詩歌的新時(shí)代美學(xué)元素論文
時(shí)代在轉(zhuǎn)型，詩歌就成為馥郁心靈思考的一種表達(dá)方式，接下來小編為你帶來詩歌的新時(shí)代美學(xué)元素論文，希望對你有幫助。
跟隨而來的意向栩栩如生。在傳媒和網(wǎng)媒的交織中，探索一種生活存在的價(jià)值。靈感是催化劑，雙眼觀察著周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一般不過于標(biāo)榜，更不沉郁意趣，讓心誕生詩歌，讓詩歌再現(xiàn)生活詩意。
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詩歌是一種語言再現(xiàn)，更是一種思想沉積。這是產(chǎn)生詩歌的兩個(gè)內(nèi)涵要素，缺少一個(gè)，詩歌的品質(zhì)都會(huì)受到折返。
詩歌和其它藝術(shù)形式，有一種本質(zhì)的區(qū)別，那就是抽象性，比如小說、劇本需要的是一種很具體的表達(dá)，來龍去脈中，更需要情節(jié)的細(xì)致，然后深入讀者內(nèi)心的一種撞擊，才能產(chǎn)生更好的美學(xué)效果，也才能激發(fā)讀者更多的思索與探究。
然而詩歌，要求的抽象，也不是簡單的一種模糊，更不是不明不白，而是抽象的背后，隱藏著的就是語言表達(dá)和思想深度。嚴(yán)格說來，這就是詩歌難度之一。
滿足這個(gè)條件，詩歌還必須建立在一定的生活之上，這就需要一種內(nèi)涵，一種修養(yǎng)，更需要一種人格魅力的呈現(xiàn)。
因此，很多人以為，寫詩就是描景，寫意，或者抒情。其實(shí)真正的好詩歌，背后需要的美學(xué)基礎(chǔ)，真的是比任何一種藝術(shù)形式都還要高。而相對于比如繪畫、書法、音樂來說，真知灼見的理解，詩歌沒有這么深刻，也不會(huì)有那么對技巧。
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中國詩歌流傳幾千年，重點(diǎn)還是古體詩歌的影響很大，而且翻蓋面也很廣，這是詩歌的真正精髓所在。短短的幾句話，也許一個(gè)時(shí)代的面貌就出來了，不能不說，這是詩歌的高境界，也不能不說，這是詩歌流傳至今，依然長盛不衰的一個(gè)嶄新命題。
而今，詩歌沉渣泛起，好詩緊縮，寫詩的人越來越少，讀詩的人也越來越少。表面的繁榮，其實(shí)背后蘊(yùn)含著不少危機(jī)。這就需要一種能量，真正的推動(dòng)著這塊詩歌凈土，重新回到偉大時(shí)代的需求之中來。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，不要忘記詩歌，文化提升了，詩歌也要跟上。
能詩者，不一定能知道好詩歌的走向，知道詩歌走向者，也不一定能詩。詩歌是一種經(jīng)驗(yàn)，也是一種氛圍。作為詩歌群體人，就應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，找到詩歌的能量源泉，然后洞開創(chuàng)作的欣賞和表達(dá)，真正的把詩歌運(yùn)用到生活的方方面面。
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探索詩歌的時(shí)代真美，不僅僅只是美學(xué)上的價(jià)值區(qū)分。從現(xiàn)在的文化角度來說，解讀詩歌的理論也不多，加上正規(guī)的詩歌探索人群，于是就導(dǎo)致了詩歌更多成為一種心情表達(dá)。沒有很好的理論指引，必然就容易走入一種“獨(dú)樹一幟”的面上，也就是說，自己寫，自己讀，然后自己欣賞，以至于交流不夠，看不到更加遙遠(yuǎn)的詩歌時(shí)空。
所以，很多人容易把別人的.好作品誤讀，也容易把自己的好作品埋沒。而真正的詩歌大家，反而會(huì)退到背面，眼睜睜看著詩歌的方向，在時(shí)代的某些節(jié)點(diǎn)上偏移。加上一些詩評沒有站在公正的基礎(chǔ)上，為了追求一種點(diǎn)擊率，胡亂表達(dá)，亂下結(jié)論，導(dǎo)致很多詩人也受到影響。
于是，詩歌就成為了一種“猶抱琵琶半遮面”的藝術(shù)，不敢大膽走出來，不敢勇于承擔(dān)時(shí)代需要的一種責(zé)任。
從這個(gè)意義上來說，作為詩評，沒有一定的影響和激發(fā)，只能算是一種點(diǎn)評。因?yàn)樵娫u是需要一定理論支撐的，而點(diǎn)評可以加入自己的色彩元素，不管說對說錯(cuò)，我說了，就是我自己的看法。
因此，任何人都需要科學(xué)的態(tài)度，不管是寫詩，讀詩，還是評詩，面對生活，面對詩歌，我們不是一個(gè)人，而是一個(gè)時(shí)代的精神搭建，都要構(gòu)成一種包容的共同體，才能把詩歌這束美麗的鮮花培育好。
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