高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文（精選8篇）
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇1
一、音樂(lè)欣賞課程與素質(zhì)教育
為了貫徹大學(xué)生素質(zhì)教育方針，推動(dòng)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)工作步入規(guī)范化、制度化的軌道，教育部印發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知，指出公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對(duì)于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。
公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。目前，音樂(lè)教育已經(jīng)成為高校開(kāi)展藝術(shù)教育的主要載體，公共藝術(shù)課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂(lè)欣賞課程則作為音樂(lè)教育的重要課程，是高校大學(xué)生提高綜合素養(yǎng)的重要平臺(tái)，其地位和重要性毋庸置疑。
同時(shí)，音樂(lè)欣賞課更是被納入到普通高等學(xué)校藝術(shù)限定性選修課程中，其中包含《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂(lè)鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書(shū)法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂(lè)欣賞課程正逐漸成為許多大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，他們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課程提高道德水準(zhǔn)、審美水平、智力層次，形成青年健全的審美心理結(jié)構(gòu)。
二、音樂(lè)欣賞課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性
在當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生的生活或多或少與音樂(lè)存在著聯(lián)系。音樂(lè)教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)音樂(lè)藝術(shù)工作者。通過(guò)提升大學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟力，形成由低及高的感知、體驗(yàn)、理解、聯(lián)想的價(jià)值品評(píng)階段。音樂(lè)欣賞課程作為音樂(lè)教育的核心課程，是高校開(kāi)展美育和德育教學(xué)的重要途徑。在普及了音樂(lè)的基本知識(shí)和基本原理的基礎(chǔ)上，音樂(lè)教育通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，提高了大學(xué)生內(nèi)在的審美修養(yǎng)境界和藝術(shù)鑒賞能力。
1.音樂(lè)欣賞課程是培育大學(xué)生良好道德情操的載體
音樂(lè)是一種藝術(shù)，更是一種聲音符號(hào)，用以表達(dá)人的所思所想。音樂(lè)是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的思想情懷，對(duì)于社會(huì)也具有一定教化功能和娛樂(lè)功能。《樂(lè)記》說(shuō)：先王之為樂(lè)也，以治也，善則行象德矣。古代的先王制樂(lè)，其目的就在于治理國(guó)家，是治國(guó)的一種方法。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：蓋欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要科。這些都說(shuō)明音樂(lè)作為感性的藝術(shù)形式傳播著理性的社會(huì)道德，在培養(yǎng)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)方面具有重要作用。
當(dāng)前，大學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，了解樂(lè)譜的淵源，在品鑒樂(lè)曲的同時(shí)，理解音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的人生哲理，從而提高自身的思想道德修養(yǎng)，提升人格和品質(zhì)。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉(xiāng)》，樂(lè)曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載，但始終堅(jiān)定不屈、忠漢不移的典故。
樂(lè)曲一開(kāi)始采取了深沉、抑郁的旋律和緩慢的節(jié)奏，使人仿佛看到在冰天雪地的北國(guó)，兩鬢斑白、額頭布滿皺紋的暮年蘇武手執(zhí)羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景，同時(shí)也表現(xiàn)了蘇武遠(yuǎn)離中原，困居他鄉(xiāng)的苦悶心情；接著曲調(diào)漸趨明朗、激昂，表達(dá)出蘇武對(duì)漢朝壯麗山河的懷念，以及決心排除萬(wàn)難返回中原的堅(jiān)強(qiáng)意愿；樂(lè)曲結(jié)束時(shí)，多次出現(xiàn)用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調(diào)，表現(xiàn)出蘇武對(duì)匈奴統(tǒng)治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節(jié)。整個(gè)音樂(lè)對(duì)激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感具有示范意義。
2.音樂(lè)欣賞課程是健全大學(xué)生審美能力的重要路徑
柏拉圖說(shuō)過(guò)：音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多受過(guò)這種良好的音樂(lè)教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄但是一看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里。音樂(lè)欣賞是一種高層次的審美活動(dòng)。音樂(lè)家在自然、社會(huì)、人的心靈與情感世界中發(fā)現(xiàn)美，便進(jìn)行創(chuàng)造和表現(xiàn)。欣賞者則對(duì)音樂(lè)家的審美創(chuàng)造進(jìn)行欣賞、理解、感悟，欣賞其中的絕響，理解其中的樂(lè)動(dòng)，感悟其中的韻律。
音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)大學(xué)生良好審美能力的途徑之一。大學(xué)生在欣賞音樂(lè)的時(shí)候，通過(guò)對(duì)美妙的音色、優(yōu)雅的旋律、律動(dòng)的節(jié)奏、豐富的和聲、清晰的結(jié)構(gòu)，獲得美好的審美感受，從而感受到美的內(nèi)容、美的情緒。情緒是音樂(lè)欣賞中最為靈動(dòng)的心理因素，所以大學(xué)生聆聽(tīng)《好日子》的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到生活是那么美好，一定好好珍惜；合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)激昂，熱血會(huì)澎湃，振奮整個(gè)精氣神；吟唱《雨花石》的時(shí)候，會(huì)感到時(shí)間的恒遠(yuǎn)、歲月的滄桑和事物的堅(jiān)貞；演奏《二泉映月》的時(shí)候，仿佛又穿越時(shí)空隧道去體驗(yàn)往事的悲傷，感受人生之無(wú)常。這種通過(guò)聲音感受的藝術(shù)審美過(guò)程可以大大提升當(dāng)代大學(xué)生的審美感知能力，從而形成感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在此基礎(chǔ)上再自覺(jué)生成正確的審美認(rèn)知能力和審美價(jià)值取向。
3.音樂(lè)欣賞課程是打造大學(xué)生健康身心的有效手段
從生理學(xué)的角度看，音樂(lè)可以鍛煉提高人體機(jī)能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習(xí)聲樂(lè)，如同在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，鍛煉呼吸功能，增強(qiáng)肺活量。練習(xí)管弦樂(lè)器時(shí)，可以鍛煉身體的平衡性、敏銳性。視唱練耳的訓(xùn)練，可以使學(xué)生視聽(tīng)覺(jué)的感知能力、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào)。從心理學(xué)的角度看，音樂(lè)和其他學(xué)科有明顯的差別，無(wú)論聲樂(lè)、器樂(lè)，都是一種技術(shù)性很強(qiáng)的勞動(dòng)，需要長(zhǎng)時(shí)間的艱苦磨練，同時(shí)由于要求的精準(zhǔn)度比較高，要想較好地完成演奏，必須有高度集中的注意力、持久的耐心和機(jī)敏輕巧的細(xì)心。
從管理學(xué)的角度看，音樂(lè)還可培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。因?yàn)橐魳?lè)是一種需要精誠(chéng)合作來(lái)完成的藝術(shù)，合唱重唱齊唱，合奏重奏齊奏，只有協(xié)調(diào)一致，才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。即使是獨(dú)唱、獨(dú)奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來(lái)完成。音樂(lè)作為交流的一種特殊方式，聲波頻率會(huì)引起體腔反應(yīng)，聲壓可刺激大腦皮層，溝通人與人之間的情感，實(shí)現(xiàn)心靈上的和諧。大學(xué)生在高校期間正處于青春期，心理壓力大，情緒不穩(wěn)定，易產(chǎn)生急躁、沖動(dòng)等心理健康問(wèn)題。為此，音樂(lè)欣賞課程應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)在校大學(xué)生傾聽(tīng)經(jīng)典劇目。
三、高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程的思考建議
音樂(lè)欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內(nèi)容，特別是高校公共藝術(shù)課程方面，音樂(lè)欣賞已經(jīng)成為高校學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一。結(jié)合時(shí)代氣息，高校將特色的音樂(lè)文化融入到音樂(lè)欣賞課程之中，開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程已成為提高大學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的重要方法。但是，高校音樂(lè)欣賞課程的設(shè)置與內(nèi)容也存在相應(yīng)的問(wèn)題，例如，高校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)欣賞課程設(shè)置單一，上課形式單一，內(nèi)容模式單一，缺乏創(chuàng)新、創(chuàng)意。大學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，效果并不是十分理想，掌握的音樂(lè)知識(shí)和具有的音樂(lè)素養(yǎng)依然較少。針對(duì)音樂(lè)欣賞課程在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，高校在開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程時(shí)可以在形式和內(nèi)容上發(fā)展創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素質(zhì)教育方式的多元化。
