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      2. 素質(zhì)課堂須“三問”的論文

        時間:2021-06-11 08:55:08 論文 我要投稿

        素質(zhì)課堂須“三問”的論文

          隨著新課改的步步深入,我們的語文課堂活躍了,時而師生互動,時而生生互動;要么書聲朗朗,要么歌聲飄揚,要么討論熱烈,要么表演火熱……這說明我們教師注重了孩子的主體地位,在乎了教學形式的活潑,但熱鬧的背后,課堂教學是否高效呢?是否真正提升了孩子的語文素養(yǎng)呢?素質(zhì)化的語文課堂須經(jīng)得起“三問”.

        素質(zhì)課堂須“三問”的論文

          一問:這堂課,孩子學會了什么?

          孩子學會了什么,可以是知識、技能或?qū)W法。課堂上,老師讓孩子讀了或?qū)懥藥妆樽衷~,這是注重了基礎(chǔ)知識,但不叫“學會”. 重點生詞要“學會”,既須理解,又要會用。聽寫詞語時,有些老師說一句話,讓孩子根據(jù)意思寫出詞語,這是理解了;字詞學完后,有些老師讓孩子將重點詞語串起來說出課文主要內(nèi)容,或即興說一段話,這是會用了。孩子知道課文講了什么,這是掌握了文章的內(nèi)容,如果學生知道是用什么方法歸納的,這叫把課文內(nèi)容真正地“學會”了。孩子知道課文里的事說明了什么,人物具有什么樣的精神或品質(zhì),這說明學生掌握了課文的思想內(nèi)容,既文章的中心,這也是知識層面上的東西,不能叫“學會”.若文章內(nèi)容觸及了孩子的心靈,他能聯(lián)系自己或身邊的事例談感受,談啟示,人文目標得到了落實了,那叫“學會”.若孩子知道作者的情感是通過什么方法表達出來的,學會了怎么“表達”,這更是“學會”了。聽說讀寫的技能,課堂上孩子諳熟了一兩樣,這叫“學會”了。

          一次,聽了一位有三四年教齡的老師上《火燒云》一課,大致的流程如下:1、先談話導(dǎo)入課文;2、檢查預(yù)習情況,點名讀、齊讀生詞;3、學習課文,作者寫了火燒云的哪些變化,孩子說是顏色、形狀。師問從哪兒看出來的,點名孩子回答,繼而讀了幾遍課文;最后總結(jié)課文,時間剛好四十分鐘。一些老師認為上得還可以。試問一下,這堂課下來,孩子學會了什么?有人說課堂上學了生詞,理解了文章內(nèi)容,孩子們都知道作者通過顏色、形狀的變化寫出了火燒云的“美”.試想一下,這些要教嗎?只要孩子多讀幾遍課文,這些全懂了,需要老師教嗎?

          課標中如是說:“教師應(yīng)確立適應(yīng)社會發(fā)展和學生需求的語文教育觀念,注重吸收新知識,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認真鉆研教材,正確理解、把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材;積極開發(fā)、合理利用課程資源,靈活運用多種教學策略和現(xiàn)代教育技術(shù),努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學方式;精心設(shè)計和組織教學活動,重視啟發(fā)式、討論式教學,啟迪學生智慧,提高教學質(zhì)量!闭n標中講得明白,要想孩子學會些東西,作為教師,首先要鉆研教材,把握教材,創(chuàng)造性地使用教材。《火燒云》中作者寫“馬”、“狗”、“獅子”的方法相似,都是這種思路:出現(xiàn)——模樣——變化——消失。教師可先引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)寫法,然后仿此寫法也栩栩如生地再現(xiàn)一幕奇幻的景象。表達方法習得了,寫作能力提升了,美的情愫熏陶了,一舉多得。ó斎,還有其他訓練點可挖)這就是把握教材,創(chuàng)造性地使用教材,教會孩子一些東西,提升他們的語文素養(yǎng)。

          二問:這堂課,孩子學得愉快嗎?

