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      2. 高中語文閱讀的審美感悟高中論文

        時間:2021-06-11 09:15:30 論文 我要投稿

        高中語文閱讀的審美感悟高中論文

          審美教育貫穿于語文教學(xué)的始終,新課程標(biāo)準(zhǔn)更加突出了語文審美教育的功能,提出高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。語文教學(xué)的過程是一種審美過程。語文教材為審美教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。近年來,隨著教學(xué)改革的深入,語文教學(xué)逐步走出講解分析的誤區(qū),轉(zhuǎn)向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動鑒賞為主。閱讀教學(xué)中,學(xué)生是真正的審美主體,在閱讀過程中必然會對作品有感悟,這種創(chuàng)造性的收獲會直接影響學(xué)生的閱讀質(zhì)量。在新一輪的課程改革中強調(diào)閱讀感悟教學(xué)就是為了促進(jìn)學(xué)生個體生命的和諧發(fā)展。因此如何培養(yǎng)學(xué)生感悟能力是本文探討的基點。感悟應(yīng)是語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)所在,語文閱讀的審美心理過程就是感悟的過程。

        高中語文閱讀的審美感悟高中論文

          一、閱讀教學(xué)中學(xué)生感悟過程探析

          審美能力的形成過程是審美經(jīng)驗長期積淀的過程,高中語文閱讀教學(xué)就是要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘美的因素,激發(fā)學(xué)生的審美情趣;培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力,從而提高學(xué)生的審美能力,使學(xué)生語文素養(yǎng)得到全面發(fā)展。閱讀是一種接受文字信息的復(fù)雜思維過程。感知是閱讀過程的開始,理解、感悟是閱讀認(rèn)知的核心。閱讀過程中學(xué)生先接觸的是文字材料,在識字、釋詞、弄清句意的基礎(chǔ)上,摸清文章中作者的思想脈絡(luò),也就是對文章內(nèi)容、主題有初步把握。在把握文章主題、觀點的基礎(chǔ)上對文章描寫的內(nèi)容有感受,在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)一步揣摩品味以達(dá)到對文章內(nèi)容理解的進(jìn)一步升華,即為感悟。因此在閱讀過程中學(xué)生對文章的每一層把握都富于創(chuàng)造性,是一個創(chuàng)造性思維活動過程。例如讀朱自清先生《荷塘月色》,學(xué)生首先感知的是語言文字,然后根據(jù)字句展示的意義及特定的語脈聯(lián)系,一步步切近文章主題,并通過文中的一些詞句,如“這幾天心里頗不寧靜”、“寂寞”、“陰森”、“籠著輕紗的夢”、“這令我到底惦著江南了”等來揣摩作者的心境及文章的深層涵義,最終把握文章旨趣,感悟朱自清先生不平靜、不由自主的人生困惑并進(jìn)而觀照自己的生活境況。這樣一步步從最初的識字、釋詞、句到構(gòu)建閱讀表象,到理解文章內(nèi)容,再深入到心靈世界,達(dá)到對文章深層意蘊的直觀性把握。這一層面上的理解才是真正的感悟。語文閱讀教學(xué)中的感悟正是超越了對簡單文字符號的直接反應(yīng)和以概念、判斷為主的邏輯思維階段,而進(jìn)入一種滲透著情感自由和意志在內(nèi)的高級心理活動。從審美的角度講,這是審美理解的最高層次。這種感受有時甚至是不能用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行清晰地描述的,是一種“只可意會,不可言傳”的審美境界。凡是無切身體會,人云亦云,重復(fù)他人者,不能真正有感悟。感悟是自己心靈的體驗,也是閱讀中的最高境界。

          二、閱讀教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生感悟

          創(chuàng)造性不可教,但創(chuàng)造性可以培養(yǎng)。同樣,作為創(chuàng)造性的感悟雖不可以教,但可以通過培養(yǎng)激發(fā)使學(xué)生的感悟能力得到提高。那么如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的感悟能力呢?筆者以為在語文教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾個方面著手:

          (一)細(xì)讀、品讀是語文閱讀感悟的基礎(chǔ)

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀指出“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中有感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感熏陶”。由于知識的構(gòu)成、認(rèn)知水平、生活閱歷、情感體驗、個性愛好的不同,不同的學(xué)生對文本的感悟肯定是不一樣的,因此需要給學(xué)生充裕的時間細(xì)讀、品讀。作品中的語言包含著豐富的信息,或畫面、或意境、或韻味、或哲理、或情感,學(xué)生在閱讀中要細(xì)讀、品讀,方能感悟這些隱含在語言中的潛在的深層的東西。讓學(xué)生傾聽文本聲音,在語言的叢林細(xì)讀、品讀,去玩味咀嚼語言文字,進(jìn)一步體驗感悟語言文字里蘊涵的思想情感。細(xì)讀、品讀,與文本誠懇“對話”,方能深刻體會作者“良苦用心”!白唏R觀花”式的`閱讀只能是浮光掠影,思考流于膚淺,結(jié)果是一知半解,甚或不解。于漪老師曾說:“感知是進(jìn)入體驗的大門。閱讀語文材料,通過視覺,接受文字信息,接受文字塑造的形象、場景、氛圍,觸摸作者的思想、情感,與作者心靈交往。把自己已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗,通過聯(lián)想、想象、比較、分析,產(chǎn)生新的體驗。這種學(xué)習(xí)由入目到入心,使思維得到鍛煉,情感得到熏陶,語言的理解能力和感悟能力在閱讀實踐中達(dá)到提高!币虼,學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀、品讀,力求透過它的感性形式,感悟它蘊涵的情感內(nèi)涵和審美本質(zhì)。

         。ǘ┮龑(dǎo)學(xué)生貼近生活是語文閱讀感悟的重要前提

          豐富而獨特的人生感受是能夠與文章達(dá)到契合的重要因素。學(xué)生除了在校園里獲得人生體驗,還應(yīng)走出校門,走向自然和社會人生,廣泛體驗不同的生活。我們可以帶學(xué)生親近自然,認(rèn)識自然,欣賞自然,讓他們在大自然中感悟。人在接觸自然的過程中,由于相互間有某種聯(lián)系,常常會產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想。看到奔騰不息的江水,會想到時光的流逝、宇宙的永恒和生命的短暫;在幽靜的山林里,滿眼是飛舞的“黃蝴蝶”,觸摸枯黃的落葉,會感受到秋天的清、靜、悲涼、蕭瑟、落寞和傷感;在金色的田野里,低頭的稻穗,會感受到成熟的喜悅和滿足。月光下的河塘、縹緲的白云、清晨的露珠,妒雪欺春的梅,都會帶給人美的享受,帶給人無限遐想,帶給人許多冷峻的思考。還可以組織學(xué)生參觀項王故里,學(xué)生會想到曾經(jīng)在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云、一代梟雄的項王當(dāng)初不能東渡烏江的無奈和悲哀,會為青梅竹馬的項王和虞姬最終卻演繹成一段凄美愛情而感嘆。學(xué)校還可組織學(xué)生走出校門進(jìn)行生存體驗,利用寒暑假到文化氣息濃厚的地方開展文化苦旅活動等,這都不失為引導(dǎo)學(xué)生貼近生活的最好方式。學(xué)生親身體驗和感受周圍世界獲得豐富的人生經(jīng)驗,只有豐富的人生經(jīng)驗,才能在語文學(xué)習(xí)中有悟有得。因為語文富于藝術(shù)化同時又是富于生活化和心靈化的人文學(xué)科。