首先，設(shè)置不同的音樂(lè)場(chǎng)景，讓大學(xué)生放下聽(tīng)不懂的包袱，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)殿堂。由于音樂(lè)藝術(shù)的基本材料音響沒(méi)有造型性和語(yǔ)義性，所以許多大學(xué)生感覺(jué)音樂(lè)難以欣賞，尤其是嚴(yán)肅音樂(lè)。比如中央音樂(lè)學(xué)院周海宏教授在課堂教學(xué)上要求大學(xué)生閉上眼睛，打開(kāi)耳朵，去感受不同的曲風(fēng)，或舒展的、或安神的、或愉悅的、或激動(dòng)的、或澎湃的，讓大學(xué)生沉浸在曼妙的音樂(lè)氛圍中。
與此同時(shí)，在播放的過(guò)程中解釋不同音色、節(jié)奏、旋律的特點(diǎn)，使大學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)了解到不同的音樂(lè)形式及各種樂(lè)器的器質(zhì)。這樣的音樂(lè)欣賞課程不僅使欣賞音樂(lè)過(guò)程生動(dòng)鮮活，潛移默化，更讓大學(xué)生的身心得到無(wú)限放松，享受超乎聽(tīng)覺(jué)和情緒之外的東西，讓音樂(lè)去激活青年的生活閱歷與人生感悟。
其次，可以結(jié)合地域特色，將當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣偷赜蛱厣囊魳?lè)融入到音樂(lè)欣賞課程中，增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂(lè)，屬于閩粵贛客家民系地方音樂(lè)，唱腔屬于曲牌體。
以茶腔和燈腔為主，兼有路腔和雜調(diào)，俗稱三腔一調(diào)，伴奏均為民間樂(lè)器，主要有勾筒（二胡類）、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。像贛南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院將當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化融入進(jìn)高校音樂(lè)欣賞課堂中，既貼近大學(xué)生生活實(shí)際，開(kāi)設(shè)了音樂(lè)校本課程，又結(jié)合健身陽(yáng)光體育活動(dòng)，讓采茶樂(lè)的內(nèi)涵、曲目、表演形式充滿趣味性，編排了獨(dú)具一格的采茶韻律操，達(dá)到健與美的完美結(jié)合，使大學(xué)生通過(guò)對(duì)客家人的音樂(lè)文化的演習(xí)，自覺(jué)地增強(qiáng)對(duì)地方音樂(lè)文化的認(rèn)同和傳承，從而全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和音樂(lè)修養(yǎng)水平。
最后，高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程，既是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段，更是營(yíng)造和諧校園文化的重要切入點(diǎn)。校園文化是一所高校校風(fēng)校貌的直接體現(xiàn)，是高校集體意識(shí)和歷史積淀的集中表現(xiàn)；是高校精神的紐帶，是吸引和團(tuán)結(jié)師生的精神磁場(chǎng)。
要善于將音樂(lè)欣賞課程與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)校園文化繁榮發(fā)展。因?yàn)樾@文化對(duì)大學(xué)生具有一定約束力和規(guī)范作用，通過(guò)良好的環(huán)境、氛圍、活動(dòng)，可以激發(fā)他們的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，建立起團(tuán)結(jié)、友善、互助的集體氛圍。同時(shí)也可借助校園文化來(lái)豐富音樂(lè)欣賞的課堂，通過(guò)組織大學(xué)生參與校園音樂(lè)文化活動(dòng)，將課堂直接對(duì)接舞臺(tái)，讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受音樂(lè)的魅力，并在音樂(lè)表演中欣賞音樂(lè)魅力，在音樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中愉悅。
總之，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，音樂(lè)欣賞課程對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著重要調(diào)節(jié)作用。音樂(lè)欣賞課程要從培養(yǎng)大學(xué)生興趣著手，挖掘創(chuàng)意原動(dòng)力、鍛煉表達(dá)能力，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。高�？梢越Y(jié)合體操、舞蹈、武術(shù)等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展音樂(lè)欣賞教育，也是推動(dòng)校園文化建設(shè)、塑造學(xué)校形象的必要手段。音樂(lè)可以讓當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到心靈愉悅和精神慰藉，還可以引起大學(xué)生心理和生理的反應(yīng)，對(duì)穩(wěn)定情緒有特殊的醫(yī)療功效。
高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇2
摘要：
隨著社會(huì)的發(fā)展，人民文化水平在不斷的提高，呈現(xiàn)出對(duì)文化的多層次追求，世界各國(guó)掀起多元文化的高潮，在這場(chǎng)風(fēng)暴的沖擊下，音樂(lè)文化也受到很大的影響。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，音樂(lè)文化的重要性不言而喻，它體現(xiàn)了人類文化和文明的發(fā)展程度。眾所周知，音樂(lè)文化的發(fā)展離不開(kāi)音樂(lè)教育的傳承，高校音樂(lè)教育對(duì)未來(lái)的民族音樂(lè)的多元化傳承起著非常重要的作用，把國(guó)外的音樂(lè)文化融入本土，是我們的民族音樂(lè)文化更加具有吸引力，在傳承和推廣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出大量民族音樂(lè)文化的愛(ài)好者，提升對(duì)民族音樂(lè)的情感，加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)力。
關(guān)鍵詞：
多元文化；高校；音樂(lè)教育；民族音樂(lè)；傳承發(fā)展
我國(guó)對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行了大量的教育改革，使得音樂(lè)教育管理方面有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，也在不斷地完善教學(xué)管理。不斷擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，各個(gè)高校的重要管理方式成了院系管理方式。雖然制度不斷完善，但是很可惜，同時(shí)也出現(xiàn)了一些弊端。由于近十多年來(lái)我國(guó)以經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展作為引領(lǐng)社會(huì)的核心，使得經(jīng)濟(jì)管理對(duì)教育管理產(chǎn)生了巨大的影響，其中負(fù)面影響就是把經(jīng)濟(jì)管理中的績(jī)效管理單向地、毫無(wú)理解地運(yùn)用于教育管理當(dāng)中。老師的教、課本知識(shí)和單方面的學(xué)科知識(shí)由于受傳統(tǒng)的教育觀念的影響被高校音樂(lè)教育普遍重視，而輕視了學(xué)生的學(xué)、實(shí)際操作能力和學(xué)科之間整體的知識(shí)的把握。其中具體體現(xiàn)在：一是學(xué)生足夠?qū)挼闹R(shí)面，而知識(shí)的深度不夠；二是學(xué)生的還有待提高的實(shí)際操作能力，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性；三是學(xué)生之間的水平差別較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有待提高。另外，最重要的還是教育與管理脫節(jié)的問(wèn)題。
杜威是美國(guó)的哲學(xué)家和教育學(xué)家，他在20世紀(jì)初提出提出“多元文化”。隨著在世界多元化發(fā)展的局勢(shì)下，人們把視線轉(zhuǎn)向多元文化教育，多元文化音樂(lè)教育勢(shì)不可擋的成為當(dāng)前新的發(fā)展對(duì)象。在多元化和民族化并存的新形勢(shì)下，基于共同發(fā)展的原則。在這樣的背景下，在這里提出的看法是民族音樂(lè)的傳承與未來(lái)和高校音樂(lè)教育的關(guān)系。
一、增強(qiáng)民族音樂(lè)的人才教育觀念
我們大家都知道，民族音樂(lè)教育的開(kāi)展很大程度上受到師資力量的影響，結(jié)合目前我國(guó)各部分區(qū)域民族音樂(lè)文化發(fā)展的情況，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各族都有自己的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，然而各個(gè)民族發(fā)展的進(jìn)度和方向是不同的，結(jié)合各個(gè)地區(qū)的實(shí)際狀況，必須要構(gòu)建起原生態(tài)音樂(lè)文化，所有高校都應(yīng)該加大對(duì)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的重視力度，所培養(yǎng)出來(lái)的音樂(lè)人才也應(yīng)該是建立在當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化特色的基礎(chǔ)上的，結(jié)合本地傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展需要進(jìn)行人才培養(yǎng)工作，保證能夠在原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)行知識(shí)的充實(shí)。高校應(yīng)當(dāng)把我國(guó)的傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的支點(diǎn)，單純的單科改革已適應(yīng)不了現(xiàn)狀，讓傳統(tǒng)的教學(xué)目的和方法得到徹底的轉(zhuǎn)變，從源頭上改進(jìn)課程設(shè)置，教學(xué)評(píng)價(jià)等項(xiàng)目，是民族音樂(lè)文化的地位在音樂(lè)教育中得到充分提高。
