醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文
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醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文一
隨著社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展,醫(yī)院只注重經(jīng)濟效益而忽視了職工的思想教育,一些醫(yī)務(wù)人員尤其是青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識比較淡漠,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呈現(xiàn)明顯下降趨勢,病人反映較大,在社會上也造成了一些不良影響,筆者客觀分析了當(dāng)前青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識現(xiàn)狀,提出加強青年醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè),要靠教育灌輸,靠制度約束,靠環(huán)境熏陶,靠榜樣引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:青年醫(yī)務(wù)人員;職業(yè)道德建設(shè)
職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德準則和行為規(guī)范,是一般社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn),醫(yī)院是一個服務(wù)性行業(yè),醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德也被稱為醫(yī)德,它是調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)工作者與病人,醫(yī)務(wù)工作者之間以及醫(yī)務(wù)工作者與集體、國家之間的行為規(guī)范的總和。隨著社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展,醫(yī)院只注重經(jīng)濟效益而忽視了職工的思想教育,一些醫(yī)務(wù)人員尤其是青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識比較淡漠,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呈現(xiàn)明顯下降趨勢,病人反映較大,在社會上也造成了一些不良影響,因此培養(yǎng)和強化青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識,是當(dāng)前醫(yī)院思想政治教育的一項重要工作和課題。
1.青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德意識現(xiàn)狀及分析
1.1職業(yè)理想和信念發(fā)生動搖
醫(yī)療衛(wèi)生工作,從其職業(yè)目的來說就是為了保障他人和社會的健康,是一項崇高而神圣的職業(yè),醫(yī)務(wù)人員最大幸福應(yīng)該莫過于為病人解決痛苦,為社會健康事業(yè)做出最大貢獻,而部分青年醫(yī)務(wù)人員由于涉世未深,閱歷不足,人生觀、世界觀尚未定型,在各種物欲的誘惑下,對一些不良的社會現(xiàn)象不能進行正確的分析和認識,認為看病是給病人的一種恩賜,對吃請、受禮心安理得,行醫(yī)過程缺乏義務(wù)感和責(zé)任感,沒有奉獻精神,接受工作和任務(wù)討價還價,斤斤計較個人得失,工作中思想不集中,不認真仔細,麻痹大意,給病人帶來一些不必要的身心痛苦。 醫(yī)療服務(wù)的對象是人,因此醫(yī)德較之其他道德具有更高的道德要求,更嚴格的道德標準和更加完備的道德規(guī)范。一些青年醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德觀念淡化,把救死扶傷看成是費力不討好的事情,不能夠堅持“以病人為中心”、“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,違反職業(yè)道德規(guī)范,對患者缺乏應(yīng)有的耐心,細心和同情心,服務(wù)態(tài)度出現(xiàn)“生、冷、硬、頂”的現(xiàn)象,使患者延誤治療,使患者缺乏安全感、信任感。