          孩子學得愉快,首先,教師要具有親和力。學生也是大寫的“人”,有人格,有尊嚴。教育家葉圣陶老先生說:“小朋友的成長和進步是我的快樂;小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡樂,我將永遠保持它;有了憂慮,我將設(shè)法消除它。”“我要做學生的朋友,我要學生做我的朋友!毕袢~老一樣,心靈深處有了對孩子的尊重與摯愛,教師的教態(tài)自然會親切,語言自然會和善,人格魅力自然會高尚!坝H其師則信其道”,你的課,學生自然愛上。

          其次,孩子學得愉快,教師必須樹立“學生是學習主體”的理念。﹙一﹚、教師創(chuàng)設(shè)的問題要“精當”,切合學情,不拔高,不膚淺,融凝練性、針對性、挑戰(zhàn)性、趣味性于一體。這樣,問題才有實效,學生才樂意去探討,樂意去“眾里尋他千百度”.

          前不久,聽了一位教師上《威尼斯的小艇》一課,學習第三自然段“乘坐小艇有情趣”時,她是這樣安排的:1、既然小艇這樣輕快、靈活,我們和作者一塊坐上去,齊讀第三自然段;2、(孩子讀后)坐上去感受到了什么(學生:舒適、有情調(diào)、有趣);3、能讀出情趣嗎?點名讀,齊讀。只是第2環(huán)節(jié)中的這一問,學生能真切感受到情趣嗎?非也,問得膚淺了,沒針對性,沒實效。不妨這樣設(shè)計:大屏幕出示皮墊子、形式不同的石橋、古建筑、跟來往船只打招呼的圖片,同時問:看圖片,展開想象,你能把乘坐小艇的“情趣”說具體些嗎?隨后邊看圖片,邊引導(dǎo):坐在像沙發(fā)一般的皮墊上,小孩會干什么?老人呢?你看到了什么樣的石橋?什么樣的古建筑?你會和來往船上熟悉的親朋好友打什么招呼?問題具體了,有趣了,孩子的想象靈動起來,相信會說得興致勃勃,情趣盎然。

          ﹙二﹚、樹立“學生是學習主題體”的理念,教師還要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學習方式。課標中指出:“語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,愛護學生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神,關(guān)注個體差異和不同的學習需求,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這種學習方式的形成!

          不可否定,小組合作、探討性學習是課堂中自主合作學習的.重要形式,但當下這種學習方式存在點綴或浮華現(xiàn)象:怕耽誤時間匆匆合作個三五分鐘;看似熱鬧,其實是優(yōu)生統(tǒng)攬局面;合作時喧嘩,無組織,無策略;表面活躍,其實探討的主題膚淺或孩子的思維“含金量”不高;小組匯報時,老師一味地贊許或是不置可否……這種學習,孩子的身心不能真正愉悅,收獲不大甚至是無。

          上次聽了《牧場之國》一課,老師讓孩子自讀課文,小組合作完成“‘國民’生活調(diào)查表”:摘錄詞語填寫出“花!、“駿馬”的生活狀態(tài),再分別寫出二者的幸福指數(shù)(滿分100)。合作了大約四分鐘,一小組同學匯報,他們給駿馬的幸福指數(shù)是100,給花牛的是95分。老師只評價了一句:“都是高分!”這樣一晃而過豈不是拿“合作學習”作點綴?為什么不去深究呢?這是課堂生成的極好的教學資源啊。孩子內(nèi)心肯定有話說:花牛就是不如駿馬幸福。個中原因可能是:花牛不灑脫,有些拘謹,哪有駿馬自由瀟灑,快樂奔放呀?這5分,是理解上出了誤區(qū)。如教師加以引導(dǎo)、啟發(fā),讓孩子去細讀,去探討,去想象,或演出花牛的神情,或揣測花牛的心理,別開生面的教學情境不就出來了嗎?孩子自主領(lǐng)悟了小牛的高傲、優(yōu)雅,老牛的極富尊嚴與沉靜,領(lǐng)悟了它們別樣的幸福,內(nèi)心該是多么愉悅,多么有成就感!

