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      2. 公共道德的議論文

        時間:2021-04-01 17:39:51 論文 我要投稿

        公共道德的議論文

          公共道德是生活中不容忽視的,那么相關(guān)的議論文應(yīng)該怎么寫呢?下面就和小編一起來看看吧。

        公共道德的議論文

          公共道德的議論文篇一:

          社會公德是人類在長期社會公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范,例如:遵守公共秩序、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌等。

          每個人都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說,它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊(duì),F(xiàn)在好多人為了自己能坐到位置,都不排隊(duì),而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳,瘦弱的人甚至?xí)粩D倒,同時還有可能被小偷竊取財物。其次,要主動讓座。因?yàn)楝F(xiàn)在主動讓座的'、富有愛心的人越來越少,所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛心座位,車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要的乘客讓座,謝謝您的合作”的相關(guān)語音提示?墒怯行┤税哉贾鴲坌淖徊蛔屪^還朝向窗外,就裝作沒看到有老人或是孕婦,也沒聽到車?yán)锏膹V播提示。第三,要講究車內(nèi)衛(wèi)生,不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙,然后被司機(jī)勸阻了,可是有些人還不服氣,硬要跟司機(jī)爭論。另外,在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么現(xiàn)在公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生,文明乘車”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因?yàn)橛行┤瞬蛔袷厣鐣拢还静坏貌徊扇∫陨洗胧。此外,為了遮擋夏日的太陽,也為了給乘客提供更好的乘車環(huán)境,公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾,聽說許多發(fā)達(dá)國家的公交車時沒有配備窗簾的?墒且粋夏季都沒過,那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來了,要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會那么短的。

          遵守社會公德,人人有責(zé)。而且對社會具有積極的作用。

          首先,遵守社會公德,有利于精神文明建設(shè),有利于創(chuàng)造更加美好的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起,從身邊的小事做起。

          其次,符合新時代的主題------建設(shè)和諧社會。只要大家遵守社會公德,相互體諒,相互幫助,就可以避免生活上的許多不合諧因素,大家也就能夠更好的相處在一起。

          第三,有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當(dāng)今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚(yáng)助人為樂,扶貧助困,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的責(zé)任。遵守社會公德,更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

          公共道德的議論文篇二:

          社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實(shí)守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

          社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

          當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。

          為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。

          中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習(xí),社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

          愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。

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