二、有效的統(tǒng)一民族音樂(lè)教育和音樂(lè)教育
近些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)都取得了飛速的發(fā)展，文化形式也越來(lái)越多樣化，基于這樣的大環(huán)境，我國(guó)民族音樂(lè)文化的更新和延續(xù)成為高校音樂(lè)教育的重要目的，教育學(xué)生熱愛(ài)自己民族的音樂(lè)文化，使它能夠持續(xù)高效地傳承下來(lái)。在以多元化屬為背景的社會(huì)音樂(lè)教育形勢(shì)下，人們看高校音樂(lè)教育的系統(tǒng)性和綜合性受到條件的限制，衡量高校音樂(lè)教育的尺度也受到影響。高校的音樂(lè)教育改革應(yīng)以學(xué)生為本、以人文作為主題、把音樂(lè)作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容、從頭開(kāi)始以不同的層次，多個(gè)方面，在各地高校大范圍開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育，促使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值觀有一個(gè)正確的評(píng)判，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱愛(ài)之情。每個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)都是不一樣的，都有著各自的特色和呈現(xiàn)方式，表達(dá)感情的音樂(lè)方式也不盡相同，喜怒哀樂(lè)存在著明顯的差異，但是，有了多元化的音樂(lè)情形大不一樣，世界民族音樂(lè)的融合，不但豐富性了音樂(lè)本身，而且形成多樣化的世界民族音樂(lè)，例如，《梁�！肥俏覈�(guó)非常著名的小提琴協(xié)奏曲，這一協(xié)奏曲的核心題材是我國(guó)的越劇文化，我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表演是其所采用的主要方法，然后由世界聞名的小提琴演奏家俞麗娜進(jìn)行演奏，音樂(lè)效果更上一層樓，他在這首曲子的演奏中，利用小提琴和二胡的演奏技巧，融合了中華傳統(tǒng)民族音樂(lè)所具備的音樂(lè)語(yǔ)言，是這首曲子更加圓滿動(dòng)聽(tīng)。這就是說(shuō)，我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)的具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，不僅能夠駕馭我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，外國(guó)的樂(lè)器也十分容易契合。由于現(xiàn)在傳媒普遍化程度，不管是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，都有著傳統(tǒng)音樂(lè)文化的滲透，逐漸消融化解，得到良性的發(fā)展，得以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，提升大眾的欣品味，提高了中華傳統(tǒng)民族音樂(lè)的品質(zhì)，這對(duì)于我國(guó)民族凝聚力的提升有著重要的意義，同時(shí)也能夠激發(fā)出我國(guó)人民潛在的民族自信心，以及自豪感，從而使得我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化得以傳承。
三、對(duì)外來(lái)音樂(lè)加以借鑒
對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，與其他的文化課程教育并沒(méi)有多大的不同，都是人類社會(huì)文明一種非常寶貴的財(cái)富，他們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他們彼此相互支撐，相互通融。高校的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)把人生價(jià)值觀和思想觀念跟音樂(lè)教育活動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)，和教學(xué)過(guò)程相結(jié)合，使傳統(tǒng)民族文化、音樂(lè)教育文化都滲透到音樂(lè)教育理念中。這些都說(shuō)明了音樂(lè)教育的重要性，它是傳承和發(fā)展民族音樂(lè)文化最基本的策略，在傳播民族音樂(lè)文化中起著墊腳石的作用。高校音樂(lè)教育在多元文化的影響下，選擇最有利于促進(jìn)音樂(lè)發(fā)展的教學(xué)模式，最大程度上保證民族音樂(lè)能夠得以發(fā)揚(yáng)光大，這只是其中之一。另一個(gè)方面是，為了保證民族音樂(lè)文化的高純度，和民族音樂(lè)教育相結(jié)合，是他人的音樂(lè)文化在這里得以改正，同時(shí)得到一些回饋信息。最重要的一個(gè)方面是創(chuàng)新，它是傳承和發(fā)展民族音樂(lè)的首腦部分，從根本上來(lái)說(shuō)，多元文化的背景給了創(chuàng)新民族音樂(lè)的契機(jī)，借鑒的外來(lái)音樂(lè)豐富了民族音樂(lè)的內(nèi)涵。教師在民族音樂(lè)創(chuàng)新過(guò)程中，借助多元文化的背景，這樣能夠促使傳統(tǒng)音樂(lè)文化的不斷發(fā)揚(yáng)廣大和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在自身內(nèi)涵得到豐富的同時(shí)，也使得傳統(tǒng)音樂(lè)文化更加符合現(xiàn)代世界的發(fā)展潮流，得到感化人的效果，實(shí)現(xiàn)教育人的目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)人才的目的，激勵(lì)和鼓舞人精神，提供文化建設(shè)，給予精神支撐，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。說(shuō)到這里，大家可以看到，多元文化背景下的高校音樂(lè)教育對(duì)各民族音樂(lè)之間的貫通和相互借鑒有著積極的正面影響，對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的音樂(lè)人才有獨(dú)到的作用，對(duì)加深傳承和發(fā)展民族音樂(lè)有不可多得的益處。以上可見(jiàn)，傳承和發(fā)展是多元文化時(shí)代高校音樂(lè)教育內(nèi)容的重中之重，明顯的民族特點(diǎn)可以是生活充滿樂(lè)趣，特具情趣的音樂(lè)教育可以激發(fā)學(xué)生的斗志，昂揚(yáng)的斗志激勵(lì)他們向藝術(shù)的最高峰前進(jìn)。受日益開(kāi)放的大環(huán)境影響，民族文化在世界文化占有相對(duì)的地位，根本是在保護(hù)的基礎(chǔ)上大力弘揚(yáng)和持續(xù)發(fā)展，目前，以我國(guó)的文化為特征，建立民族音樂(lè)教育的系統(tǒng)，對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)光大作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇3
一、趣味游戲展開(kāi)策略
1.聲音游戲展開(kāi)策略。即模擬活動(dòng)中即將運(yùn)用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂(lè)活動(dòng)《熊出沒(méi)》，教師運(yùn)用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時(shí)的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹(shù)時(shí)的長(zhǎng)音“哧———”，因此在活動(dòng)的開(kāi)始部分，教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹(shù)時(shí)的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過(guò)聲音的模仿感受不同角色帶來(lái)的不同體驗(yàn)與感受，為生活化材料的樂(lè)器演奏做好鋪墊。
2.肢體游戲展開(kāi)策略。即通過(guò)簡(jiǎn)單的身體律動(dòng)感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂(lè)活動(dòng)《竹竿舞》，活動(dòng)開(kāi)始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡(jiǎn)單的手部律動(dòng)“開(kāi)、合，開(kāi)、合，開(kāi)、開(kāi)、合、開(kāi)”來(lái)體會(huì)跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動(dòng)作及節(jié)奏。運(yùn)用在活動(dòng)的開(kāi)始部分，這樣的方法簡(jiǎn)單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動(dòng)始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。
3.情境氛圍展開(kāi)策略。即簡(jiǎn)單的故事及語(yǔ)言的引導(dǎo)。如小班活動(dòng)《有趣的舞會(huì)》中，教師簡(jiǎn)單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會(huì)的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時(shí)的“叮叮聲”為運(yùn)用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂(lè)演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動(dòng)作及投彈時(shí)的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開(kāi)了個(gè)好頭。
二、形象圖譜推進(jìn)策略
它分為兩個(gè)部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動(dòng)中隨機(jī)添加的圖譜。徐卓婭說(shuō)：“圖譜，就是用最明白最簡(jiǎn)單的圖畫(huà)形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的一種方法。因此，運(yùn)用生活化打擊樂(lè)材料進(jìn)行打擊樂(lè)教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對(duì)教師提出了更大的考驗(yàn)。如在大班活動(dòng)《大中國(guó)》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動(dòng)的過(guò)程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來(lái)了教室里他們覺(jué)得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運(yùn)用到活動(dòng)中的生活化材料。這時(shí)候，教師為了更形象地分配角色，隨機(jī)在圖譜中簡(jiǎn)潔形象的畫(huà)出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)做出標(biāo)識(shí)進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動(dòng)的繼續(xù)進(jìn)行。
三、探索創(chuàng)作延伸策略