          為提高小組合作學習的效率與興趣,我們可從以下幾方面考慮:1、探討的問題要有價值,要有挑戰(zhàn)性,讓孩子“跳一跳”可以“摘到果子”;2、合作學習應(yīng)有組織,有策略:組長負責根據(jù)個人的特長分好工;各人充分思考,有了見解后才探討;探討時要有序,有記錄人;意見出現(xiàn)分歧時,再根據(jù)文本再研討,形成集體的意見……3、教師要參與到合作學習當中去,隨機糾正方向,指導(dǎo)方法,給出建議,予以點撥,給予評價,以保證合作學習的有效性。

          三問:這堂課有生命力嗎?

          有生命力的課堂關(guān)注的是孩子的思想、生活、智慧與生命價值。我們的課堂在關(guān)注工具性,在教給孩子語言文字的能力,但人文性也不能忽視了,尤其是孩子的智慧與思想,因為只有具備超凡智慧與深邃思想的民族才能立于不敗之地。工具性與人文性是語文教學的雙眸,都是那般美麗動人。

          ﹙一﹚、有生命力的課堂要求教師的語言具有趣味性、啟發(fā)性與思想性。我們來看于永正老師的課堂評價語:“讀書要注意細節(jié),寫作要注意細節(jié),從細節(jié)中體現(xiàn)偉大。”凝練的話語一方面教給孩子讀書與作文的方法,一方面指出“細節(jié)”是那么的重要,更強調(diào)了,注重了細節(jié)的孩子就是偉大的人!多么具有激勵性與思想性的智慧語言。

          ﹙二﹚、有生命力的課堂要求教學內(nèi)容與生活接軌,讓理趣從教材中來,還原到生活中去。薛法根老師執(zhí)教《釣魚的啟示》時有一段精彩的設(shè)計:

          師:如果我是文中的孩子,我也舍不得把魚放掉。好,下邊我們演一演孩子和爸爸的對話。我演兒子,你們演湯姆。先讀讀爸爸的話,誰先記住,誰就演爸爸。(生積極朗讀和背誦爸爸的話。師請出一名學生和老師對演。)

          師:(扮演兒子)拿出一張紙當魚,作勢往上拖。

          生:(扮演父親)孩子,你必須把這條魚放掉。

          師:為什么?

          生:現(xiàn)在是晚上10點,離允許釣鱸魚的時間還有兩個小時。

          師:放心吧,爸爸,沒人看見我們,也沒有人知道我們這個時候釣到了鱸魚。

          生:不管有沒有別人看見,我們都應(yīng)該遵守規(guī)定。

          師:不就兩個小時嗎?規(guī)定是死的,人是活的。爸爸,不要這么死心眼。(眾笑)

          生:兩個小時也不行,規(guī)定就要人人去執(zhí)行!

          師:爸爸,我是你的兒子,你在學習上對我嚴格要求我都聽,可現(xiàn)在是釣魚,你不要這么嚴格嗎!

          生:孩子,無論是在學習上,還是在生活中,我們都應(yīng)該嚴格要求自己,良好的道德素養(yǎng)是從一件件小事中養(yǎng)成的。(眾驚嘆)

          師:爸爸,今天你不讓我把魚帶回家,我就和你斷絕父子關(guān)系。(眾笑)

          生:斷絕父子關(guān)系也不行,道理已經(jīng)跟你講清楚了。你再不聽,回家有你好受的。(眾笑)

          師:(做害怕的樣子)爸爸,你的話是對的,我就聽你的,把鱸魚放了吧。

          生:(摸摸老師的頭)對了,這才是爸爸的好孩子。(眾笑)

          薛老師不愧是名家,這些理性的東西沒有直接告訴孩子,那樣太生硬。他巧妙地創(chuàng)設(shè)出生活化的情景,在輕松的演繹中重放了生活的鏡頭,將深刻的道德規(guī)范“潤物無聲”地鐫刻進孩子的內(nèi)心。教材來源于生活,也應(yīng)延伸進孩子的生活里去,讓孩子“在課文中照見自己的生活;在生活中發(fā)現(xiàn)課文的身影!

