實(shí)踐活動(dòng)感悟論文模版
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，綜合實(shí)踐活動(dòng)課是最難上的，實(shí)踐活動(dòng)感悟論文。究其原因，一是老師本身對(duì)上實(shí)踐課沒經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)指導(dǎo)，學(xué)校也不重視;二是學(xué)生缺乏信息，個(gè)人能力有限，不知道如何去做，特別是農(nóng)村學(xué)生視野不開闊，經(jīng)濟(jì)、時(shí)間投入不多，家長(zhǎng)更不重視。師生往往感覺實(shí)踐課上的空乏無(wú)味，大部分信息還需要老師通過(guò)查資料講授給學(xué)生，達(dá)不到學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、增加能力的教學(xué)要求。針對(duì)這些情況，許多老師去認(rèn)真探討研究，改變教法，并取得了一定的成績(jī)。我在一次指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中有一點(diǎn)收獲，現(xiàn)寫出來(lái)供大家參考指導(dǎo)。
那一次實(shí)踐活動(dòng)的主題是“了解家鄉(xiāng)——洛陽(yáng)”，我將學(xué)生分成小組后，有些學(xué)生想到家庭條件有限(全部是農(nóng)村學(xué)生)，不能像城市的學(xué)生那樣，可以利用電腦、圖書館等去調(diào)查，感到很為難，但我指導(dǎo)他們：近年來(lái)，各村都有外出或外來(lái)的打工族。他們走街串巷，見多識(shí)廣，信息靈，可以采用訪談形式與他們交流交流來(lái)了解收集信息。
學(xué)生們覺得這辦法比利用電腦來(lái)收集資料更能鍛煉他們的社會(huì)實(shí)踐能力，于是便采用了這個(gè)方法，提高了他們完成任務(wù)的信心。
針對(duì)家鄉(xiāng)的情況，學(xué)生有的準(zhǔn)備收集家鄉(xiāng)的建筑信息;有的準(zhǔn)備收集家鄉(xiāng)的名人信息;有的準(zhǔn)備收集家鄉(xiāng)的歷史信息。眾說(shuō)紛紜時(shí)我讓大家靜下心來(lái)考慮：不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，如何利用訪談形式來(lái)收集更多更有用的資料?學(xué)生們總結(jié)說(shuō)，建筑不太懂，只能泛泛而談。但訪談老年人可以更好地了解家鄉(xiāng)的變遷、家鄉(xiāng)的名人和家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣等。于是師生共同確定了幾個(gè)小組，決定用訪談的形式收集這幾項(xiàng)資料。
在活動(dòng)中，學(xué)生有什么資料、有什么問(wèn)題隨時(shí)向我匯報(bào)，我給予指導(dǎo)，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《實(shí)踐活動(dòng)感悟論文》。其中一個(gè)小組以“民以食為天”來(lái)搜集資料，通過(guò)調(diào)查了解收破爛、建筑工人和經(jīng)商的人等相關(guān)情況，收集了許多本鄉(xiāng)外鎮(zhèn)的結(jié)婚待客的風(fēng)俗習(xí)慣，這些資料既新鮮又有趣。但資料太多。我就指導(dǎo)學(xué)生：可以選取有代表性的資料收集整理。最后學(xué)生在主題是“了解家鄉(xiāng)”的大框下，選擇了本市區(qū)、郊區(qū)、一縣的婚禮待客等資料。本市不用說(shuō)，是必須要介紹的。其中郊區(qū)的資料，學(xué)生最后確定選擇龍門鎮(zhèn)為典型代表。理由是龍門石窟聞名天下，大家都想了解。一縣選擇近鄰宜陽(yáng)縣(因?yàn)樘煜ち?。(我還認(rèn)為可尋杜康之鄉(xiāng)”汝陽(yáng)縣，因?yàn)榭梢越琛昂我越鈶n，唯有杜康”的杜康酒產(chǎn)地做典型代表，這樣的選擇，事例集中，具有代表性，也便于操作。
最后他們將收集的資料匯總，簡(jiǎn)介如下：洛陽(yáng)市以洛陽(yáng)水席為主，一般十盤涼菜八盤熱菜，在十二點(diǎn)左右，讓親朋好友歡聚一堂，一盤一盤往上端，形似流水，其中主菜以湯湯水水為主，俗稱“吃流水桌”。龍門因過(guò)去農(nóng)村交通不便，客人來(lái)的有早有晚，所以特別早就擺桌，但開始時(shí)只上點(diǎn)心、涼菜來(lái)充饑，俗稱“排位置”，等到中午十二點(diǎn)左右才正式開桌，正式桌和市里基本一樣(這樣的'待客方法考慮十分周到，早來(lái)的不致忍饑挨餓)。而宜陽(yáng)縣農(nóng)村因?yàn)榻?jīng)濟(jì)更落后，同時(shí)也考慮交通不便，等到新娘來(lái)到后，就開始招待娘家客(因條件限制，一次待不了那么多客)。娘家人走后，才三桌五桌招待剩下的客人(當(dāng)然，吃的與娘家客相比可能差一點(diǎn)，要看經(jīng)濟(jì)條件)。宜陽(yáng)縣待客規(guī)矩是一桌共擺十三樣。中間米飯是必須有的，其他可根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件來(lái)湊夠十三樣菜�？腿藖�(lái)一桌招待一桌，客人多時(shí)按親疏關(guān)系來(lái)招待，俗稱“十三抬寶”。