1.3責(zé)任意識淡化,紀律觀念松懈
商品經(jīng)濟的競爭法則要求講求質(zhì)量,但是經(jīng)濟利益使一些人產(chǎn)生投機心理,只顧個人利益,忽視質(zhì)量,而不負責(zé)任。這些思潮給青年帶來一定影響。個別青年在工作中責(zé)任心不強,自以為是,執(zhí)行規(guī)章制度存有僥幸心理,技術(shù)操作不認真仔細,不肯刻苦鉆研,不愿開拓創(chuàng)新,勞動紀律松懈,上班不堅守工作崗位,盡管醫(yī)院一再強調(diào)敬業(yè)重責(zé),但還是有個別人工作不專心,以至造成工作失誤或差錯,給醫(yī)院造成不良影響。"
1.4價值取向和行為走向發(fā)生偏離
在社會主義市場經(jīng)濟影響下,受經(jīng)濟利益的驅(qū)使,一些青年醫(yī)務(wù)人員崇尚精神多樣化,在認同艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、助人為樂精神的同時,追求自我實現(xiàn)意識突出,敢競爭,愿冒險,不安于現(xiàn)狀。他們敬佩老專家高尚的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng),但又對經(jīng)濟收入的明顯反差表示了強烈不滿,商品經(jīng)濟的等價交換更多地滲透到他們之中,認為收受病人紅包、索要禮品是不道德的,但覺得喝點病人送的飲料,抽幾包病人送的煙,是人之常情,理所當(dāng)然。不少青年在工作中能服從安排,不辭辛苦,但又常常為加班費、夜班費、獎金增長不快,不多而發(fā)點牢騷,甚至有的為了一己私利,不惜損害醫(yī)院、患者甚至社會和國家的利益,把治病救人看作獲得利益的手段,把醫(yī)療服務(wù)視為商品,把個人技術(shù)當(dāng)作商品出賣。
2.加強青年醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)
2.1靠教育灌輸,樹立良好的職業(yè)道德觀念
任何健康向上的思想行為都不是與生俱來的,良好的職業(yè)道德也不例外,必須靠教育來灌輸,靠教育來培養(yǎng)和樹立。所謂教育灌輸就是要對青年醫(yī)務(wù)人員有目的、有系統(tǒng)、經(jīng)常反復(fù)地進行職業(yè)道德教育,通過組織青年醫(yī)務(wù)人員認真學(xué)習(xí)社會主義職業(yè)道德規(guī)范、醫(yī)務(wù)人員行為守則、醫(yī)療法規(guī)及《醫(yī)療事故處理條例》等,讓青年醫(yī)務(wù)人員樹立起正確的人生觀、價值觀,懂得做人,懂得人生的價值在于奉獻,懂得艱苦奮斗是青年人應(yīng)有的政治本色,從而愛崗敬業(yè),增強事業(yè)心、責(zé)任感,在實際工作中,刻苦鉆研,無私奉獻,積極進取,健康成長。
2.2靠制度約束,實現(xiàn)良好的職業(yè)道德準則
職業(yè)道德不是空泛理論,是在人們執(zhí)行規(guī)章制度的實際工作中具體行為的體現(xiàn),任何職業(yè)都離不開制度,沒有制度約束,行為就會無所遵循。醫(yī)務(wù)人員的天職是治病救人,嚴格的規(guī)章制度是完成醫(yī)療任務(wù)的重要保證。違反規(guī)章制度,不嚴格執(zhí)行紀律,輕則發(fā)生醫(yī)療差錯,重則釀成醫(yī)療事故,直接危及患者生命。所以,要使青年養(yǎng)成良好的職業(yè)道德,就必須建立、健全、完善與之相關(guān)的各項規(guī)章制度,如各類人員的崗位職責(zé)、醫(yī)療管理制度、技術(shù)操作規(guī)程,還有落實這些職責(zé)、制度、規(guī)程的獎懲措施等。達到一進入這個環(huán)境,就置于嚴密的規(guī)章制度約束之下,做到事事有章可循。