分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面。《指南》指出“珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要�！眰鹘y(tǒng)打擊樂(lè)器的演奏方法已具有相對(duì)固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效�！疤剿鳌奔赐ㄟ^(guò)嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時(shí)會(huì)發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵(lì)幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過(guò)敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了讓幼兒獲得美好的音樂(lè)感受與體驗(yàn)，并根據(jù)活動(dòng)的需要，把趣味游戲展開(kāi)策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們?cè)趯?shí)際教學(xué)中沒(méi)有絕對(duì)的分界線。最后必須說(shuō)明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中探索出來(lái)的一些積極經(jīng)驗(yàn)，我們鼓勵(lì)廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗(yàn)。
高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇4
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容多元化
內(nèi)容的選擇上實(shí)現(xiàn)多元化。以往的幼兒園音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容受教材及價(jià)值觀的限制，內(nèi)容單一，局限在中國(guó)文化特色范圍內(nèi)。多元化音樂(lè)教學(xué)主張從選材上體現(xiàn)出放眼世界的觀念。讓我們的孩子在音樂(lè)課上也接觸到許多外國(guó)的民歌，通過(guò)學(xué)習(xí)各國(guó)各民族的音樂(lè)為孩子初步建立世界的概念。因此，在每個(gè)年齡段的學(xué)習(xí)內(nèi)容上都應(yīng)該適當(dāng)選擇一些外國(guó)的音樂(lè)。
二、學(xué)習(xí)手段多元化
幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)是變化大，速度快，甚至可以用“日新月異”來(lái)概括，對(duì)于不同年齡的幼兒，他們的發(fā)展水平和發(fā)展需要也不一樣。因此，幼兒對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的感知力、表現(xiàn)方法也不同。因此我們就應(yīng)該為幼兒提供不同的學(xué)習(xí)手段以滿足他們身心發(fā)展的需求。
�。ㄒ唬┬“嘁魳�(lè)游戲化
游戲是3～4歲幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)。由于這個(gè)時(shí)期幼兒想象活動(dòng)非�；钴S，因而他們的游戲也非常有趣，他們可以給任何一樣?xùn)|西加上他們所想象的象征性意義，例如，一片樹(shù)葉在過(guò)家家時(shí)可以當(dāng)作盤子，在買東西時(shí)可以當(dāng)錢用；一塊木片，一會(huì)兒當(dāng)火車，一會(huì)兒當(dāng)手上槍，一會(huì)兒又當(dāng)木頭人。每一種游戲都有孩于自命的意義，任何一個(gè)游戲里都藏有打開(kāi)孩子心靈大門的鑰匙。這個(gè)時(shí)期幼兒游戲的另一個(gè)特點(diǎn)是共同游戲，他們不再像1～2歲幼兒那樣各玩各的。其次，3-4歲階段是規(guī)則和秩序感形成的敏感期。因此將游戲化作為小班的音樂(lè)學(xué)習(xí)手段，會(huì)更適宜他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并且更能保護(hù)幼兒敏感期身心得到良好發(fā)展。
�。ǘ┲邪嘁魳�(lè)律動(dòng)化
與小班幼兒相比，中班幼兒非常好動(dòng)，手腳靈活。動(dòng)作進(jìn)一步發(fā)展，活動(dòng)能力增強(qiáng)，喜歡跑、跳、攀、鉆等各種活動(dòng)。肌肉的靈活性及用眼的協(xié)調(diào)性增強(qiáng)。他們需要通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)以及各種活動(dòng)來(lái)探索世界，建立對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)和概念。這個(gè)階段應(yīng)該讓讓孩子多運(yùn)動(dòng)。其次，4-5歲階段是器官協(xié)調(diào)、感覺(jué)與運(yùn)動(dòng)整合的敏感期，動(dòng)作開(kāi)始萌芽。所以說(shuō)，音樂(lè)律動(dòng)化會(huì)更適宜中班幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。并會(huì)更有效促進(jìn)幼兒動(dòng)作發(fā)展。
�。ㄈ┐蟀嘁魳�(lè)節(jié)奏化
5-6歲幼兒手指小肌肉快速發(fā)展，已能自如地控制手腕；運(yùn)用手指活動(dòng)，他們能長(zhǎng)時(shí)間專注地探索物體的多種操作可能。他們的合作意識(shí)在逐漸增強(qiáng)，具有審美傾向。其次，5-6歲階段是精確感覺(jué)、精細(xì)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始發(fā)展的敏感期。以上特點(diǎn)說(shuō)明大班幼兒正是節(jié)奏樂(lè)學(xué)習(xí)的良好時(shí)期。節(jié)奏樂(lè)學(xué)習(xí)能有效促進(jìn)幼兒手指精細(xì)動(dòng)作發(fā)展。同時(shí)更注重幼兒合作習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、學(xué)習(xí)形式多元化
以往的音樂(lè)活動(dòng)形式只局限在唱歌、律動(dòng)、欣賞、音樂(lè)游戲。而隨著教學(xué)資源的不斷豐富，學(xué)習(xí)形式也呈現(xiàn)出了花樣翻新的特點(diǎn)。例如：玩奏樂(lè)器、唱游活動(dòng)、音樂(lè)體驗(yàn)等等活動(dòng)都比較受孩子喜歡。因此，在音樂(lè)學(xué)習(xí)方面老師要做到融會(huì)貫通，讓幼兒在不同形式的音樂(lè)活動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)。
四、學(xué)習(xí)量的多元觀
多元化的教學(xué)觀在學(xué)習(xí)量上提出了突破性的創(chuàng)新。就是對(duì)每個(gè)年齡段孩子的學(xué)習(xí)總量不做限定，而是根據(jù)各年齡段孩子學(xué)習(xí)目標(biāo)和手段的不同，以及孩子對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣做隨時(shí)調(diào)整。小班音樂(lè)活動(dòng)主要目的是讓幼兒以游戲化的學(xué)習(xí)手段來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)帶給自己快樂(lè)的情緒，掌握技能不作為主要關(guān)注點(diǎn)。所以就要有大量的豐富的音樂(lè)讓幼兒充分體驗(yàn)。中班音樂(lè)活動(dòng)的目的是讓幼兒通過(guò)身體的動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)表現(xiàn)不同的音樂(lè)，幼兒在這一個(gè)年齡段正是好動(dòng)、動(dòng)作開(kāi)始萌芽的階段。因此要有一定量的內(nèi)容讓他們學(xué)習(xí)。大班音樂(lè)活動(dòng)的目的是在敲敲打打的打擊樂(lè)中體驗(yàn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。打擊樂(lè)在表現(xiàn)音樂(lè)方面要求幼兒動(dòng)作更精細(xì)化。因此，在學(xué)習(xí)量的定位上要實(shí)現(xiàn)精而少。
五、學(xué)習(xí)方法多元化
教學(xué)方法多元化是指每一種音樂(lè)形式的具體教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)多元化。例如：小班唱歌游戲化傳統(tǒng)的教法是先學(xué)會(huì)歌曲再游戲。但是多元化教法就開(kāi)發(fā)出三種方法：前游戲、貫穿始終的游戲、后游戲。中班歌表演的教學(xué)方法可以是情境創(chuàng)設(shè)法、角色扮演法、創(chuàng)編綜合法、唱跳奏聯(lián)合表演法等。學(xué)習(xí)方法的多元化會(huì)使課堂變得更加豐富，能夠活躍孩子們的思維，對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有一定的促進(jìn)作用。
六、評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式的多元化
多元化的評(píng)價(jià)模式是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)多元化的保證。評(píng)價(jià)內(nèi)容也直接關(guān)系到幼兒的發(fā)展觀。在多元化的時(shí)代背景下，人才觀早已發(fā)生根本性的變化。我們對(duì)孩子的評(píng)價(jià)不只局限在專業(yè)素質(zhì)能力（學(xué)會(huì)了幾首歌，會(huì)跳幾個(gè)舞）還要關(guān)注非專業(yè)素質(zhì)能力（合作、耐心、創(chuàng)造性等等）的發(fā)展。另外，在評(píng)價(jià)孩子的方式上，也不能用測(cè)評(píng)、逐一考核的方法來(lái)評(píng)定孩子。而要把日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中觀察到的孩子的表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)孩子的依據(jù)。例如：大班節(jié)奏樂(lè)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目標(biāo)就是幼兒合作能力的培養(yǎng)，而合作性只有在學(xué)習(xí)活動(dòng)中才能發(fā)現(xiàn)。另外，小班幼兒的音樂(lè)感受力也只有在他們感興趣的游戲中才能顯示出來(lái)。所以，老師只有通過(guò)細(xì)心的觀察才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步。也能感知自己教學(xué)的效果。
高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇5
一、激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的情趣
（一）抓住幼兒的心理特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)幼兒參與活動(dòng)的積極性
通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)可以使幼兒樹(shù)立集體意識(shí)、合作精神，提高人際交往能力。音樂(lè)內(nèi)在的節(jié)奏、韻律，以及音樂(lè)游戲等都會(huì)給幼兒帶來(lái)一種輕松、愉快的感受，他們?cè)趯捤傻慕虒W(xué)氛圍中，會(huì)形成自律、自己激勵(lì)的良好習(xí)慣。同時(shí)，在音樂(lè)活動(dòng)中，幼兒能感受到集體合作的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)了和他人的交往、合作，學(xué)會(huì)了尊重他人、欣賞他人、理解他人。培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高音樂(lè)教學(xué)效果有很大的作用，那么，如何激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣呢？