          ﹙三﹚、有生命力的課堂要求教師運用超凡的智慧,深化著孩子的思維。思維能力是智力的核心部分,思維越深刻,洞察力越強,思想越敏銳,人也就越聰慧了。語文中的思維能力融感性、理性于一體,更需著力培養(yǎng)。

          《冬陽?童年?駱駝隊》一課,作者描述了和駱駝有關(guān)的四個畫面:學駱駝咀嚼、駝鈴的遐想、想修剪駝毛、駱駝哪去了。一位名師在引導(dǎo)學生品讀悟情后,并沒有結(jié)束課文,而是質(zhì)疑:同學們,既然林海英選擇的四件小事都是為了表達懷念童年之情,那么,我們把這些事情換換順序,行不行?沉思片刻后孩子們舉手了。

          生:不行!這里面有著事情的發(fā)展順序,“學駱駝咀嚼”是初見駱駝,“駱駝哪去了”是結(jié)尾處想念駱駝,不能顛倒。

          師:有些道理。那么“駝鈴的遐想”與“像修剪駝毛”總可以調(diào)換順序吧?

          生:應(yīng)該可以吧。ㄓ行┮苫螅

          師:“駝鈴的遐想”傳達給我們的是作者什么樣的情感?“學駱駝咀嚼”呢?

          生:“駝鈴的遐想”是作者在關(guān)注駱駝,關(guān)于它的事情都想弄個清楚;“學駱駝咀嚼”是關(guān)心駱駝,想幫它“美下容”.

          師:有意思!能不能換位?四件事情聯(lián)系起來想一想。

          生:哦!明白啦!第一件事是講駱駝可愛,開始喜歡上它了;第二件事是講作者關(guān)注起駱駝來了;第三件事是講作者情不自禁地關(guān)心駱駝;最后是講作者想念駱駝。情感越來越強烈,不能換位!

          師:有深思就會有深深的發(fā)現(xiàn)!原來,幾件事情放在一起寫,要考慮什么?

          生:既考慮事情順序,又要考慮情感順序。

          師:又學會了個安排材料的方法。駱駝隊是作者美好童年的象征,因為愛得越深,所以——

          生:思念得越深。

          師:在我們的生活中,你有沒有類似的感受?

          生:在一起的時候,媽媽無微不至地照顧我,現(xiàn)在,媽媽出去打工了,我也越來越思念媽媽了。ㄉ钋榈卦V說)

          師:媽媽也肯定非常思念你!

          ……

          這位老師憑借自己敏銳的挖掘力,巧妙地利用教材,將語文的工具性與人文性融為一體,不但理解、內(nèi)化、升華了教材,更引領(lǐng)著孩子的思維向縱深處拓展,思考文章里隱含的情感順序,參悟著人性中美好的情感。因為思維深刻了,見地也隨之深刻了,精神世界也隨之豐盈了。

          蘇霍姆林斯基說:“新課堂應(yīng)該是促進學生發(fā)展的課堂。課堂教學要引領(lǐng)學生攀登知識的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山。”在語文這片園地里,我們要創(chuàng)造性地利用好文本,既重視工具性,又關(guān)注人文性,聯(lián)系生活,深化孩子的思維,豐富孩子的靈魂,做他們知能的引領(lǐng)者,思維的拓展者,思想的播種者。

         

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