但是,光有制度還不足以約束所有人的行為,總有少數(shù)人還不能自覺的執(zhí)行這些制度,要經(jīng)常性檢查醫(yī)療規(guī)章制度的執(zhí)行情況,并在建立、健全、完善制度的基礎(chǔ)上,同時建立嚴密的監(jiān)督機制,定期進行病人滿意率調(diào)查,聘請體系單位監(jiān)督員定期召開座談會,征求意見,對違反規(guī)章制度和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中出現(xiàn)的問題不回避、不遮掩,敢抓敢管,形成上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合的監(jiān)督機制。對于違反操作規(guī)程、工作不負責(zé)任、釀成事故,以及以醫(yī)謀私、擅自脫崗,造成不良影響的青年醫(yī)務(wù)人員進行嚴肅處理,使大家受到震動,增強遵守醫(yī)德和規(guī)章制度的自覺性,保證制度的貫徹執(zhí)行,促進良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2.3靠環(huán)境熏陶,形成良好的醫(yī)風(fēng)、院風(fēng)
積極向上的工作環(huán)境,可以使人精神振奮,思路開闊,工作熱情高漲,有利于形成良好的職業(yè)道德,反之,使人意志消沉,情緒低落,找不到自己前進的目標,道德水平就下降。青年剛剛走上社會,世界觀可塑性很大,因此,優(yōu)化環(huán)境,靠良好的環(huán)境來熏陶、影響青年是十分必要的。要優(yōu)化環(huán)境,就要全方位做工作,黨、團組織和行政領(lǐng)導(dǎo)一起上,都要抓職業(yè)道德培養(yǎng)教育工作,職業(yè)道德教育不是一勞永逸的事,要經(jīng)常講,天天抓,作為經(jīng)常性思想工作的重要內(nèi)容,使單位內(nèi)形成遵守職業(yè)道德為榮,違反職業(yè)道德可恥的風(fēng)氣;形成人人講醫(yī)德,按醫(yī)德辦事的良好風(fēng)氣;并且要長期堅持,形成傳統(tǒng),一代幫一代,一茬接一茬,這勢必會對年輕醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.4靠榜樣引導(dǎo),發(fā)揮先進典型的示范作用
榜樣的力量是無窮的,抓典型、樹典型,運用和發(fā)揮先進典型的示范作用,在搞好各項政治教育上能起到舉足輕重的作用。我們要針對青年效仿力強的特點,經(jīng)常開展向醫(yī)療系統(tǒng)先進人物學(xué)習(xí)的專題活動,開展評先評優(yōu)活動,要利用演講會、院報、宣傳櫥窗、新聞媒體等大力宣傳在平凡的工作崗位辛勤耕耘、醫(yī)德高尚的醫(yī)生、護士、老專家、老教授,大力宣揚無私奉獻的精神,高尚的醫(yī)德情操。這些看得見、摸得著的典型,使青年們耳濡目染,近有所學(xué),遠有所追,對進一步強化職業(yè)道德意識,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)和行為起到鼓舞和鞭策作用。
醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德論文二
一、引言
中職院校在開展護生職業(yè)道德建設(shè)工作時,需要認真分析當(dāng)下社會對護生職業(yè)道德教育的要求,堅持將職業(yè)道德理論和社會實踐實習(xí)進行有機的融合,從學(xué)校實際情況出發(fā),協(xié)調(diào)校內(nèi)各部門的力量和學(xué)生組織、社團的作用,努力培養(yǎng)道德規(guī)范好、職業(yè)意識強的學(xué)生,爭取做到以學(xué)思行的目標。幫助每一位同學(xué)盡快地在學(xué)習(xí)當(dāng)中對自身的職業(yè)道德形成足夠的認識,并完善對自身職業(yè)道德的修養(yǎng),認真貫徹和遵守行業(yè)內(nèi)的各項準則,與自我的消極思想作斗爭,在不斷的實踐中鍛煉優(yōu)良的職業(yè)德素質(zhì)。
二、將情感教育和榜樣力量融入到護生職業(yè)道德建設(shè)