1.豐富多彩的教學(xué)方法
活潑好動(dòng)是幼兒的天性，他們?nèi)狈ψ约嚎刂颇芰�，因此，教師在教學(xué)中要運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、情景交融等多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓他們?nèi)ジ惺芤魳?lè)、理解音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。
2.利用音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的情趣
音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)就是音樂(lè)活動(dòng)中一些點(diǎn)綴性的語(yǔ)言，比如，在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)之前，教師可以播放一首歡快的音樂(lè)，使幼兒動(dòng)起來(lái)，表示音樂(lè)活動(dòng)馬上開(kāi)始了。這樣的教學(xué)方式既符合音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，也能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，還可以開(kāi)拓學(xué)生的視野。如運(yùn)用節(jié)奏語(yǔ)可以讓幼兒感受到音樂(lè)的速度和力度，從而培養(yǎng)了幼兒的節(jié)奏感；運(yùn)用手勢(shì)語(yǔ)，可以起到無(wú)聲勝有聲的作用，有效的指揮能夠啟迪幼兒的情感，使他們與教師產(chǎn)生情感共鳴；運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，就是教師通過(guò)一些動(dòng)作讓幼兒感受到教師的情感。比如，教師洋溢歡欣的笑臉，可以讓幼兒熱情高漲，精力倍增；教師親切的眼神，可以把幼兒帶入一個(gè)溫柔的意境中去。
3.為幼兒提供自己表達(dá)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)
只有激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，教學(xué)才能收到事半功倍的效果。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，教師往往忽視了幼兒主體作用的發(fā)揮，沒(méi)有為他們提供自主發(fā)揮的學(xué)習(xí)氛圍，只注重技巧訓(xùn)練，忽視了興趣的培養(yǎng)。比如，在學(xué)習(xí)律動(dòng)時(shí)，基本上是教師示范、學(xué)生練習(xí)，一遍一遍的機(jī)械重復(fù)，幼兒漸漸失去了練習(xí)的興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。其實(shí)，在音樂(lè)教學(xué)中，教師只要滿足幼兒的表現(xiàn)欲望，給他們自由發(fā)展的空間，讓他們自主探究和創(chuàng)新，就能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
（二）加強(qiáng)節(jié)奏練習(xí)，激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的情趣
幼兒比較喜歡節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)，因此，教師要抓住這一特點(diǎn)，通過(guò)做各種動(dòng)作來(lái)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，還可以為幼兒準(zhǔn)備一些打擊樂(lè)器，讓他們通過(guò)親自嘗試感受節(jié)奏性活動(dòng)的美感。此外，教師可以在活動(dòng)室內(nèi)布置音樂(lè)角，鼓勵(lì)幼兒去了解節(jié)奏樂(lè)器，探索和敲打節(jié)奏，熟悉樂(lè)器的特點(diǎn)，進(jìn)而辨別各種樂(lè)器的性能。教師要多和幼兒溝通，了解他們喜歡什么樣的樂(lè)器，鼓勵(lì)他們多練習(xí)、多感受，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感受力和興趣。
�。ㄈ┚o密聯(lián)系生活實(shí)際，開(kāi)拓幼兒的視野，提高他們唱歌的興趣
生活是創(chuàng)作幼兒歌曲的源泉，它反映了幼兒的生活。在音樂(lè)教學(xué)中，讓幼兒了解和歌曲內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，不但可以拓寬幼兒的視野，還能使他們更好地理解音樂(lè)內(nèi)容，深刻地感受歌曲內(nèi)容所表現(xiàn)的情感，增強(qiáng)幼兒對(duì)歌曲的理解力。多種教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合，相互滲透，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。
二、提高語(yǔ)言能力是開(kāi)展音樂(lè)教育的保障
音樂(lè)和語(yǔ)言是息息相關(guān)的，有著密切的聯(lián)系，一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲其實(shí)就是一首兒歌；一首活潑、詼諧的音樂(lè)好像在述說(shuō)著一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。音樂(lè)教學(xué)不但可以提高幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)，還能促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展，其中，語(yǔ)言有著不可忽視的作用，它是開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的保障，因此，教師應(yīng)該把語(yǔ)言滲透到音樂(lè)教學(xué)中。首先，教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要注重幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，幼兒每聽(tīng)完一首歌曲之后，教師要鼓勵(lì)他們談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)，以及對(duì)作品的理解，為幼兒的語(yǔ)言表達(dá)提供機(jī)會(huì)，滿足他們善于表現(xiàn)的心理，從而提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。其次，教師在音樂(lè)教學(xué)中，要處理好語(yǔ)言和音樂(lè)的關(guān)系，如在學(xué)習(xí)歌曲《小樹(shù)葉》的時(shí)候，可以組織一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)，教師扮演秋風(fēng)，學(xué)生就是一片一片的小樹(shù)葉，秋風(fēng)一吹，小樹(shù)葉就到處飄散。然后，教師就可以問(wèn)問(wèn)孩子們：“小樹(shù)葉離開(kāi)媽媽以后，會(huì)飄向哪里？”學(xué)生們興趣盎然，暢所欲言，這個(gè)活動(dòng)讓幼兒在學(xué)到歌曲的同時(shí)，也讓他們感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，收到良好的教學(xué)效果。再次，教師要把對(duì)幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)滲透到音樂(lè)教學(xué)中去，如讓幼兒欣賞二胡曲《賽馬》，感受到了節(jié)日氣氛的歡快和熱烈，然后讓幼兒根據(jù)自己的想象和音樂(lè)自編故事，并在全班交流幼兒可以借助自己對(duì)音樂(lè)的感受和理解，編出有趣的小故事，使他們對(duì)音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，不但享受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還提高了語(yǔ)言表達(dá)能力�？傊變簣@的音樂(lè)教育不能只限于課堂教學(xué)，還應(yīng)該滲透到生活中去，教師也要為幼兒創(chuàng)造多種環(huán)境，讓幼兒的生活、學(xué)習(xí)、游戲等都有音樂(lè)相伴，美化幼兒的生活，熏陶幼兒的心靈。讓我們共同努力，一起探討如何讓音樂(lè)進(jìn)入幼兒的心靈，帶給幼兒快樂(lè)，讓他們真正享受音樂(lè)的快樂(lè)。
高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇6
一、當(dāng)前幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀
�。ㄒ唬┫到y(tǒng)性有余，靈活性不足
幼兒園的音樂(lè)教材內(nèi)容，一般都是按照幼兒的認(rèn)知能力與認(rèn)知結(jié)構(gòu)由淺入深編排，有一定的科學(xué)性和系統(tǒng)性。但是，由于我國(guó)存在著明顯的地域差異，幼兒們?cè)谏瞽h(huán)境、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力等方便都存著很大不同，若再加上分科教學(xué)，就會(huì)導(dǎo)致各科知識(shí)的單列進(jìn)行，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容缺乏本地色彩的教材滲入，使幼兒的音樂(lè)活動(dòng)脫離幼兒生活的實(shí)際性，缺乏了生機(jī)。
（二）活動(dòng)模式程式化
“三步曲”模式的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)構(gòu)，是一種傳統(tǒng)的，也是對(duì)一般的知識(shí)學(xué)習(xí)有一定作用的教學(xué)方式，但是對(duì)于實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，局限性較為明顯。因?yàn)橐魳?lè)活動(dòng)需要幼兒自己親自參加藝術(shù)實(shí)踐，通過(guò)唱歌、跳舞、欣賞音樂(lè)、打擊樂(lè)器、即興表演、游戲等活動(dòng)從中獲得美的感受、美的表現(xiàn)和各種音樂(lè)形象的創(chuàng)造，從而形成對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感知力、理解力、審美力和創(chuàng)造力。而所有這些能力的獲得，需要在幼兒園教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下進(jìn)行，通過(guò)幼兒自身的不斷實(shí)踐而獲得。從當(dāng)前“三步曲”的教學(xué)效果來(lái)看，在音樂(lè)活動(dòng)的教學(xué)中，幼兒被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的時(shí)間太多，主動(dòng)感知與參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)太少，一成不變的程式化活動(dòng)模式不利于幼兒學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。
