(rèn)為，科學(xué)的概念體系實(shí)質(zhì)上是根據(jù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)經(jīng)驗(yàn)的工具。在這一點(diǎn)上關(guān)聯(lián)論與邏輯實(shí)用主義的主張有相似之處。關(guān)聯(lián)論指出，在語(yǔ)言交際中，聽話人對(duì)世界的假設(shè)是以概念表征的形式儲(chǔ)存在大腦中，構(gòu)成一個(gè)人的“認(rèn)知環(huán)境”。一個(gè)人的認(rèn)知環(huán)境是由一系列可以顯映的事實(shí)或假設(shè)構(gòu)成的集合。認(rèn)知環(huán)境中各種各樣的信息構(gòu)成學(xué)生理解話語(yǔ)的潛在的認(rèn)知環(huán)境。語(yǔ)言理解起重要作用的是認(rèn)知環(huán)境中舊信息和舊知識(shí)或舊經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)交際雙方的認(rèn)知環(huán)境中顯映的事實(shí)或假設(shè)相同時(shí)，共有的語(yǔ)境或認(rèn)知環(huán)境的重疊便產(chǎn)生了。成功的交際是建立在相互顯映的共同認(rèn)知語(yǔ)境之上。語(yǔ)境關(guān)聯(lián)是語(yǔ)言理解本質(zhì)所系，也是語(yǔ)言產(chǎn)生的必然條件之一。因此，學(xué)生在任務(wù)型語(yǔ)言學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中積累知識(shí)，在體驗(yàn)中培養(yǎng)綜合語(yǔ)言能力，在實(shí)施任務(wù)中發(fā)展多元智力。
毋庸置疑，課堂提問(wèn)是任務(wù)型教學(xué)的一種手段，也是一種傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)方法。它的沿襲使用蘊(yùn)含著其長(zhǎng)盛不衰的生命力。它內(nèi)在的語(yǔ)用價(jià)值隨著我國(guó)外語(yǔ)教育不斷發(fā)展而得以充分體現(xiàn)，它深蘊(yùn)的理論與實(shí)踐意義和價(jià)值隨著外語(yǔ)教學(xué)改革的逐步深人而得以科學(xué)的診釋和展示。