職業(yè)道德作為對職業(yè)人在履行自身職責(zé)過程中對行業(yè)行為準則的具體體現(xiàn),是目前社會所看重的一項職業(yè)素養(yǎng),對于成功就業(yè)具有直觀的影響。對于護理專業(yè)的畢業(yè)生而言,職業(yè)道德更是體現(xiàn)在醫(yī)療護理過程中醫(yī)護人員與患者之間的相互行為中,具有嚴格的規(guī)范性。因為護生職業(yè)道德水平直接關(guān)系到從業(yè)人員對患者的服務(wù)態(tài)度和制約著護理質(zhì)量。近一個世紀以來,各行各業(yè)都有了較大的發(fā)展和進步。從醫(yī)學(xué)來看,不僅工作范圍和效率有了較大提升,而且在從業(yè)人員的基本素養(yǎng)上也提出了新的要求,尤其是職業(yè)道德。列寧曾經(jīng)通過“重要的是相信道路選擇的正確,這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情,有了這樣的革命毅力和革命熱情,就能創(chuàng)造出奇跡來”這段話闡述了情感教育作為良好的.行為推動力,為現(xiàn)實生活和職業(yè)行為提供了良性的推動和引導(dǎo)作用。因此,這也說明了道德情感培育是護生職業(yè)道德教育的重要一環(huán)。而教師在開展情感教育工作時,更需要注重對自身行為的規(guī)范。因為作為走入護理專業(yè)學(xué)生內(nèi)心的人,教師也因此成為了學(xué)生所模仿和學(xué)習(xí)的主要對象,任何簡單的行為都可能對護生今后職業(yè)態(tài)度產(chǎn)生重大的影響。
三、將專業(yè)教育和知識教育融入職業(yè)道德建設(shè)
正如先賢柏拉圖通過“美德是擁有知識的結(jié)果”的哲言對知識和道德的共生關(guān)系做出闡述一樣,道德表現(xiàn)確實在某種程度上受到知識水平的影響,這也說明了護生職業(yè)道德建設(shè)需要融入知識教育。故在完善學(xué)生知識體系的同時,應(yīng)對護生施以職業(yè)道德教育。這樣的教育模式不僅使得知識體系的完善推動了護生的理性思維,也強化了護生對職業(yè)道德內(nèi)容的認知。而專業(yè)教育與職業(yè)道德教育的融合,要求教師以護生專業(yè)認識為出發(fā)點,在激發(fā)護生學(xué)習(xí)專業(yè)興趣的同時,融入護生專業(yè)思想道德的建設(shè)工作,保障了護生技藝的精進,又培養(yǎng)了良好的職業(yè)態(tài)度。
四、將社會實踐和自我完善融入職業(yè)道德建設(shè)
實踐作為理論升華的重要渠道,在職業(yè)道德建設(shè)工作的開展過程中也發(fā)揮了重要的作用。而且,社會實踐活動的開展也有利于護生加深對教師課堂授課內(nèi)容的理解和認識,可以更加協(xié)調(diào)地配合護生職業(yè)道德教育工作開展。例如,在“3.24”世界防治結(jié)核病日、“4.7”世界衛(wèi)生日以及“12.1”世界艾滋病日等疾病防控宣傳日組織護生走進基層,融入社區(qū),對健康生活和疾病防控的理念進行宣傳,同時積極開展醫(yī)護工作和服務(wù)。在不同的疾病防控宣傳日進行知識宣傳和普及的工作,不僅可以加深社會居民和護生對“生命和健康”的理解,同時也能激發(fā)護生的學(xué)習(xí)熱情。在組建護生青年志愿者服務(wù)團隊的同時,也正是通過這些踐社會實活動達成學(xué)校職業(yè)道德教育的建設(shè)目標。除此之外,自我完善也是職業(yè)道德教育建設(shè)的重要組成。因為自古以來我國思想家就將道德教育和自我完善相結(jié)合,孔子所提出的“見賢思齊焉,不見賢而內(nèi)自省也”和“三人行,必有我?guī)熝伞闭沁@樣的道理。同時,聯(lián)合國教科文組織也在上20世紀的70年代提出了“只有全面的自我教育、自我學(xué)習(xí),才能夠培養(yǎng)完善的人”的觀念,進一步闡述了自我教育的重要性。在學(xué)術(shù)加強自我教育與職業(yè)道德建設(shè)融合的同時,教師也需要幫助護生建立正確認識自我。
五、結(jié)束語
切實強化中職護理學(xué)生的職業(yè)道德,滿足當(dāng)今社會對醫(yī)護人員的要求,有利于中職院校的畢業(yè)生在激烈的就業(yè)競爭中站穩(wěn)腳跟。而實現(xiàn)這一強化的過程便是當(dāng)下中職護理專業(yè)學(xué)校的教育工作者所需要認真考慮的問題。除了上述的幾類措施以外,還需要將教育和當(dāng)下的信息科技進行融合,讓教育產(chǎn)業(yè)得到與時俱進的發(fā)展,這對于提升中職護生的就業(yè)競爭力,使之職業(yè)道德被社會認可具有重要的意義。
作者:黃春艷 單位:吉林省四平衛(wèi)生學(xué)校
參考文獻:
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