�。ㄈ⿵�(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，忽略能力的培養(yǎng)
我國(guó)著名教育家陶行知先生十分重視幼兒教育,他認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育，提倡要發(fā)揮我國(guó)古代“教兒嬰孩”的優(yōu)良傳統(tǒng)。在他看來(lái)，兒童6歲以前的教育將為一個(gè)人打下人格、智力、體格的基礎(chǔ)，并且這個(gè)基礎(chǔ)一旦奠定，便不易改變，故馬虎不得。若這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只須順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。幼兒素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，既不能突出智力培養(yǎng)輕視全面發(fā)展，更不能忽視對(duì)幼兒文化素質(zhì)的培養(yǎng)。在當(dāng)前的應(yīng)試教育大環(huán)境下，幼兒教育也受到了很大的影響，無(wú)論是在教育觀念上，還是在教育內(nèi)容和方法上都或多或少的存在著一些針對(duì)應(yīng)試教育的痕跡。相當(dāng)一部分教師與家長(zhǎng)比較重視讓幼兒學(xué)習(xí)專門的知識(shí)與技能，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”。但是在實(shí)際上，幼兒的學(xué)習(xí)包括了知識(shí)和能力兩個(gè)方面，他們總能在日常的生活和游戲中不斷地獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不經(jīng)意的就會(huì)提高自己的綜合素質(zhì)，為下一步的小學(xué)教育打下良好基礎(chǔ)。音樂(lè)教學(xué)就是提高幼兒綜合能力的重要途徑。但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，很多幼兒園教師根據(jù)教材照搬照抄的教授一定數(shù)量的歌曲和舞蹈，知識(shí)的傳授過(guò)多，導(dǎo)致了幼兒音樂(lè)能力的提高不足。結(jié)果就是幼兒只能唱老師教過(guò)的歌曲，只會(huì)跳老師教過(guò)的舞蹈，別的內(nèi)容一概不會(huì)，音樂(lè)能力偏低，更談不上想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。其實(shí)，每個(gè)幼兒都具備一定的音樂(lè)天賦，只不過(guò)是天賦的高低不同而已。豐富的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)能夠使這種天賦得以保留并且向好的方面繼續(xù)發(fā)展下去，狹隘的教育則有可能扼殺幼兒的這種天賦。
二、當(dāng)前幼兒園音樂(lè)教學(xué)存在問(wèn)題探析
目前，幼兒園音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐與研究已在較大范圍內(nèi)開(kāi)展起來(lái)，并取得了一定的成績(jī)。但人們對(duì)幼兒園音樂(lè)教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，使幼兒園音樂(lè)教學(xué)在實(shí)施中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，究其原因：
�。ㄒ唬┙滩馁|(zhì)量水平不一，教學(xué)內(nèi)容與幼兒年齡發(fā)展不一致
幼兒音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇是開(kāi)展好音樂(lè)活動(dòng)的前提，幼兒音樂(lè)感受能力與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)都要以音樂(lè)自身的審美與韻律為根本出發(fā)點(diǎn),活動(dòng)內(nèi)容要按照幼兒園教育標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)不同地區(qū)、不同風(fēng)俗、不同性格的幼兒展開(kāi)，善于開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前情況下，很多幼兒園的音樂(lè)教材良莠不齊，標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，由其教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)目的脫節(jié)，教學(xué)內(nèi)容不能符合幼兒年齡的發(fā)展，不注重教學(xué)規(guī)律的總結(jié)，更是沒(méi)有形成品牌教材。
（二）教學(xué)活動(dòng)的游戲性和藝術(shù)性不夠
2013年3月教育部發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程（修訂稿）》明確規(guī)定：幼兒園的教育“以游戲活動(dòng)為基本活動(dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中�！钡呛芏嗲闆r下，幼教老師們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中，只注重知識(shí)的傳輸，不能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容游戲化，因此在教學(xué)手段上欠缺靈活性，教學(xué)效果一般；或者反之，過(guò)分強(qiáng)調(diào)游戲性，整個(gè)活動(dòng)內(nèi)容組織過(guò)于松散，無(wú)法有效駕馭教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)的游戲性與藝術(shù)性，是一門需要長(zhǎng)期探索的藝術(shù)，幼教教師要努力的探索，不斷地總結(jié)，將內(nèi)容張弛有度的的逐步開(kāi)展。人們?cè)谔剿餍碌挠變阂魳?lè)教育活動(dòng)方式的過(guò)程中，受到太多因素的干擾，運(yùn)用干預(yù)和輔助性的手段過(guò)多且不恰當(dāng)，這樣以來(lái)就妨礙了幼兒在感知方面的培養(yǎng)。幼兒音樂(lè)感知能力是她們進(jìn)行音樂(lè)審美活動(dòng)的基礎(chǔ)，直接影響著她們對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的接受與體驗(yàn)。科學(xué)地協(xié)調(diào)音樂(lè)教育活動(dòng)的游戲性和藝術(shù)性是今后需要關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。
�。ㄈ┮魳�(lè)教育內(nèi)容中非音樂(lè)性內(nèi)容比重大
在當(dāng)前全國(guó)上下的幼兒園課程體系改革中，加強(qiáng)幼兒音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)的綜合性和創(chuàng)新性，這是可以肯定的一個(gè)方向，也是很有必要的一種舉措。但是在此環(huán)節(jié)中，有很多的老師們又走向了極端，音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容程式化，老是追求高大上的活動(dòng)主題，忽略幼兒個(gè)體的接受能力與審美規(guī)律，使得音樂(lè)課不像音樂(lè)課，更像是語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課的混合體。
�。ㄋ模⿲�(duì)創(chuàng)新性的理解不夠，沒(méi)有從根源上查找原因
現(xiàn)在的一切教學(xué)，創(chuàng)新點(diǎn)、創(chuàng)新性都是要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。但是從音樂(lè)與創(chuàng)造力之間的關(guān)系來(lái)看，音樂(lè)教育是提高審美能力的手段，我們的學(xué)前音樂(lè)課堂是否真正的尊重幼兒心理發(fā)展和自身審美規(guī)律呢？這些主要存在于幼教教師個(gè)人的綜合素質(zhì)�，F(xiàn)在，很多幼教教師都畢業(yè)于專業(yè)的師范院校，掌握的理論較為全面，個(gè)人綜合素養(yǎng)比較高，這是讓人欣慰的地方。但是幼教教師也普遍存在這年輕化的趨勢(shì)，生活閱歷比較淺，更是缺乏對(duì)幼兒長(zhǎng)期的觀察與總結(jié)，因此在涉及課堂教學(xué)內(nèi)容上不免存在著一些冒進(jìn)思想。一味的追求創(chuàng)新，時(shí)尚有余，融合度欠缺。導(dǎo)致音樂(lè)課堂創(chuàng)新性難易真正的體現(xiàn)出來(lái)。
三、提高幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)效性的主要措施
音樂(lè)教育是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，主要通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)培養(yǎng)幼兒們的創(chuàng)造力，促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。要想真正組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，幼教教師都要不斷地學(xué)習(xí)，及時(shí)交流與反思，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更要與時(shí)俱進(jìn)，合理大膽的進(jìn)行改革。
（一）善于用鼓勵(lì)的方式引導(dǎo)幼兒積極參與到音樂(lè)活動(dòng)中
傳統(tǒng)的學(xué)前音樂(lè)課堂教學(xué)中，常見(jiàn)的形式是有一些小朋友當(dāng)演員,一些小朋友當(dāng)觀眾，教師旁邊指導(dǎo)。這樣，天賦好、表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈的小朋友們上臺(tái)參與的機(jī)會(huì)就多，而那些相對(duì)比較羞澀、不善于出風(fēng)頭的小朋友們就不太敢上臺(tái)表演，長(zhǎng)此以往這一些小朋友們不僅喪失了學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與音樂(lè)表演的機(jī)會(huì),而且還有可能產(chǎn)生自卑感，越來(lái)越不愿意參與音樂(lè)課堂活動(dòng)，甚至嚴(yán)重抵觸。教師們應(yīng)該讓音樂(lè)活動(dòng)成為每一名幼兒的表達(dá)自己、表現(xiàn)自信的手段，根據(jù)幼兒個(gè)體的特征積極鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們參與到活動(dòng)中去,從而通過(guò)音樂(lè)課堂，讓幼兒樹(shù)立強(qiáng)大的自信心，感受到音樂(lè)美。因此在幼兒音樂(lè)課堂活動(dòng)中，要循序漸進(jìn)，盡可能使音樂(lè)教育也個(gè)性化，尊重每一個(gè)個(gè)體，使他們都能按照其各自的節(jié)奏與步調(diào)去發(fā)展。在幼兒音樂(lè)活動(dòng)中，盡可能給他們提供自己展示的機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)擔(dān)任小指揮、領(lǐng)舞、伴奏等形式，使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自己表現(xiàn)的需要,并且更好的樹(shù)立其自信心。
�。ǘ┳裱變旱奶剿靼l(fā)展規(guī)律，鼓勵(lì)他們出奇出新