大家最后匯總這些待客方式，既考慮了客人情況，又考慮了自己的條件，因地制宜、高高興興地辦了婚事，既充分體現(xiàn)了洛陽(yáng)人熱情好客的特點(diǎn)，又增加了大家交流的機(jī)會(huì)。
其他組也取得了很大的收獲。在選取典型代表的原則下，家鄉(xiāng)名勝古跡小組選取了龍門石窟、白馬寺和王城公園為代表。家鄉(xiāng)的變遷小組選取了新中國(guó)成立前、改革開放前和現(xiàn)在三個(gè)階段為代表來(lái)介紹洛陽(yáng)，并且還附加了照片等等。大家最后把活動(dòng)收獲展示出來(lái)，簡(jiǎn)直是洛陽(yáng)的一部大百科綜合全書。
不問(wèn)不知道，一問(wèn)嚇一跳。通過(guò)這次活動(dòng)，我和學(xué)生才發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富多彩，生活中的知識(shí)竟然這么有趣。連我這個(gè)教師也獲益匪淺，大家參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣有了很大的提高，社會(huì)交往能力也有了提升。學(xué)生紛紛表示愿意深入生活，去尋找生活中的語(yǔ)文知識(shí)。活動(dòng)取得了圓滿成功。
回顧此次綜合實(shí)踐活動(dòng)，我們明白了什么是綜合實(shí)踐活動(dòng)：
一、既然是實(shí)踐，就是要學(xué)生去接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不要包辦，相信學(xué)生實(shí)踐過(guò)程收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于背資料、背重點(diǎn)的價(jià)值。專家提醒我們：“過(guò)程就是目標(biāo)�！薄熬C合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程就是聽說(shuō)讀寫的整體發(fā)展過(guò)程�！憋@而易見，從某種意義上講，學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程比所要追求的結(jié)果更重要。活動(dòng)中，學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)和合作意識(shí)，比什么都重要。學(xué)生在社會(huì)大學(xué)中學(xué)到了課本中所難以接觸到的知識(shí)。并且綜合實(shí)踐的知識(shí)不是單一的，在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生會(huì)有各種意想不到的收獲。
二、充分綜合運(yùn)用語(yǔ)文所學(xué)到的知識(shí)。語(yǔ)文能力主要是讀、說(shuō)、聽、寫。學(xué)生要會(huì)說(shuō)話，說(shuō)話要看對(duì)象，要選擇一定的句式、語(yǔ)氣。要講禮貌。不然就要碰釘子。沒人理睬你。
三、“三思而后行”，想在前面。說(shuō)話做事前要先有計(jì)劃，有目的，有針對(duì)性。調(diào)查前要先摸清一些被調(diào)查者的具體情況，詢問(wèn)前要先考慮依次問(wèn)什么問(wèn)題，實(shí)踐出真知，想要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，實(shí)踐要靠想來(lái)指導(dǎo)。這樣才能取得成功。
四、要因地制宜地開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。有的地方名山、名川、名人、歷史、典故和傳說(shuō)很多，可以很好的利用，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué)生實(shí)際生活越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”，這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。
此外，學(xué)生自身家庭不同，愛好不同，眼光不同，動(dòng)機(jī)不同，出發(fā)點(diǎn)不同，實(shí)踐的方式、結(jié)果肯定不同。我們不必統(tǒng)一人為規(guī)定什么細(xì)節(jié)，這正好體現(xiàn)了綜合實(shí)踐課的綜合性特點(diǎn)。
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