         。ㄈ⿺U(kuò)大閱讀面,增加知識儲備是學(xué)生感悟的關(guān)鍵

          從審美心理學(xué)來講,思維憑借著知識經(jīng)驗,能對沒有直接作用于感官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。因此,要使學(xué)生感悟,知識積累是關(guān)鍵。心理學(xué)家雷斯尼克說:“閱讀是一種構(gòu)造過程,在這個過程中,讀者的推斷能力與他原來的知識起關(guān)鍵性作用!备形蚴且粋思維過程,思維活動要依賴充足的材料、一定的社會知識、生活閱歷、較寬的知識面,這是進(jìn)行再創(chuàng)造、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的重要前提。當(dāng)然,擴(kuò)大閱讀,增加積累,不單單是語文知識的積累,也是思想和文化的積累。因為只有通過不斷的語言感性材料的積累才能最終內(nèi)化為認(rèn)知圖式,形成文化積淀,并作用于今后的閱讀活動。同時還應(yīng)注意學(xué)生閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)。在當(dāng)今知識多元信息途徑廣泛的情況下,如何有效閱讀,是一個非常值得探討的問題。學(xué)生應(yīng)最終形成辨識能力,哪些是必要和必需的,哪些是可讀可不讀的,形成這樣的觀念,以便于使閱讀積累事半功倍。

         。ㄋ模┙處煹膯l(fā)點撥是促使學(xué)生感悟的必要條件

          新的教學(xué)理念認(rèn)為學(xué)校是師生的“學(xué)習(xí)共同體”。因此在教學(xué)過程中,教師已不再是一個權(quán)威的講授者。好的語文課并不在于老師講得如何縝密漂亮,而在于如何激發(fā)和點撥學(xué)生,讓學(xué)生能夠獲取知識。孔子主張教學(xué)中的“不憤不啟”、“不悱不發(fā)”,意在通過教師的點撥挖掘?qū)W生自身的潛力!包c撥”指教師根據(jù)自己的知識經(jīng)驗和內(nèi)心感受,針對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的某些思維或心理的障礙,運用畫龍點睛的方法,給予及時的指點和啟示。它是學(xué)生知識經(jīng)驗或某種內(nèi)心生活的及時補充。點撥有多種方式,有時可能是某種體驗和感受,有時可能是對某個詞語的理解或語境探究,有時可能是某種氛圍情景的呈現(xiàn)。適時而有效的點撥會使學(xué)生突破概念的一般理解達(dá)到審美的理解。

          三、結(jié)語

          總而言之,閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,也是語文教學(xué)的重點。高中語文閱讀教學(xué)已不再僅僅是基礎(chǔ)教育階段簡單的語言文字訓(xùn)練,獲取文化知識,提高欣賞品位和審美情趣。高中階段隨著學(xué)生身心的發(fā)展,他們的世界觀、人生觀、價值觀基本形成,所以在這關(guān)鍵時期,高中語文新課標(biāo)尤其強調(diào)“進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力”,培養(yǎng)學(xué)生美的感受力、美的鑒賞力、美的表現(xiàn)力,從而形成自覺的審美意識、高尚的審美情趣、敏銳的審美感知和積極的審美創(chuàng)造,這是語文教學(xué)的重要任務(wù)和使命。閱讀是一個廣闊的審美天地,在教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘美的因素,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識;激情導(dǎo)引,激發(fā)學(xué)生的審美情趣;“美讀”品味,培養(yǎng)敏銳的審美感知力;馳騁想象,培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力,這是提高學(xué)生審美能力的一個有效途徑。語文閱讀的審美感悟能力的培養(yǎng)與鑄就是閱讀教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié),是語文教師對學(xué)生“授之以漁”的過程。當(dāng)今語文教材中編選的課文,大都是依照美的法則創(chuàng)造出來的文質(zhì)兼美的典范佳作,作為美的信息和載體,它們集中反映了自然、社會、藝術(shù)、科學(xué)、語言等客觀美,同時又折射了作者的美感,是作者審美理想、審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)的固態(tài)化,從內(nèi)容到形式、風(fēng)格無不蘊含著美。如何引導(dǎo)學(xué)生登堂入室,真正走入美的殿堂,去品味、閱讀美,是語文教師的教學(xué)指向,也是語文閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)。

          作者:趙芳 單位:靈璧師范學(xué)校

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