學(xué)齡前幼兒的特點(diǎn)非常顯著，年齡小，好奇心強(qiáng)，耐力差，容易從眾。針對(duì)這些特點(diǎn)，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)就不能過(guò)于繁瑣，因?yàn)樗麄儾豢赡荛L(zhǎng)時(shí)間在看不到進(jìn)步的情境中去探索。由此，幼教教師們應(yīng)該有目的的去創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，縮短教學(xué)過(guò)程，突出教學(xué)方法，來(lái)充分的調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心與學(xué)習(xí)積極性。幼兒的成長(zhǎng)非常迅速，長(zhǎng)大幾個(gè)月就會(huì)有明顯的個(gè)性變化，因此在音樂(lè)課堂活動(dòng)的組織中，教師們要根據(jù)孩子們的年齡與興趣點(diǎn)，積極的組織教學(xué)。盡管有時(shí)孩子們所關(guān)注的并非是我們的教學(xué)重點(diǎn)，教師們也要耐心的為孩子們講解，積極地引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子們的原創(chuàng)表演，讓孩子們享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)！
（三）對(duì)創(chuàng)新能力的再理解
在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,絕對(duì)不能只強(qiáng)調(diào)技能技巧的訓(xùn)練,而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)掌握一定的音樂(lè)表演技巧，去適時(shí)的引導(dǎo)幼兒去創(chuàng)造音樂(lè)美。如音樂(lè)的音符可以采用作畫(huà)的形式，教師引導(dǎo)孩子們畫(huà)出小樓梯，體驗(yàn)上行旋律與下行旋律的特點(diǎn)，除此之外還可以再引導(dǎo)孩子們想象出其他的表現(xiàn)方式，是要能自圓其說(shuō)就是好的創(chuàng)新。教師們一定要根據(jù)不同年齡幼兒的實(shí)際能力，來(lái)定義創(chuàng)新的概念，來(lái)發(fā)展創(chuàng)新的形式，來(lái)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新的意識(shí)�？傊�，學(xué)前幼兒音樂(lè)教育應(yīng)以幼兒為音樂(lè)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主體，以游戲?yàn)槭侄�，讓幼兒去體驗(yàn)和感悟，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性。幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要緊緊圍繞“以兒童發(fā)展為本，促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”這一根本目的去開(kāi)展，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值，使幼兒園的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)回到本真狀態(tài)。
高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇7
【摘要】
兒童是家長(zhǎng)的最珍貴的寶貝，也是國(guó)家民族的未來(lái)希望，必須提升對(duì)兒童的'關(guān)注和關(guān)懷。在幼兒教育中，需要幼兒教師將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及認(rèn)知能力作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)展靈活多樣、易于幼兒接受的教學(xué)措施。在學(xué)前教育開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)良好的思維能力和想象能力。通過(guò)對(duì)學(xué)前教育中音樂(lè)教育的重要性展開(kāi)分析，希望能夠?yàn)榻虒W(xué)工作者提供一定的理論借鑒。
【關(guān)鍵詞】
學(xué)前教育；音樂(lè)教育；重要性
前言
現(xiàn)階段，幼兒音樂(lè)教學(xué)正在發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，對(duì)于提升幼兒德智體美綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展，起到?jīng)Q定性影響。學(xué)前教育正處于奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的主要時(shí)期，對(duì)于幼兒的未來(lái)發(fā)展具有重要意義[1]�？紤]到幼兒天性好玩好動(dòng)，所以音樂(lè)教師可以針對(duì)幼兒的特性、同時(shí)合理安排課程，使幼兒能夠在音樂(lè)中感受到快樂(lè)，放松心態(tài)。
一、學(xué)前音樂(lè)教育的重要性
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)幼兒的審美能力
同小學(xué)教育不同的是，幼兒教育主要是讓幼兒可以根據(jù)感知來(lái)展開(kāi)學(xué)習(xí)。所以，不管是開(kāi)展品德行為、思想意識(shí)教育，還是認(rèn)知理解、知識(shí)技能等教育，均需要幼兒具備相匹配的感知能力。而通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，可以有效培養(yǎng)和提升幼兒的審美能力和感知能力。學(xué)前音樂(lè)教育內(nèi)容主要包括一些與幼兒生活息息先關(guān)、比較熟悉的動(dòng)畫(huà)片歌曲和兒歌，此類音樂(lè)作品不僅節(jié)奏簡(jiǎn)單、旋律優(yōu)美，并且很多都是對(duì)一個(gè)故事進(jìn)行描述，非常具有畫(huà)面感[2]。音樂(lè)教師利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以真實(shí)的還原音樂(lè)作品的內(nèi)容，極大程度的吸引幼兒的注意力。比如說(shuō)《數(shù)鴨子》兒歌，利用多媒體技術(shù)生動(dòng)活潑的展示出音樂(lè)內(nèi)容，一個(gè)個(gè)歡樂(lè)的畫(huà)面浮現(xiàn)在幼兒眼前，刺激了幼兒的視覺(jué)感受，通過(guò)兒歌不僅學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)，還愉悅了心情。通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)教育，對(duì)于培養(yǎng)幼兒的審美能力具有深遠(yuǎn)影響，對(duì)音樂(lè)作品中的藝術(shù)美進(jìn)行感受，體驗(yàn)到美的感覺(jué)，從而可以對(duì)一些事物的美與丑、是與非進(jìn)行辨別，學(xué)會(huì)認(rèn)知事物。
�。ǘ┯兄趯�(duì)幼兒進(jìn)行積極的情感教育
對(duì)于兒童音樂(lè)作品來(lái)講，必須具備健康活動(dòng)、積極向上等特點(diǎn)。利用音樂(lè)開(kāi)展激勵(lì)情感的教育，通常都會(huì)比直接說(shuō)教更加具有效果。比如說(shuō)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》主題曲，幼兒可以聯(lián)想到動(dòng)畫(huà)內(nèi)容，從而通過(guò)對(duì)兒歌的學(xué)習(xí)，不由自主的模仿動(dòng)畫(huà)中羊兒們的團(tuán)結(jié)和勇敢、友愛(ài)與合作等精神，促進(jìn)了幼兒能力的提升。此外，音樂(lè)作品中的節(jié)奏可以促使幼兒展開(kāi)相應(yīng)的身體動(dòng)作，可以培養(yǎng)幼兒的肢體表達(dá)和情感表達(dá)能力，對(duì)于幼兒日后成長(zhǎng)具有重要作用。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，幼兒能夠通過(guò)音樂(lè)得到情感的平衡，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情緒的表達(dá)，豐富幼兒的心理世界；且幼兒在接受音樂(lè)教育時(shí)，能夠增強(qiáng)自身的集體榮譽(yù)感，在教師進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，使得幼兒在潛移默化的教育中認(rèn)知并提高集體榮譽(yù)感[3]。
�。ㄈ⿲�(duì)幼兒生活教育起到輔助作用
在學(xué)前教育中，幼兒的生活教育屬于重要組成部分，生活教育主要有孝道教育、人際交往教育、以及生活習(xí)慣、行為準(zhǔn)則教育等等。生活教育對(duì)于幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力具有重要影響，同時(shí)關(guān)系到幼兒的心理和生理的發(fā)展具有重要意義。音樂(lè)教育是展開(kāi)生活教育的一種有效方式，比如說(shuō)《好媽媽》兒歌，唱出了幼兒如何表達(dá)最媽媽的尊敬和愛(ài)意，一些被溺愛(ài)的幼兒在學(xué)習(xí)此歌曲之后，都會(huì)模仿歌曲的內(nèi)容作出尊敬和愛(ài)護(hù)媽媽的一些行為，通過(guò)此種行為，可以看出幼兒學(xué)會(huì)了如何尊敬父母，如何關(guān)心關(guān)愛(ài)家人。通過(guò)學(xué)前音樂(lè)教育，能夠促進(jìn)幼兒在音樂(lè)方面的智力發(fā)展，提高幼兒的認(rèn)知能力，進(jìn)而幫助幼兒提高記憶力，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。所以說(shuō)，音樂(lè)教育可以有效的為生活教育起到輔助作用。
二、提高音樂(lè)教學(xué)水平的具體方式
�。ㄒ唬┲匾晫W(xué)前教育師資隊(duì)伍的建立
一方面，音樂(lè)教師自身教學(xué)能力，對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的影響。如果能力較差的音樂(lè)教師，無(wú)法在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，從而也就無(wú)法利用伴奏或者形態(tài)來(lái)影響幼兒學(xué)習(xí)。所以，音樂(lè)教師必須積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷充實(shí)自己，加強(qiáng)對(duì)各種教學(xué)方法的研究，從而能夠在教學(xué)課堂上，熟練運(yùn)用各種樂(lè)器來(lái)渲染課堂氣氛，帶動(dòng)幼兒積極投入了學(xué)習(xí)中，從而使音樂(lè)教學(xué)更加具有樂(lè)趣[4]。另一方面，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，一名善良、負(fù)責(zé)、樂(lè)觀、意志堅(jiān)強(qiáng)、自信心強(qiáng)、自控能力好、具有上進(jìn)心，且能夠合理調(diào)節(jié)自身情緒、適應(yīng)工作壓力的幼兒教師，更容易被學(xué)校、家長(zhǎng)以及幼兒所接受，且也更易獲得幼兒們的喜愛(ài)和尊敬。因此幼兒教師需要不斷提高自身的專業(yè)技能、職業(yè)道德以及心理素質(zhì)，并在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，善于發(fā)現(xiàn)并利用更多的途徑引導(dǎo)幼兒接受音樂(lè)熏陶，用心培養(yǎng)社會(huì)的下一代。
�。ǘ└淖兘虒W(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法
在如今的幼兒教育中，普遍存在教師教學(xué)理念較為落后的現(xiàn)象，從而致使幼兒教育效果無(wú)法令人滿意。所以當(dāng)前主要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，教師應(yīng)當(dāng)改變以往的“一言堂”的教學(xué)局面，避免出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)的接收知識(shí)，提升對(duì)幼兒的課堂主體地位，尊重幼兒的身心發(fā)展，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)溝通，使幼兒成為課堂學(xué)習(xí)的探索者和主動(dòng)者。在音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師需要保證課堂更加具有趣味性、活潑性，使幼兒能夠在興趣中進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)，在音樂(lè)課堂中感受到快樂(lè)，不僅僅是學(xué)會(huì)一首歌曲，一支舞蹈，更是需要鍛煉和提升幼兒的想象能力和思維能力[5]。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化教學(xué)逐漸應(yīng)用到課堂教學(xué)中，將音樂(lè)教育與數(shù)字化教學(xué)相結(jié)合，不僅可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與感染力，更重要的是能夠提高幼兒在音樂(lè)方面的感悟和理解，音樂(lè)教育效果明顯提升；且幼兒園可以讓幼兒們參與學(xué)校音樂(lè)節(jié)目的制作，或是為幼兒們拍攝一些校園足跡、兒時(shí)風(fēng)采等主體的音樂(lè)紀(jì)錄片，讓幼兒們能夠在親身參與的情況下，感受音樂(lè)教育的魅力，擁有更為獨(dú)立而健全的人格。
（三）合理設(shè)置音樂(lè)課程
學(xué)前教育不能較多的開(kāi)展數(shù)學(xué)或者文字課程，不利于幼兒綜合能力的培養(yǎng)。但是也不能全面的安排唱歌和跳舞課程。所以，還需要針對(duì)幼兒的不同生長(zhǎng)時(shí)期和年齡特點(diǎn)進(jìn)行考慮，合理穿插音樂(lè)教學(xué)，比如說(shuō)上午幼兒精神飽滿，在一節(jié)課程感覺(jué)有所疲勞之后，可以安排一節(jié)音樂(lè)課程，以此讓幼兒充分活動(dòng)起來(lái)。不僅可以環(huán)節(jié)幼兒的精神疲勞，還可以使幼兒進(jìn)行肢體鍛煉。比如，將音樂(lè)課程安排成第二課堂。第二課堂作為一種富有情趣，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活動(dòng)以及能夠直接表達(dá)幼兒生活和感情的一種教學(xué)形式，能夠在延續(xù)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮幼兒的個(gè)性特長(zhǎng)。將音樂(lè)教育融入第二課堂，能夠讓幼兒突破課程教學(xué)的局限性的基礎(chǔ)上，豐富自身的精神世界。此外，也可以在進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí)，對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈、樂(lè)器、唱歌等方面的興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練，滿足幼兒在音樂(lè)藝術(shù)方面的需求，更好的促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
三、總結(jié)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)在學(xué)校教育方面的投入也越來(lái)越多，而學(xué)前教育作為整個(gè)教育體系中重要的基石，越來(lái)越受到國(guó)家、社會(huì)以及家長(zhǎng)們的關(guān)注，尤其是學(xué)前教育中的音樂(lè)教育。但是，因?yàn)槲覈?guó)教育教學(xué)還處于不斷改革的時(shí)期，學(xué)前教育尤其是音樂(lè)教育方面的發(fā)展還不是很完善，這就需要廣大教育工作者在進(jìn)行教書(shū)育人的同時(shí)，與教育部門攜手促進(jìn)學(xué)前教育的改革，為學(xué)前教育提供更大的發(fā)展空間。同時(shí)在學(xué)前教育的音樂(lè)教學(xué)中，教師必須充分考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)以及生長(zhǎng)特性，從而開(kāi)展多樣豐富的教學(xué)模式，以此激發(fā)和培養(yǎng)幼兒良好的音樂(lè)感覺(jué)，從而積極參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。音樂(lè)教學(xué)可以讓幼兒放松心情，感受到生活中的美好，不僅可以提高幼兒的想象力和記憶力，同時(shí)可以開(kāi)發(fā)幼兒的智力，對(duì)于幼兒的身心成長(zhǎng)具有重要意義。
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高校音樂(lè)欣賞課程與大學(xué)生素質(zhì)教育論文 篇8
摘要：
音樂(lè)課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂(lè)課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂(lè)的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂(lè)課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：
初中音樂(lè)教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略
音樂(lè)教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開(kāi)始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂(lè)教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，更可以在這一過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀念，用音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂(lè)課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提
受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂(lè)課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂(lè)課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開(kāi)始就失去對(duì)于音樂(lè)課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開(kāi)始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛(ài)看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂(lè)小視頻開(kāi)始，在課堂的一開(kāi)始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問(wèn)學(xué)生覺(jué)得和聲好不好聽(tīng)，在得到肯定回答之后，詢問(wèn)學(xué)生信不信經(jīng)過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的效果，并且在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺(jué)，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái)，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說(shuō)，更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂(lè)欣賞并沒(méi)有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂(lè)才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂(lè)課堂上，教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書(shū)式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說(shuō)著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí)，詢問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過(guò)的某一本書(shū)或者是某部電影，把音樂(lè)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見(jiàn)，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見(jiàn)，站在他人的角度看問(wèn)題，要讓學(xué)生們明確音樂(lè)是具有主觀性的，不同的人聽(tīng)了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過(guò)音樂(lè)也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽(tīng)到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛(ài)國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂(lè)課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自己的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒
許多音樂(lè)教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂(lè)教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂(lè)所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂(lè)山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂(lè)山》的大背景是重慶歌樂(lè)山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。
4結(jié)語(yǔ)
總而言之，在初中音樂(lè)教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
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作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
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